路介紹著(zhù)沿途的景色。雖然她也是才隨著(zhù)丈夫在這里任職才住了沒(méi)多久，但一舉一動(dòng)就讓人覺(jué)得這是女主人在介紹自己的庭院一般，頗覺(jué)如沐春風(fēng)。

還沒(méi)到山頂道觀(guān)，能有什么景色？爬山不就是流汗？那你就錯了。

“那邊是摩崖石刻?！毙鞁扇A說(shuō)著(zhù)，“古人游歷露寒山的時(shí)候，有絕妙的詞句之類(lèi)，會(huì )將之直接雕刻在山巖上，形成獨特的文化景觀(guān)?！?/br>
“那棵樹(shù)已經(jīng)有三百多年的樹(shù)齡了，大家都覺(jué)得它有靈，所以你看它上面掛著(zhù)紅布條。不過(guò)這個(gè)，其實(shí)陳師傅比我了解得多一點(diǎn)吧？關(guān)于這種習俗？”

陳圓看了看徐嬌華指著(zhù)的樹(shù)，點(diǎn)了點(diǎn)頭，“啊。掛上紅布，在民俗中就意味著(zhù)這棵樹(shù)脫離了樹(shù)的身份，成為了守護靈，當然事實(shí)如何我不知道，但是人們會(huì )在樹(shù)上系上屬于自己的布條以祈福之類(lèi)。很多地區都有這樣的風(fēng)俗，不僅僅是樹(shù)，還有奇石之類(lèi)也會(huì )有這樣的待遇?！?/br>
聽(tīng)著(zhù)陳圓解釋?zhuān)鞁扇A笑得溫柔，“果然還是要專(zhuān)業(yè)的才說(shuō)得更清楚一些，”這是在拍馬屁，接著(zhù)她又將手指向道路一側山巖之下的縫隙處，“還有這個(gè)，一路走過(guò)來(lái)是不是覺(jué)得很奇怪，為什么山巖下面的縫隙處會(huì )立著(zhù)這么多的小樹(shù)枝？”

霍簡(jiǎn)湊過(guò)去看了看，就問(wèn)徐嬌華了：“對啊，我剛才就在奇怪這些樹(shù)枝是干什么的，難道是用來(lái)?yè)巫∩厦娴氖^避免山體滑坡嗎？”

“很明顯那些小樹(shù)枝撐不住大石頭的?！笔⒖赵谝贿呁虏垡痪?。其實(shí)一開(kāi)始陳圓覺(jué)得以盛空的脾氣，和霍簡(jiǎn)應該相處很愉快，這兩個(gè)人都是沒(méi)有什么心機，爽朗外向的脾性，按理說(shuō)應該是臭味相投才是，但是事實(shí)上，盛空和霍簡(jiǎn)總有一種在別苗頭的感覺(jué)，陳圓看了都不由覺(jué)得無(wú)奈。不知道他們這是怎么回事。

白了盛空一眼，霍簡(jiǎn)將目光投到了徐嬌華身上，期待她回答自己的話(huà)。

“這個(gè)其實(shí)我以前也不知道，后來(lái)去網(wǎng)上查了查，說(shuō)是藏傳佛教的一種祈福方式，就和壘砌石頭是類(lèi)似的?！毙鞁扇A說(shuō)出了她查到的資料，“但是很奇怪的問(wèn)題是，雖然玉壘市有不少少數民族，但露寒山是道教名山，為什么會(huì )用佛教的這些東西呢？”說(shuō)著(zhù)她搖搖頭，“所以我才覺(jué)得很可能這不是正確的答案，但是問(wèn)很多本地人，他們也不知道為什么，很多人擺這些小木棍就是看著(zhù)旁邊都擺著(zhù)，就跟著(zhù)擺了?！?/br>
聽(tīng)徐嬌華這么說(shuō)，郁深流看向了陳圓。反正這方面的事情，陳圓多半是知道的，要是陳圓都不知道，那就不用太深究了。

察覺(jué)到郁深流投射過(guò)來(lái)的目光，陳圓勾了勾嘴角，“西蜀這邊氣候濕潤，呆久了人容易得風(fēng)濕病。所以西蜀人有吃辣椒的習慣。而同時(shí)在民俗上也有一定的體現，他們認為將樹(shù)枝支撐在山巖之下，就是‘有了支撐’，如同盤(pán)古一樣，上頂天，下踏地，腰背不折，因此不會(huì )腰痛，風(fēng)濕會(huì )緩解?！?/br>
陳圓這么一說(shuō)，一行人恍然大悟。不過(guò)，這算不算是生活中處處有玄學(xué)呢？出來(lái)旅游一趟隨便就看見(jiàn)了實(shí)例。

