重新循環(huán)利用?？墒俏覀內祟?lèi)體內是沒(méi)有這種機制的，如果我們體內的毒素積累超過(guò)一個(gè)星期還沒(méi)有排除，那么就會(huì )死亡。所以我在狗熊的細胞里提取了這種含有這種分解毒素機制的物質(zhì)，它可以幫助袁小姐渡過(guò)休眠期，當然這個(gè)時(shí)間也不能太久?！?/br>
“那是多久？”查文斌問(wèn)道。

安德魯推了一下鼻梁上的眼鏡道：“三個(gè)月，超過(guò)這個(gè)時(shí)間我怕她的器官會(huì )衰竭，很抱歉查先生，袁小姐得的這種病目前我也無(wú)能為力，只能用休眠幫助她延緩?！?/br>
三個(gè)月，查文斌心中已然是長(cháng)舒了一口氣，至少他還有三個(gè)月的時(shí)間可以想辦法。熟睡的袁小白身上插滿(mǎn)了各種儀器，看了她最后一眼，退開(kāi)熙熙攘攘的人群，查文斌再一次要告別。他知道，想要解開(kāi)她身上的那個(gè)謎要遠比自己困難的多，就如同在他昏迷的時(shí)候被鈄妃救了一般，如果一定要以犧牲別人來(lái)成全自己，查文斌會(huì )說(shuō)不，他也同樣相信小白也是如此的選擇。

門(mén)外，查文斌低著(zhù)頭說(shuō)道：“老夏，我要去找他們了?！?/br>
“誰(shuí)？”

“照片上的另外一個(gè)人，還有就是葉秋?！?/br>
“他們不是？”老夏現在已經(jīng)改名叫做夏秋石，他自然知道自己這名字的來(lái)歷，頓了頓老夏又說(shuō)道：“我最近也老夢(mèng)見(jiàn)他們，如果有可能你還是帶上我吧?！?/br>
“不，這一回，讓我一個(gè)人去?！?/br>
事情已經(jīng)過(guò)去了很久了，曾經(jīng)有一個(gè)小伙伴叫作石敢當，還有一個(gè)半路跑來(lái)搭伙的叫作葉秋。他們是在同一處地方先后消失的，有人說(shuō)那個(gè)地方是一座古代王陵，也有人說(shuō)那個(gè)地方是一處遠古遺跡，只有查文斌知道它叫做八卦臺。

沒(méi)有人知道那時(shí)候查文斌是怎么走出八卦臺的，也沒(méi)有人知道他是怎樣帶出老夏的，狀元村前面的江面上已經(jīng)再也看不到往日高聳出水的礦山，這個(gè)村落一如中了邪一般，在接下來(lái)的一年里迅速衰敗。

好久沒(méi)有生人來(lái)了，一個(gè)赤腳光屁股的娃娃手里拿著(zhù)包裝精美的零食飛一般的朝著(zhù)家中奔去，兩年前的這里還是皖南最富裕的村落，兩年后的今年除了天空還是藍色之外，就連村子里的樹(shù)都已經(jīng)死了一半了。提起這個(gè)據說(shuō)是宋朝起就開(kāi)始生息繁衍的古老村落，以前的人總是會(huì )說(shuō)狀元村出狀元，是文曲星下凡的地方，這里的人和這里的物一樣有著(zhù)濃郁的文化底蘊，但這是以前。

早兩年的人提起狀元村，外面的姑娘總是擠破頭想要嫁進(jìn)來(lái)，第一部程控電話(huà)，第一口自來(lái)水，第一輛小汽車(chē)，曾經(jīng)這里的人揮金如土，手里拿著(zhù)大把的鈔票進(jìn)出皖南最高級的飯店，有人說(shuō)這里發(fā)現了煤礦。

兩年后，狀元村的人們但凡是年輕的都已經(jīng)出走，有的南下去了深圳、廣州，也有的人跟著(zhù)兄弟姐妹去到了南京、上海，他們唯獨不愿意去的便是一山之隔的浙江。在狀元村有一個(gè)說(shuō)法：要不是那群外來(lái)者破壞了他們先祖留下的風(fēng)水局，狀元村還會(huì )百年千年的富饒下去，可是現在呢？一片寂靜。

兩年前有無(wú)數雙眼睛目睹了那座小島的沉沒(méi)，也是從那個(gè)時(shí)候起，這個(gè)村落便開(kāi)始爆發(fā)了一種瘟疫：他們有人的皮膚開(kāi)始奇癢無(wú)比，用手輕輕一抓后便是潰爛，腥臭的濃水和渾濁的血液不斷蠶食著(zhù)他們的身軀，有的人甚至從大腿里面抽出了活著(zhù)的蟲(chóng)子。突如其來(lái)的疾病開(kāi)始迅速蔓延，它們肆虐著(zhù)這個(gè)百來(lái)戶(hù)人口的村莊，各種藥劑和辦法被宣布無(wú)用后，一個(gè)驚天霹靂開(kāi)始響起：為了不讓這種不知名的疾病擴散，狀元村的人將被隔離，一直到找出治療這種看似傳染性非常強的疾病辦法。

