作者：ranana

文案：

寫(xiě)了些故事，不少人追究它們都不是愛(ài)情故事，所以決定寫(xiě)個(gè)愛(ài)情故事。

有3p情節，不合倫理的情節，主角的道德感比較薄弱，注意避雷。

by腰果好吃

照舊是虛構的城市，虛構的山山水水。

楔子

從玉松市的黃金商圈錦繡路出發(fā)，駕車(chē)往北一個(gè)半小時(shí)左右就能到達市郊的度假勝地瓊嶺，瓊嶺自古便是玉松人出游消遣的好去處，常言道：瓊嶺山上一壺茶，王母請客也不換。

玉松地處亞熱帶，東部沿海，北部青山環(huán)繞，全年氣候溫熱，四季如春，瓊嶺群山唯分干濕兩季，干季通常自四月中旬開(kāi)始，至十月上旬步入尾聲，這段時(shí)間里，隨著(zhù)降雨逐漸減少，氣溫升高，瓊嶺八大景之一的將軍洗劍池前瓊花盛放，雪白的花團蓋住樹(shù)葉，壓著(zhù)樹(shù)枝，放眼望去，一片皎凈，夏至過(guò)后，漫山蒼翠，到了九月末，秋風(fēng)熏染，瓊嶺成了塊繽紛的調色盤(pán)，金黃色、橙紅色、褐色、沙色、墨綠色交匯融合，又層次分明，美不勝收。

近年來(lái)，玉松市政府更是大力發(fā)展旅游業(yè)，斥巨資于瓊嶺主峰云仙頂建成了國內最長(cháng)的玻璃山道，吸引了不少海內外游客，瓊嶺更是借此躋身全國5A級景區，每逢假期，前山山腳下的桃源寨游人如織，除了旅行團，更有不少登山愛(ài)好者選擇從這里出發(fā)，向瓊嶺最高處云仙頂進(jìn)軍。云仙頂海拔最高點(diǎn)可達三千兩百五十三米，相傳此地乃是八仙中張果老成仙的地方，山頂至今仍保留有一磨盤(pán)狀的扁石，石上隱約可見(jiàn)一處人足形般的凹陷，這扁石便是張果老登天時(shí)踩著(zhù)的踏腳石了，美其名曰“成仙石”，為了保護這塊“成仙石”，瓊嶺旅游管理處特為它新起了座通玄亭，亭旁一株百年榕樹(shù)便是通玄寄驢處，每逢張果老仙誕，通玄亭外熙熙攘攘，桃源鎮上也是張燈結彩，到了晚上，還有夜市廟會(huì )供人熱鬧，常有人聲稱(chēng)在這天，在瓊嶺里見(jiàn)過(guò)一頭白毛驢，信步閑游，也有不少人目擊到一位白須長(cháng)者，倒騎白驢。

除了云仙頂上那幾處仙景，“瓊嶺十三峰，處處有絕景”，最出名也最神秘的要屬前山的將軍洗劍池了，這潭面積不大的池子原先碧綠生青，前蜀時(shí)一位將軍奉旨往邊境討伐一南地蠻王，功成回朝，途經(jīng)此地歇息，一時(shí)興起，以池水洗劍，誰(shuí)知寶劍一沾水，剎那間將整池水染紅，眾人大驚失色，以此為兇兆，將軍亦未作久留，連夜離開(kāi)了瓊嶺，孰料將軍回京不出七天便在家中暴斃。坊間謠言四起，一說(shuō)蠻王攜陰兵來(lái)要了將軍的命，另一說(shuō)將軍圖謀不軌，私藏蠻王黃金面具，黃金戰袍等稀世珍寶，為其后謀反充作軍餉，不曾想事情敗露，惹禍上身，而那洗劍池后的一處洞xue，便是將軍的藏寶窟，當然也有人認為這洞xue乃是生活在瓊嶺的一群白毛白須，用四肢行走，站起來(lái)足有三米多高的白毛野人的居所，玉林電視臺曾攜一隊專(zhuān)家試圖深入洞xue一探究竟，可洞xue內部地勢復雜，水道交錯，專(zhuān)家一行借助各種人力物力摸索了四十來(lái)分鐘，一無(wú)所獲，也就放棄了，這反而讓民眾進(jìn)入洞xue探秘的情緒更為高漲，但藏寶洞在干季時(shí)因地形和供氧等問(wèn)題已是危險重重，雨季時(shí)還需潛水方能進(jìn)入，對外開(kāi)放的時(shí)間僅有六月的三十天，入洞探幽還須聘請專(zhuān)職導游和有經(jīng)驗的潛水員，價(jià)格不菲，因此這將軍藏寶洞對大眾來(lái)說(shuō)至今仍是一個(gè)謎。