“加……把勁吧，就要，就要登頂了?！被羰缗郎脚赖糜行┥蠚獠唤酉職饬?，累得慌。她平時(shí)就少運動(dòng)，出個(gè)門(mén)也喜歡開(kāi)車(chē)，這一次爬山是真累了。

“你沒(méi)事吧？”半扶著(zhù)霍淑，盛空顯得很是關(guān)切。嗯，關(guān)切過(guò)頭了。落在在場(chǎng)的一群人眼中，痕跡明顯。

“喂喂喂！離我姐遠點(diǎn)！”霍簡(jiǎn)炸毛了。

這才是盛空和霍簡(jiǎn)不對付的根本原因。

其他人相視而笑，管也懶得管，繼續向上走。

沿著(zhù)石階向上，他們終于來(lái)到最頂峰的老君閣。隔著(zhù)老遠，一群人就能嗅到一股子香火氣味，而這附近顯得十分熱鬧，兜售食物的，在石桌旁邊休憩的，照相的。

直接向前走，進(jìn)入老君閣內，就見(jiàn)高高供奉的太上老君金身。其下有人跪蒲團奉香拜拜。大門(mén)旁邊放著(zhù)功德箱，旁邊站著(zhù)個(gè)小道士，看著(zhù)人們往里面投錢(qián)。而在旁邊一點(diǎn)的地方，擺著(zhù)幾張桌子，桌子后坐著(zhù)幾個(gè)道士，正在給人解簽。

這種環(huán)境，讓他有種如魚(yú)得水的感覺(jué)。

陳圓深深呼吸一口，嗅到香火的味道，不由露出些許笑容。

他從小就是在道觀(guān)長(cháng)大的，現在這里的一切，熟悉而親切。

在一般人看來(lái)，其實(shí)道觀(guān)和寺廟沒(méi)有什么差別，都是香燭一起上，貢品擺在前，然后來(lái)?yè)u簽解簽的，功德箱，還有投硬幣之類(lèi)的功德池，除了敬奉的神不一樣，其他也沒(méi)什么好說(shuō)的。然而事實(shí)上，就單單是說(shuō)香，道家和佛家也是有著(zhù)很大的差別的。

道家和佛家的香，同樣都有敬神的效用，不過(guò)兩者之間絕對不可以混用。佛家看重檀香，然而在道家流派中，檀香的煙氣太氤氳，不夠“正”，會(huì )無(wú)法傳遞凡人的想法到神靈那里，反而容易招惹其他東西。陳圓也不知道這些說(shuō)法是真是假，但是他在老道的教養下自然是按照道家的標準做法來(lái)做。

當即掏錢(qián)在旁邊買(mǎi)了一束香，取出三根，這象征著(zhù)道家的三清祖師?，F在的人雖然知道燃香燃三炷，卻不怎么清楚其來(lái)歷。

陳圓點(diǎn)燃這三炷香，見(jiàn)上面的明火不熄，便輕輕搖動(dòng)，讓它熄滅。這種時(shí)候是忌諱用嘴吹的。在道家儀式中，這是不敬。

處理好香之后，陳圓走上前，先雙手執香，躬身至香與額頭齊平，才算拜禮畢。接著(zhù)，在蒲團上，陳圓先左后右跪下，將香執于胸口前，心中默默念著(zhù)什么，接著(zhù)才上前將香插好——三炷香必須插直，距離不可以超過(guò)一寸。

這個(gè)時(shí)候，站在神像前的一個(gè)中年道長(cháng)，已經(jīng)注意到了陳圓的舉動(dòng)，比起其他人在蒲團上跪了一會(huì )兒點(diǎn)了香往上一插就不管了的行為，陳圓的表現頗有些鶴立雞群了。這不是標準的道家敬香的方式嗎？

上香之后，陳圓返回蒲團上，三叩而止，然后自然地直起身，右手指尖撐地，左手放在心口上，先右后左起身，再度躬身一拜，如此才算完。

“小友是道教信徒？”看著(zhù)這一套流程行云流水一般順暢，那道長(cháng)忍不住問(wèn)出口了。一看陳圓的動(dòng)作之?huà)故炀椭狸悎A絕對不是隨便在哪兒學(xué)來(lái)的上香方式，而是常年習慣了這么敬香才對。他在這老君閣守了多久，還真只見(jiàn)過(guò)陳圓這么一個(gè)舉止專(zhuān)業(yè)的人。

陳圓抬頭看了道長(cháng)一眼，隨手劃了個(gè)太極印的手勢，算是對道長(cháng)的回答。

見(jiàn)了陳圓的手勢，道長(cháng)的表情顯得熱情了些，連聲喚：“道友，我們一邊聊聊？”倒顯得像是他鄉遇故知的感覺(jué)，十分世俗。但是這個(gè)時(shí)代，和尚還寫(xiě)書(shū)，道長(cháng)還上網(wǎng)，這邊認個(gè)親算什