一些還健康的人都開(kāi)始走了，一些繼續病著(zhù)的人還茍活著(zhù)，狀元村被拋棄了，這里已經(jīng)足足有兩年沒(méi)有外人再來(lái)了，就和當年的麻風(fēng)村一樣，狀元村已然是一塊禁地！

第十九章瘟疫

在一篇戰國時(shí)期由楚國留下的帛書(shū)上如是寫(xiě)道：古未有天地之時(shí)，惟像無(wú)形，窈窈冥冥，芒芠漠閔，鴻蒙鴻洞，莫知其門(mén)。有二神混生，經(jīng)天營(yíng)地，孔乎莫知其所終極，滔乎莫知其所止息。于是乃別為陰陽(yáng)，離為八極，剛柔相成，萬(wàn)物乃形。

古人認為世界開(kāi)始于一團混沌之氣，后陰陽(yáng)剖分，化生萬(wàn)物，這里的二神指的便是伏羲和女?huà)z，分別代表著(zhù)陰陽(yáng)男女。同樣，在甘肅天水的一處漢墓壁畫(huà)和畫(huà)像磚石中，伏羲手捧太陽(yáng)或日規，代表陽(yáng)；女?huà)z手捧月亮或月矩，代表陰，在中國一個(gè)傳說(shuō)，相傳伏羲手中的太陽(yáng)日規和女?huà)z手中的月矩如果同時(shí)在一起便可以打開(kāi)通向天界的鑰匙，成道成仙甚至是扭轉乾坤。

可巧的是在狀元村也有這么一對石刻，歲月的痕跡已經(jīng)讓人難以辨認那對時(shí)刻的年齡，乍一看挺像是過(guò)去農村里用的碾盤(pán)，這對“碾盤(pán)”放置在村口必經(jīng)之處，它的下方各有一雙手掌模樣的東西托舉。碾盤(pán)之中左邊那邊的那個(gè)太陽(yáng)模樣的東西，而右邊的那個(gè)呢則是個(gè)月亮模樣的雕刻。第一次來(lái)狀元村的時(shí)候查文斌就注意到了這對石雕，私下經(jīng)人打聽(tīng)誰(shuí)也說(shuō)不清這東西的來(lái)歷，有人說(shuō)當年他們老祖宗來(lái)這里扎根的時(shí)候這對石雕也就有了，年復一年的一直在那位置不曾挪移過(guò)半分。

今日查文斌再次來(lái)到這里，他停留在那對石雕前靜靜地看著(zhù)，它已經(jīng)不像多年前那般光滑有神，破敗的村落讓這石雕除了留下歷史的滄桑外也只有無(wú)盡的沉默了。

就在他看得出奇，一個(gè)剛剛打柴回來(lái)的襤褸老人停了腳步，他上下打量著(zhù)這個(gè)看著(zhù)有些眼熟的年輕人道：“你不是幾年前來(lái)的那批人？”

被聲音拉回的查文斌看著(zhù)風(fēng)燭殘年依舊還需勞作的老人，他的手臂上有數不清的疤痕，大的如錢(qián)幣，小的也有黃豆大。老人穿著(zhù)一身老藍色的中山裝，褲腿的一半已經(jīng)不知了去向，那衣服的肩膀處補丁打了也有幾層厚。

“老人家還認得我？”

“哼，一群害人精！”說(shuō)罷老人又用力地把柴火甩上了肩膀，他似乎又不解恨，好像對這個(gè)年輕后生有著(zhù)極大的抱怨，狠狠地朝著(zhù)地上吐了口唾沫，“呸！”

查文斌還想辯解點(diǎn)什么，看著(zhù)那位老人落寞的身影和露出的膿瘡，他決定是該去盡點(diǎn)自己的力了。

在他看來(lái)，一個(gè)地方爆發(fā)瘟疫不外乎有三種情況：一是善惡報應，在道教，也稱(chēng)瘟疫為：天地之病。在過(guò)去的古代，醫學(xué)條件不發(fā)達，瘟疫的到來(lái)幾乎會(huì )讓一片區域之內的所有人瞬間失去抵抗能力，輕則失去村莊部落，重則亡城亡國。但是道士們對于瘟疫的處理向來(lái)又都是義不容辭的，這或許與當年的天師張道陵有關(guān)。

相傳，張天師在鶴鳴山修道傳教時(shí)，恰逢地方瘟疫肆虐，生靈涂炭，十室九空。為拯救蒼生于水火，天師將自創(chuàng )金丹術(shù)和自己窺得的天道思想