“鷓鴣哨”應變神速，在豎井中見(jiàn)忽然有一位金甲武士舉著(zhù)開(kāi)山大斧要劈自己，立刻大叫一聲，身體向后彈出，貼在了身后的石壁上，同時(shí)撐開(kāi)金鋼傘護住頭臉，二十響的鏡面匣子也從腰間抽了出來(lái)，槍身向前一送，利用持金鋼傘的左手蹭開(kāi)機頭，擺出一個(gè)攻守兼備的姿勢，用槍口對準了對面的金甲武士。

“鷓鴣哨”剛才因何要大叫一聲，蓋因外家功夫練到一定程度，如果做激烈的動(dòng)作，就會(huì )身不由己的從口中發(fā)出特異聲響，這是和人體呼吸有關(guān)，如果不喊出來(lái)就容易受到內傷，并不是因為害怕得大喊大叫。

但是“鷓鴣哨”吼這一嗓子不要緊，把還沒(méi)爬下梯子的神父托瑪斯嚇了一跳，腳下一滑，從梯子上掉了下來(lái)。

“鷓鴣哨”聽(tīng)頭上風(fēng)聲一響，知道有人掉下來(lái)了，急忙一舉金鋼傘，把掉下來(lái)的美國神父托了一下，好在距離并不太高，托瑪斯神父被金鋼傘圓弧形的傘頂一帶，才落到地上，雖然摔得腰腿疼痛，但是并不大礙。

與此同時(shí)，“鷓鴣哨”也借著(zhù)藍幽幽的磷光，瞧清楚了那位手舉開(kāi)山大斧的金甲武士，原來(lái)是一場(chǎng)虛驚，那武士是畫(huà)在石墻上的僻邪彩畫(huà)，不過(guò)這副畫(huà)實(shí)在太逼真了，色彩也鮮艷奪目，那武士身型和常人相似，面容兇惡，須眉戟張，身穿金甲頭戴金盔，威武無(wú)比，而且畫(huà)師的工藝精湛到了極點(diǎn)，金甲武士的動(dòng)作充滿(mǎn)了張力，雖然是靜止的避畫(huà)，畫(huà)中的那種魄力之強呼之欲出，冷眼一看，真就似隨時(shí)會(huì )從畫(huà)沖破壁而出。

這時(shí)了塵長(cháng)老也從豎井中爬了下來(lái)，看了那武士壁畫(huà)也連連稱(chēng)絕，了塵長(cháng)老與“鷓鴣哨”二人，仔細看了看那壁畫(huà)上武士的特征，可以斷定這位金甲將軍是當年秦國的一員大將，名為“甕仲”，神勇絕倫，傳說(shuō)連神鬼都畏懼于他，唐代開(kāi)始，大型的貴族陵墓第一道墓墻上都有“翁仲”將軍的畫(huà)像，就象門(mén)神的作用一樣，守護陵墓的安全。

但是這種暴露在陵墓主體最外邊的彩色畫(huà)像，很容易受到空氣的剝蝕，年代久了，一見(jiàn)空氣畫(huà)中的色彩就會(huì )揮發(fā)，而且“鷓鴣哨”等盜墓者，倒斗的時(shí)候多半是從古墓的底部或者側面進(jìn)入，很少會(huì )經(jīng)過(guò)正面墓門(mén)，所以對這為傳說(shuō)中的守墓將軍“甕仲”也只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)，今日才是第一次見(jiàn)到，便不免多看了幾眼。

“鷓鴣哨”對了塵長(cháng)老說(shuō)道：“師傅，這西夏人的墓xue果然是受中原文化影響深遠，連古代秦國的將軍都給照搬過(guò)來(lái)了，看來(lái)這畫(huà)有守墓將軍的墻壁，應該就是通天大佛寺下的古墓石門(mén)，咱們現在所處的位置，已經(jīng)是玄門(mén)了?！?/br>
了塵長(cháng)老舉起馬燈，看了看那面畫(huà)有“翁仲”的石墻，點(diǎn)頭道：“墻上有橫九縱七的門(mén)釘，確是座墓門(mén)……”了塵長(cháng)老話(huà)音未落，只見(jiàn)那石門(mén)上的金甲翁仲閃了兩閃，就此消失。