瓊嶺中另有將將只能容一人通過(guò)，臺階足有半人高，綿延數公里的山道“千里問(wèn)道”；行至半山腰，還能拜訪(fǎng)道家圣地青玄道觀(guān)，香火旺盛的極樂(lè )寺，普賢祠；攀過(guò)緣至峰，站在自在亭前往后山的方向望去，一條大度河流淌在前后山十余座山峰間，波濤滾滾，一路向東，奔流入海，河面上孤島星布，竹筏扁舟，渡輪游船絡(luò )繹不絕，要是爬到了這兒，自覺(jué)體力不支，但仍想登頂的，可坐纜車(chē)上山，體力充沛的，可沿山道繼續，步行登頂。

從云仙頂下來(lái)，除了搭乘纜車(chē)下山，也有不少膽子大，喜歡爬野山的登山客選擇從后山自行下山，瓊嶺后山尚未完全開(kāi)發(fā)，管理處未免游人亂闖遇險，在后山拉起了道柵欄，可還是防不住愛(ài)冒險的游人，都說(shuō)比起前山，后山的自然風(fēng)光更勝一籌，網(wǎng)上甚至還流傳有網(wǎng)友自行整理的一套瓊嶺翻野山秘笈，專(zhuān)門(mén)教人如何經(jīng)由瓊嶺后山逃票游玩整個(gè)景區的。

從后山下山最危險的要屬經(jīng)過(guò)一片瀑布，跨過(guò)一條小溪后，進(jìn)入的赤練峰地界。赤練峰因山中常年有赤練蛇出沒(méi)而得名，每年光是處理被毒蛇咬傷的游人就讓管理處傷透了腦筋，自從去年一伙五人驢友因大雨被困后山，其中兩人被蛇咬傷，未能及時(shí)醫治身亡后，如今瓊嶺的門(mén)票背面都會(huì )印上“嚴禁攀爬未開(kāi)發(fā)區域“和”小心毒蛇”的警示標語(yǔ)。

沈映的別墅就在這座赤練峰中。

別墅原址乃是供奉一位赤練神君的天福宮，據地方志記載，大度河早前因河中蛟精作怪，洪水頻發(fā)，水路難通，到了隋朝年間，赤練山中一條赤練蛇修道有果，換化成人形，因經(jīng)年目睹大度河洪災泛濫，便日日在大度河畔搖櫓，以自身法力確保船只平安，渡人過(guò)河。如此百年，這赤練蛇功德圓滿(mǎn)，一日，忽得道成仙，然而這赤練神君卻無(wú)意位列仙班，反而向玉皇大帝請命，愿以仙籍交換，仍舊往大度河作一名艄公，只為保一方百姓周全，玉皇大帝被其善心所打動(dòng)，遂降下一只三角寶鼎鎮住了那興風(fēng)作浪的蛟精，自此大度河風(fēng)調雨順，那寶鼎不年便化作了一方湖心島，兩岸八寨山民都稱(chēng)其為“鼎島”，這座天福宮便是專(zhuān)為紀念那宅心仁厚的仙蛇郎君。每年農歷九月一日，前山后山千余山民全都匯聚到天福宮前，獻上鮮果佳釀，載歌載舞，大行祭祀，鳴謝神君惠恩。這場(chǎng)祭祀由八大村寨各派出一位長(cháng)老主持，另有一名年輕男子扮演神君，這代行神君自祭祀初便都由赤練峰赤練寨中的艾姓一族擔當，祭祀前七天，代行神君便只能食清素，不得近女色，終日在天福宮一暗室內閉目打坐，日日可飲一杯蛇膽酒，以瓊花花瓣沐浴清潔身體，到了祭祀當天，長(cháng)老們用蛇血在那代行神君周身寫(xiě)下紅色禱文，再將其請入一鋪滿(mǎn)竹葉的圓竹篾中，由四名青壯年抬轎，自天福宮出發(fā)，一路敲鑼打鼓，行至大度河邊，竹篾入水，眾人目送那人扮的神君緩緩飄向鼎島。三天后，再勞駕船夫將這名男子從鼎島接回，這謝神的祭祀才算告終。平日里，但凡船只傾覆，yin雨摧堤，百姓們也都會(huì )來(lái)天福宮求個(gè)心安。

新中國成立后，大度河疏通，河道壓力在雨季得到很大的緩解，天福宮的香火逐漸凋零，每年的祭祀也愈發(fā)冷清，85年天福宮意外坍毀，沈映的父親