盤(pán)托負交給了弟子，通常在江湖業(yè)界中稱(chēng)為將飯碗交給了弟子，希望能繼承遺志及發(fā)揚光大。

如果一個(gè)道士學(xué)徒，不管是名師也好，亦或是新入道的學(xué)徒，如果沒(méi)有上師之衣缽，就不具備師承之關(guān)鍵技術(shù)秘術(shù)，通常不具備嫡傳傳承資格。老夏家，前幾任也還算是香火旺盛，誰(shuí)都盯著(zhù)那羅盤(pán)，誰(shuí)有了那羅盤(pán)誰(shuí)就能做夏家的家主，不然你再憑空有一身好本事也得不到認可，就如同里講的掌門(mén)令牌一樣。

而那些沒(méi)有拜過(guò)山門(mén)，無(wú)師自通的道士用我們道門(mén)的江湖話(huà)來(lái)說(shuō)叫做“瓢學(xué)”，即半路出道的先生，或自學(xué)書(shū)屋先生。

這種沒(méi)有經(jīng)過(guò)師承的先生，簡(jiǎn)單地斷驗一些陽(yáng)宅風(fēng)水，或陰墳風(fēng)水是可以的。但是在做風(fēng)水，卻要小心了，因為斷風(fēng)水與做風(fēng)水是完全不同的事。斷風(fēng)水的法門(mén)可以有多種，如八卦、奇門(mén)、心易法甚至是巫術(shù)等等，而做風(fēng)水必須具備過(guò)硬完備風(fēng)水技術(shù)，這通常只有傳承，才能得到cao控人生禍福、扭轉乾坤之風(fēng)水技能與秘術(shù)。

特別是在陰陽(yáng)造葬風(fēng)水中尤其要小心為是，沒(méi)有過(guò)硬的陰陽(yáng)風(fēng)水技能萬(wàn)不可隨意替人造葬，以免損已福損他人。陰宅風(fēng)水殺人損人其禍慘烈，大至滅族，小至傷亡，不出百日即可現。

爺爺之所以被人信任，除了他一身的本事，更是仗著(zhù)他幾代為道的江湖正統身份。那枚羅盤(pán)與我日后所見(jiàn)的其它所有羅盤(pán)都不曾相似。

眾所周知，羅盤(pán)由三部分組成：天池、內盤(pán)和外盤(pán)。

所謂天池就是指南針，在羅盤(pán)圓盒底面印中央有一個(gè)尖頭的頂針，磁針的底面中央有一凹孔，磁針置放在頂針上。指南針有箭頭的那端所指的方位是南，另一端指向北方。

天池的底面上繪有一條紅線(xiàn)，稱(chēng)為海底線(xiàn)，在北端兩側有兩個(gè)紅點(diǎn)，使用時(shí)要使磁針的指北端與海底線(xiàn)重合。

而內盤(pán)就是緊鄰指南針外面那個(gè)可以轉動(dòng)的圓盤(pán)。內盤(pán)面上印有許多同心的圓圈，一個(gè)圈就叫一層。各層劃分為不同的等份，有的層格子多，有的層格子少，最少的只分成八格，格子最多的一層有三百八十四格。每個(gè)格子上印有不同的字符。

羅盤(pán)有很多種類(lèi)，層數有的多，有的少，最多的有五十二層，最少的只有五層。

各派風(fēng)水術(shù)都將本派的主要內容列入羅盤(pán)上，各種內容分別印刻在內盤(pán)的不同盤(pán)圈上，可以說(shuō)，這玩意就是把一整個(gè)門(mén)派的精華典籍全部都濃縮上去了。

大多數的羅盤(pán)內層都密密麻麻的布滿(mǎn)了圈，通常表示圈越多的羅盤(pán)越厲害，它背后所代表的門(mén)派功底也就越深厚，有的人窮其一身精力也只解開(kāi)了其中一半的羅圈，而更多的則是那些上古的前輩們留下的痕跡。

爺爺的這塊羅盤(pán)首先在材質(zhì)上就不同，它并不是常見(jiàn)的銅或者玉，而是一整塊透明的類(lèi)似玻璃的東西，大小不過(guò)一個(gè)巴掌。通常最少的羅盤(pán)也有五層，而爺爺的這塊羅盤(pán)只有兩層，上面的字跡也和普通的羅盤(pán)不同，沒(méi)有那些天干地支，只有“生”和“死”兩個(gè)字，可以隨意向左或者右旋動(dòng)，每到一個(gè)位置便會(huì )聽(tīng)到“咔嚓”一聲，一層和外層便會(huì )形成一個(gè)組合，共計只有八種結果。

就是這么一塊羅盤(pán)，被父親一抬手給摔掉了一塊拇指甲大小的缺口。爺爺生平視它如生命一般寶貴，一代傳一代到了他的手里盡然給弄殘了，也難怪他會(huì )和我父親翻臉。