托瑪斯神父進(jìn)了這陰森可怖的地道，正自神經(jīng)緊張，忽見(jiàn)在馬燈的燈光下，墻上的金甲武士忽然在眼皮子底下沒(méi)了，大驚失色，連連在胸口劃著(zhù)十字。

了塵長(cháng)老對托瑪斯神父說(shuō)：“洋和尚不必驚慌，這里空氣逐漸流通，那些畫(huà)上的油彩都揮發(fā)沒(méi)了，并非鬼神作祟?！?/br>
托瑪斯神父驚魂未定，只覺(jué)得這地方處處都透著(zhù)神秘詭異的氣息，就連全知全能的上帝大概都不知道這石門(mén)后邊的世界是什么樣子的，今天被這兩個(gè)中國人硬帶進(jìn)來(lái)，可真是倒霉透了，說(shuō)不定這地下的世界是通往撒旦的領(lǐng)地，又或者里面有什么狼人，吸血鬼，僵尸一類(lèi)的，托瑪斯雖然是位神父，而且信仰堅定，但是始終改不了面對黑暗時(shí)的恐懼感，他心里也經(jīng)常自責，認為大概還是自己的信仰不牢固，今天這次遭遇也許是上帝對自己的一次試煉，一定要想方設法戰勝自己畏懼的黑暗，然而這種與生俱來(lái)的心理是很難在短時(shí)期內克服的。

“鷓鴣哨”沒(méi)空去理會(huì )那美國神父此刻復雜的心情，仔細查看了一下古墓的玄門(mén)，知道這是一道流沙門(mén)，這種墓門(mén)的設計原理十分巧妙，墓門(mén)后有大量的沙子，安葬墓主之后，從外邊把石門(mén)關(guān)上，石門(mén)下有軌道，石門(mén)關(guān)閉的時(shí)候，帶動(dòng)門(mén)后機關(guān)，就會(huì )有大量沙子流出，自動(dòng)回填門(mén)后的墓道，用流沙的力量把石門(mén)頂死，整條墓道中也被流沙堆滿(mǎn)，這樣在回填墓道的同時(shí)，也給墓門(mén)加了道保險，石門(mén)雖然不厚，卻再也不可能從外邊推開(kāi)。

不過(guò)隨即“鷓鴣哨”與了塵長(cháng)老發(fā)現了一個(gè)小小的細節，這個(gè)細節很容易被忽視，就是石門(mén)下的縫隙，沒(méi)有散漏出來(lái)的沙子，因為玄門(mén)不管做得多巧妙精密，門(mén)下由于要留條滑軌，所以必定有一點(diǎn)縫隙，流沙門(mén)關(guān)閉的時(shí)候，總會(huì )有少量的細沙在縫隙里被擠出來(lái)。

這個(gè)沒(méi)有細沙的情況，很明顯的說(shuō)明門(mén)后的流沙機關(guān)沒(méi)有激活，如果說(shuō)是按照死者入葬的情況，這就顯得有些不可思議，但是這墓里沒(méi)有葬人，里面全是西夏宮廷的奇珍異寶，西夏人準備將來(lái)復國之后，還將這些東西取出來(lái)，所以不能把墓門(mén)徹底封死。

這就省去了許多手腳，不用再打盜洞進(jìn)去，直接推開(kāi)石門(mén)就能從墓道進(jìn)入墓室的藏寶洞，“鷓鴣哨”同了塵長(cháng)老與美國神父三人，一齊用力推動(dòng)玄門(mén)。

那玄門(mén)并沒(méi)有封死，而且門(mén)后的流沙機關(guān)被人為的關(guān)閉了，雖然石門(mén)沉重，但這石門(mén)并不是帝陵中那種千斤巨門(mén)，只不過(guò)是貴族墓中墓道口的一層屏障，也只不過(guò)幾百斤的力道，三人還未使出全力，就把石門(mén)推開(kāi)了一道縫隙，其寬窄可以容得一人進(jìn)出。

