過(guò)。

在過(guò)去的一年里，沐晚潛心修行，全力備戰，修為增進(jìn)可謂神速：十個(gè)月前，沐晚的小成，修為再上一層樓，達到飛仙九層；三個(gè)月前，，大成。沐晚再次突破，耗時(shí)五天，修為達到飛仙十層。

三天后，倦意橫生，她匆匆交代了香香他們幾句，剛進(jìn)入玉府仙殿，便化成一條巨大的五爪真龍，盤(pán)成一團，陷入了沉睡之中。

半個(gè)月前，她終于醒來(lái)，驚喜的發(fā)現自己已經(jīng)變回人身，并且在睡夢(mèng)中突破了尊者境。

她尚且不及欣賞真龍尊者的本事，星海外圍，飛仙十層的修為壁壘轟然倒塌。

又要突破！

這次是仙道突破！

如果成功，她將凝聚第一根仙骨，進(jìn)入人仙境。

凝聚首根仙骨，必須先破后立，個(gè)中的痛苦不言而喻。然而，它最大的風(fēng)險不在于破，卻是在破之前。

全身的骨頭有兩百多根，哪一根都有可能成就首根仙骨。到底是哪一根呢？在突破之前，是沒(méi)有任何先兆的。

突然間，兩百多根骨頭都好比是砂石壘成的一樣，變得從未有過(guò)的脆弱。

從塌裂的修為壁壘里沖出來(lái)的元氣，暴戾之極。它們不象之前的小突破一樣，大部分都涌入玉府仙殿之中，而是肆無(wú)忌憚的沖擊著(zhù)搖搖欲墜的骨頭。

一時(shí)間，突破者好比是被活生生的扒皮拆骨，其痛苦程度，可想而知。

可是，突破者并不是只要一味的忍耐。

在咬牙強忍的過(guò)程中，突破者必須從兩百多塊即將崩潰的骨頭中，找到真正要崩化的那一根，并且自己用仙力將之粉碎，將之凝結。

如果在仙力耗盡之前，還不能凝結首根仙骨，那么，就意味著(zhù)突破失敗。

一旦失敗，仙力無(wú)以為繼，暴戾的元氣會(huì )在體內橫沖直撞。輕則導致突破者經(jīng)脈逆行，七竅流血，走火入魔而亡。

最嚴重的是，“砰”的爆掉，炸得粉碎。

所以，相比于rou體上的疼痛，仙力象流沙一樣流逝，卻久久不能找到第一根仙骨的惶恐，才是此次突破的最大痛苦。

但是，沐晚是特例。她不會(huì )有這樣的麻煩。

因為前前世時(shí)，她有突破人仙境的經(jīng)驗。并且，成功突破之后，她又有十次小突破，一次大進(jìn)階，先后共凝結了近百根仙根，可謂經(jīng)驗豐富之極。

這就是轉世仙人的優(yōu)勢。

所以，沐晚此次的目標，并不僅僅是凝就首根仙骨，她還要一鼓作氣煉化這根仙骨。不管它是什么資質(zhì)，她都要將之煉化提升成金色的仙骨。

沒(méi)錯，仙骨是可以煉化提升的。在沐晚突破尊者境之后，在睡夢(mèng)中，真龍傳承又有新章解禁。其中就有一節專(zhuān)門(mén)提到如何煉化提升仙骨。

而這樣的法門(mén)，就是父君也毫不知情。沐晚敢斷定，九重天里，包括天帝在內的幾位帝君，都不知道。

因為據傳承中所言，此法門(mén)是父神親創(chuàng )，只賜給了真龍族。

當然，如果她的資質(zhì)和前前世時(shí)一樣，此次也是凝就了金色仙骨，那么，余下的仙力，她將會(huì )用來(lái)直接凝接第二根仙骨、第三根仙骨……究竟能凝就多少根，屆時(shí)視仙力的具體情況而定。

在人仙族絕大多數的功法里，突破人仙境時(shí)，通常是凝就出首根仙骨。以后，每次小突破，正常情況下是凝就出一根新的仙骨。只有突破天仙境以后，每次小進(jìn)階，才會(huì )凝就出數根或者十根以上的仙骨。