大概是父親也明白這塊羅盤(pán)對于爺爺的重要性，知道自己犯了錯，最終是勉強低頭給了爺爺一個(gè)臺階，最后老爺子嘆了口氣道：“千斤門(mén)，四兩屋；門(mén)無(wú)神，家無(wú)主，好自為之！”

最后，在大門(mén)的中軸線(xiàn)上方，父親埋了一枚銅錢(qián)，門(mén)框上還用墨斗彈了一道黑線(xiàn)，那條線(xiàn)便是爺爺用羅盤(pán)架出的線(xiàn)，對出去的是個(gè)空門(mén)。

所以，我家的老宅大門(mén)并不是正的，而是斜的。爺爺最終還是幫了父親這一次，往左多偏了四十度，也就是一個(gè)位，用爺爺的話(huà)說(shuō)，不要想誰(shuí)來(lái)幫你，沒(méi)人來(lái)害你就不錯了。

自古大門(mén)都是有門(mén)神守著(zhù)的，而我們家的老宅是沒(méi)有門(mén)神的，因為無(wú)字，這里是個(gè)空門(mén)，神鬼皆可進(jìn)，妖魔都可來(lái)！看的便是主人家的八字夠不夠硬，主人家的陽(yáng)氣能不能鎮得住這宅子！

至于這間宅子后來(lái)留下了什么后患，沒(méi)過(guò)多少年也就都出來(lái)了。

七歲，我開(kāi)始要上學(xué)了，那時(shí)候洪村是有學(xué)堂的，但是五里鋪沒(méi)有，那邊的孩子早上都得走上七八里山路到洪村來(lái)念書(shū)。兩個(gè)村子都很小，全班加起來(lái)也就三十幾個(gè)學(xué)生，那個(gè)年月讀書(shū)是不要錢(qián)的，早上念的毛澤東選集，下午學(xué)點(diǎn)算數。

教室里的桌子都是村里的木匠自己做的，兩個(gè)人一桌，和我分到一桌的是五里鋪的孩子，老師點(diǎn)名的時(shí)候叫他“查文斌”。他個(gè)子和我相仿，聽(tīng)五里鋪的同學(xué)說(shuō)，他是撿來(lái)的，從小便受那些孩子欺負，我又是洪村出了名的淘氣包，開(kāi)學(xué)第一天就干掉了一個(gè)同學(xué)原本搖搖欲墜的門(mén)牙，所以剛開(kāi)始的時(shí)候他是有些怕我的。

那天早上，和往常一樣，我背著(zhù)書(shū)包去上學(xué)，到了教室后不久，查文斌捅了捅我的胳膊說(shuō)：“你今天有事?！?/br>
我很奇怪，為什么說(shuō)我有事，我能有什么事？

他歪著(zhù)腦袋輕輕在我耳邊說(shuō)：“你一會(huì )兒就得和老師請假要回家，你家里有事，昨天晚上我夢(mèng)到你今天要戴孝?！?/br>
那時(shí)候，我對“戴孝”這個(gè)詞是不能理解的，便去問(wèn)他什么是戴孝。我們兩個(gè)人的交頭接耳引起了老師的關(guān)注，于是我很悲催的被老師叫起來(lái)點(diǎn)名批評道：“你們兩個(gè)上課不專(zhuān)心聽(tīng)講，嘰里咕嚕的到底在搞什么？”

我發(fā)誓，小的時(shí)候的我是很老實(shí)的，于是立刻舉手道：“老師，查文斌說(shuō)我今天要戴孝，請問(wèn)什么是‘戴孝’？”

老師一聽(tīng)，這倆熊孩子怎么上課討論這種問(wèn)題呢，作為共和國的花朵，不去討論怎么做社會(huì )主義接班人，整天研究些封建迷信的事怎么成？

“查文斌，你給我站起來(lái)！”

“老師，我……”

“你什么你！你知道什么叫戴孝嘛！亂說(shuō)話(huà)！”

聽(tīng)到對他的批評后，全班大部分的孩子都哄笑了起來(lái)，查文斌的小臉憋得通紅。大概是班級里的哄笑刺激了那位老師，讓他覺(jué)得課堂的紀律是因為那個(gè)叫查文斌的孩子才被破壞的，于是他沖下了講臺一把把他像小雞仔一樣給拎出了座位，拉到講臺邊對他吼道：“說(shuō)，你告訴大家，什么是戴孝！”

他可憐兮兮的看著(zhù)我，眼淚就在眼眶子里打轉，手不停地搓著(zhù)衣角，而那位老師面對他的沉默則是更加生氣，開(kāi)始不停地搖晃著(zhù)查文斌單薄的肩膀，甚至已經(jīng)拿起了教鞭開(kāi)始痛打他的屁股。教室里，那些看笑話(huà)的孩子已經(jīng)亂成了一團，終于，查文