“鷓鴣哨”舉著(zhù)金鋼傘當先進(jìn)了玄門(mén)，隨即射出一只火靈子，火光一閃，把整條墓道瞧了個(gè)清楚，之間兩側的蓄沙池中根本沒(méi)裝沙子，里面空空如也，墓道地面上的墓磚鋪得平平整整，“鷓鴣哨”知道墓道越是這樣平整有序，越是暗藏危機，里面很可能有暗箭、飛刀、毒煙一類(lèi)機關(guān)埋伏。

了塵長(cháng)老也在后邊囑咐“鷓鴣哨”要加倍提防，流沙門(mén)沒(méi)有封死，有可能因為西夏人急于奔命，匆忙中無(wú)暇顧及，反正這大佛寺已經(jīng)被惡化的自然環(huán)境吞噬，地面沒(méi)有標記，不知道究竟的人根本找不到，也有可能是個(gè)陷阱，令進(jìn)入玄門(mén)的盜墓賊產(chǎn)生松懈的情緒，俗話(huà)說(shuō)玄門(mén)好進(jìn)，玄道奪命，有些玄門(mén)雖然厚重巨大，后邊有石球流沙封堵，但那些都是笨功夫，只要有足夠的外力介入，就可以打開(kāi)，真正的機關(guān)暗器第一是再墓室中，其次就是墓道，這兩處都是盜墓賊必經(jīng)的地點(diǎn)。

“鷓鴣哨”自然是不敢大意，畢竟從沒(méi)進(jìn)過(guò)西夏人的墓xue，凝神秉氣，踩著(zhù)墓磚前行，墓道長(cháng)度約有二十三丈，盡頭處又是一道大門(mén)。

這道門(mén)附近的情況非比尋常，那門(mén)又高又寬，造成象城門(mén)一樣的圓拱形，占據了整個(gè)墓道的截面，大門(mén)整體都是用白色美玉雕成，沒(méi)有任何花紋，上面刻著(zhù)很多西夏文，“鷓鴣哨”等人雖然不認識這些字是什么意思，但是推想應該是某種佛教經(jīng)文，玉門(mén)上橫著(zhù)一道銅梁，正中掛著(zhù)一把巨鎖，沒(méi)有鑰匙，門(mén)后面一定就是作為藏寶洞的墓室了。

奇怪的是，正面的白玉門(mén)兩側，各有一個(gè)很深的拱形圓洞，看樣子很深，“鷓鴣哨”包括了塵長(cháng)老從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)墓道中有這種形式的洞xue，但是很明顯這兩個(gè)大小完全一樣，對稱(chēng)的修在兩側的圓洞是人工的，修砌的十分堅固，四壁的石板平滑如鏡，高寬都是丈許，絕非匆忙所為，應該是當初設計整座陵墓之時(shí)便預先設計的，與陵墓是一個(gè)整體。

憑了塵長(cháng)老的經(jīng)驗判斷，這可能是道機關(guān)，同“鷓鴣哨”分析了一下，“鷓鴣哨”對了塵長(cháng)老說(shuō)道：“玉門(mén)上有把銅鎖，弟子善會(huì )拆鎖，只恐怕一旦銅鎖被破壞，會(huì )引發(fā)機關(guān)埋伏……”

了塵長(cháng)老一擺手，說(shuō)道：“老衲看來(lái)這鎖開(kāi)不得，玉門(mén)上安裝一把銅鎖，未免有畫(huà)蛇添足之嫌，能進(jìn)到墓室之前的人，又怎會(huì )被這區區一把銅鎖攔住，傳說(shuō)北宋有連芯鎖，你且看看這鎖身是否同玉門(mén)連在一起，一動(dòng)這把鎖肯定會(huì )有毒煙之類(lèi)的機關(guān)啟動(dòng)?！?/br>
“鷓鴣哨”沒(méi)敢去動(dòng)鎖身，小心翼翼的反復看了看，果然銅鎖與玉門(mén)上的銅梁連為一體，別說(shuō)開(kāi)鎖，一碰這鎖就會(huì )引發(fā)某種機括，被射在門(mén)前，“鷓鴣哨”看到此處不由得直冒冷汗，自己一向小心謹慎，今日不知為何心急似火，若不是了塵長(cháng)老識破機關(guān)，此刻早已橫尸就地了。