前前世，風(fēng)茜折殞時(shí)，是天仙五層的修為。她的資質(zhì)極佳，進(jìn)入天仙境以后，每次小突破，都會(huì )凝就十根以上的仙骨，其中，最多的兩次分別凝結的仙骨是二十三根和二十一根。

她的經(jīng)驗是，仙力越渾厚，每次凝就的仙骨就越多。

轉世重修，沐晚的仙力遠超過(guò)前前世的同期水平。再加之，她覺(jué)醒了真龍血脈，仙力更是大增。更重要的是，除了仙力，她還有差不多等量的煞力。而真龍傳承里，也有凝就魔仙之骨的專(zhuān)門(mén)法門(mén)。

原來(lái)，和人族仙人一樣，魔仙們也是有仙骨的。雖然凝就的法門(mén)截然不同，卻又是殊途同歸，與人仙族的結果一樣。也是金色的仙骨最佳。銀色次之。其他顏色皆被統稱(chēng)為雜色，資質(zhì)最差。

而人仙以上的修為境界也大體對應，只是稱(chēng)呼不同而已。比如說(shuō)，金仙，魔族稱(chēng)之為“圣者”；天仙和真仙，魔族稱(chēng)之為“尊者”。其中，天仙是“天尊”，真仙是“地尊”。

不知道其他魔族突破尊者境時(shí)，是如何凝就仙骨的。反正，沐晚是在睡夢(mèng)中，在傳承之力的指引下，成功凝就仙骨。

相比于人仙族自己瞎蒙受，真龍族的傳承之力堪稱(chēng)是金手指。睡夢(mèng)中，沐晚一共凝就了三根金色的仙骨。

而且，它們通體籠著(zhù)的并非煞氣，而是和人仙族一樣的白霧狀元氣。

也就是說(shuō)，看上去，這三根金仙的仙骨，與前前世時(shí)，風(fēng)茜的那百余根仙骨沒(méi)有什么兩樣。

所以，從凝就仙骨的這一方面來(lái)言，沐晚其實(shí)已經(jīng)是人仙境。

這也是她為什么會(huì )如此有把握，決意要盡可能多的凝就金色仙骨的緣故。

當飛仙十層的修為壁壘轟然倒塌之時(shí)，除去那三根金色的仙骨，周身的骨頭，皆表面龜裂，呈搖搖欲墜之勢。

其痛苦程度不低于第九重雷劫。此時(shí)，前前世的經(jīng)驗完全派不上用場(chǎng)。沐晚只能生生受著(zhù)。她痛得渾身直打顫，咬得后牙槽“咯吱”作響。

痛歸痛，時(shí)間可不能耽擱。因為此時(shí)此刻，身體象被扎了無(wú)數個(gè)洞一樣，仙力象流沙一樣，迅速的散出體外。

如果有人在旁邊護法，定會(huì )看到她此刻的狀態(tài)與散功非常相似。

沐晚打起精神，內視遍身的骨頭。

道法有云：一生二，二生三。擱在這里，是正解。一般來(lái)說(shuō)，突破之時(shí)，首根仙骨會(huì )熠熠生輝，其金光所照之位，就是第二根仙骨生就之處；以此類(lèi)推……

既然魔仙的仙骨與人仙的仙骨是殊途同歸，從里到外都無(wú)區別，所以，沐晚大膽推測，她想找到第四根仙骨，就要密切關(guān)注第三根仙骨的金光所照方位。

果不其然，突破開(kāi)始后，三根仙骨好比絲弦，依次發(fā)出清亮的鳴叫之聲。同時(shí)，它們按照凝就的先后順序，一個(gè)接一個(gè)的發(fā)出炫目的金光。好比是三根擎天金柱一樣，瞬間撐起了沐晚的身體。

而痛苦依然，不減絲毫。因為其余的骨頭仍然“滋啦”作響，表面布滿(mǎn)蛛網(wǎng)一樣的大小裂紋。

但是，沐晚根據前前世的經(jīng)驗得知，有此三根金骨撐著(zhù)，危情已解。這一次突破，她就算是沒(méi)有凝出一根仙骨，也不會(huì )走火入魔，前功盡棄。

跟接力似的，第一根仙骨的中部突然迸射出一道金光。其所指的方位，恰好照射著(zhù)第二根仙骨的中間。