了塵長(cháng)老此刻已經(jīng)看出端睨，對“鷓鴣哨”說(shuō)道：“看來(lái)玉門(mén)就是個(gè)幌子，別看用料這么精美，但是是一道假門(mén)，絕對不能破門(mén)而入，兩側的拱洞肯定也有機關(guān)，這座西夏古墓規模不大，卻布置精奇，若想進(jìn)墓室只有從墓道下邊進(jìn)去了，西夏人再怎么古靈精怪，也脫不開(kāi)風(fēng)水五行陰陽(yáng)理論的影響，這條墓道的理論只不過(guò)是利用了四門(mén)四相，照貓畫(huà)虎，咱們頭腳上的石板肯定是活動(dòng)的，可以從下邊進(jìn)入墓室，如果不出所料，應該是唯一的入口?！?/br>
“鷓鴣哨”按照了塵長(cháng)老的吩咐，將墓道下的墓磚一塊塊啟下來(lái)，果然露出好大一個(gè)洞口，直通玉門(mén)后的墓室，這西夏人的雕蟲(chóng)小技，確實(shí)蠻不過(guò)了塵長(cháng)老這位倒斗老元良的法眼。

仍然由“鷓鴣哨”撐著(zhù)金鋼傘在前邊探路，三人從地道鉆進(jìn)了墓室，地道中懸掛著(zhù)一塊巨大的黑色石頭，象是個(gè)黑色的蜂巢，“鷓鴣哨”與了塵長(cháng)老都不知道那是什么，借著(zhù)磷光筒瞧了瞧，似石似玉，不知道是個(gè)什么東西，都覺(jué)得還是別碰為好，從側面慢慢的蹭了過(guò)去。

一進(jìn)去墓室都覺(jué)得眼前一亮，六丈寬的墓室中珠光寶氣，堆成小山一樣的各種珍寶，在磷筒的藍光中顯得異樣繽紛眩目，其中最顯眼的，是正中間一株嵌滿(mǎn)各種寶石的珊瑚樹(shù)，宮廷大內的秘寶，果真不是俗物，另有無(wú)數經(jīng)卷典籍，大大小小的箱子，西夏皇宮里那點(diǎn)好東西可能都在這呢。

美國神父托瑪斯瞧得兩只眼都直了，跟了塵長(cháng)老商量，能否拿出一兩樣，隨便一件東西就可以在外邊建幾所教會(huì )學(xué)堂，給流浪的孩子們找個(gè)吃飯上學(xué)信教的去處。

了塵長(cháng)老對美國神父說(shuō)道：“如此善舉有何不可，不過(guò)這些東西都是國寶，驚動(dòng)不得，老衲出家之前也頗有些家產(chǎn)，如果想建學(xué)堂，老衲可以?xún)A囊相助，反正出家人四大皆空，留著(zhù)那些黃白之物也沒(méi)有用處?！?/br>
“鷓鴣哨”只對“雮塵珠”掛心，別的奇珍異寶雖然精美，在他眼里只如草扎紙糊的一般，踩踏著(zhù)遍地珠寶向前走了幾步，忽然停下腳步，轉頭對身后的了塵長(cháng)老說(shuō)到：“糟了，這藏寶洞中有個(gè)死人?！?/br>
之前判斷這座空墓里不會(huì )有死人，忽聽(tīng)“鷓鴣哨”這么說(shuō)，了塵長(cháng)老也吃了一驚，快步趕到前邊觀(guān)看，只見(jiàn)墓室角落中有一具白生生的人骨，那骨架比常人高大許多，白骨手中抓著(zhù)一串鑰匙，身后擺著(zhù)一尊漆黑的千手佛，非石非玉，磷光筒照在上面，一點(diǎn)光芒也沒(méi)有，與前邊的白骨相映，更是顯得黑白分明，令人不寒而栗。

了塵長(cháng)老見(jiàn)了這等情形，心中一沉：“大事不好，今夜月逢大破，菩薩閉眼，所有的法器都會(huì )失去作用，如果這西夏藏寶洞中有陰魂未散，我等死無(wú)葬身之地了，更奇的是，這里怎么會(huì )有一尊千手千眼的……黑佛？”

第八十六章白骨在線(xiàn)