高強便聽(tīng)地滿(mǎn)山聲音嗡嗡嗡震響。

來(lái)人功力奇高無(wú)比，人在數里外山下說(shuō)話(huà)，但是聲音卻霸道無(wú)匹，恍若前后左右空氣中同時(shí)有幾十個(gè)人放開(kāi)嗓門(mén)大吼大叫，偏偏聲音霸道震耳，音調卻平和安定，如此截然不同之感覺(jué)糅合在一起，讓人覺(jué)得非常怪異。

張三豐沒(méi)有說(shuō)什么，心里面暗自評定：內力充沛十足，只是太過(guò)于霸道激進(jìn)，失之于醇和平穩。

倒是少林僧人盡皆悚容，聽(tīng)來(lái)者逮在幾里外便將聲音遞了過(guò)來(lái)，在列的都是武功高手內力高深之輩，佛家更是有獅子吼、金剛禪唱神功，但是若要像對方距離如此遙遠，聲音如此洪亮清晰不帶一絲火氣，三大神僧和身后達摩堂五老知道自己功力要遜一籌。當日在武當山上，空聞曾和張三豐隔著(zhù)門(mén)戶(hù)老遠說(shuō)話(huà)，不過(guò)里許，但是這人卻是在幾里之外，顯然難度更甚，空聞知道自己現在便是張口說(shuō)話(huà)也不能清晰傳達那么逮距離，明能閉口不言。

空聞心想：“若是空見(jiàn)師兄在，功力當不遜于此人，嗯，大概明有枯坐峰上三老實(shí)力可以抵擋此人?！?/br>
當下他扭頭對身后一速摩長(cháng)老低言：“持我錫杖，傳我法旨，有請枯坐峰三老?！?/br>
那達摩老僧只手合十，恭敬接遇了空聞手中金光燦燦法杖，高強這才瞧明白，這根法杖甚長(cháng)，通體餾金。上面鑲嵌佛陀頭像，均為寶石美玉雕刻而成，甚為珍貴，想必是少林寺執教之憑證，憑此可以號令合寺上下僧眾。

卻聽(tīng)著(zhù)那霸道聲音繼續響亮道：“小僧遠道而來(lái)，少林寺便是如此待客之道？一言不發(fā)作悶聲啞吧么？”

他這聲音在短短瞬息間又近了半里，此刻空聞才開(kāi)口慢言：“不知貴客駕臨，若有禮數不周之處，請多多見(jiàn)諒?！?/br>
他這番說(shuō)話(huà)卻是平心靜氣，聲音平和沖淡。如在眾人耳邊說(shuō)起一般，不帶一絲煙火之氣。原來(lái)此時(shí)來(lái)人已近，卻已經(jīng)到了空聞內力可及范圍內?？臻g可以將內力盡數送出。

那未曾見(jiàn)面的“大雪山下大輪寺門(mén)人”驚訝一聲，道：“和尚如此了得！”“和”字人海在里許之外，到了“得”字，風(fēng)聲大作，眾人只看的眼前一花，便多了一個(gè)黃色僧袍，寶像莊嚴地和尚。

高強站在張三豐身后。便看著(zhù)這和尚約摸五十歲左右年紀，方臉濃眉，大耳垂肩，臉色黝黑，只眼寬大，嘴唇厚直。竟然似那寺廟中的泥胎木雕的佛陀一般，頭發(fā)也是做卷狀。

他仔細觀(guān)察，這和尚臉上皮膚雖黑幽幽。但是上面隱然有一層光芒流動(dòng)，寶像莊嚴如同活佛，看上去可敬可畏，長(cháng)相大異于常人，眼光開(kāi)合間，一層精光蘊而不閃。高強心中一凜，從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)避這樣長(cháng)相奇特的人，若論相貌，這和尚當真可以算個(gè)半佛了，只聞其聲未見(jiàn)其人時(shí)，覺(jué)得此人聲音爆裂，定是面目猙獰丑惡之輩，卻沒(méi)有想到是如此相貌端莊之人，而且說(shuō)話(huà)突然由霸道變?yōu)槿岷陀卸Y，讓人難以接受如此快速變化。

那和尚到了這立雪亭，看看眾人，這才合十唱禮：“大雪山下大輪寺內，小僧達摩智見(jiàn)過(guò)各位高僧?！?/br>
眾人聽(tīng)了他的法號，無(wú)不動(dòng)顏，高強聽(tīng)得更是覺(jué)得此人狂妄：莫非是同音不同字，竟然敢叫速摩智？難道是要蓋迅速摩老僧么？我還叫孔子明呢。

空聞等僧人面面相覲，卻是從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這和尚的名號，想必他居于吐蕃偏僻之地，所以名聲不顯，只是震懾于他功力高絕，當下只是只手合十，各自表身份，回禮甚恭罷了。

達摩智一聽(tīng)到少林寺方丈就在眼前，三大神僧咸集于一處，笑容可掬道：“小僧從吐暮逮道而來(lái)，聽(tīng)聞少林寺領(lǐng)袖中原武林數百年，盛而不衰，因此特意趕末，以武會(huì )友，不料方丈法師輿諸位高僧均在，這卻節省了許多事情，小僧乃鄉野鄙人，想領(lǐng)教一下中土博大精深之武學(xué)，還望各位神僧不吝賜教?！?/br>
空聞和尚單憑剛才隔空傳音一途，便知道這外來(lái)的和尚會(huì )念經(jīng)，功力要強于在座的少林僧人，而速摩堂一老還沒(méi)有請來(lái)枯坐峰三老，因此嘴里面卻說(shuō)些推諉有禮的話(huà)語(yǔ)，其實(shí)是在拖時(shí)間。當下有小沙彌請了違摩智入廳坐下，茶水奉上，禮數不缺。

便在此時(shí)，聽(tīng)得青石道上咣咣咣聲音響起，片刻后，一個(gè)枯瘦中年僧人手持金光閃閃金鋼杵卻從山下道路趕來(lái)，眾人看他身體瘦弱，偏偏手中持著(zhù)如此沉重兵刃，跑動(dòng)間步履平穩，輕快便利，比一般高手都要快上幾分，便都知道他輕功絕佳，內功一流。

少林空性卻是直性子，贊一句：“好和尚！”

他便不再說(shuō)話(huà)，不過(guò)空聞、空智都知道他心里面想什么，這持金剛杵的和尚，修為卻略遜三僧一籌，不過(guò)這等年齡，也屬難得。

這和尚卻是和達摩智一般打扮，他進(jìn)了廳內老老實(shí)貴給少林高僧叩首大禮，達摩智笑著(zhù)介紹，這持金剛杵地番僧卻是他的弟子喀爾巴。

高強早就咂舌不已，他分明看出來(lái)，這持金剛杵地瘦削和尚便是當日以金剛小輪活活劈了華山薛公遠的和尚，他心想：徒弟便是如此厲害，那師傅地修為更是深不可測。那喀爾巴持了金剛杵，站在他師傅達摩智身后，高強看著(zhù)喀爾巴便是三十歲模樣，而那達摩智不過(guò)五十歲左右，暗自佩服速摩智授徒有方，他卻不知道喀爾巴天生神力。異于常人。

空聞坐在一邊靜靜喝茶，此刻外敵來(lái)犯，張三豐的事情明能暫緩，一時(shí)之間，廳內氣氛冷冷清清，眾人只是靜靜品茶，都不言語(yǔ)，便聽(tīng)著(zhù)樹(shù)林間各色蟲(chóng)子煩躁吵鬧，風(fēng)輕輕吹過(guò)，倒是別有一番風(fēng)味。

空聞坐在那里。一時(shí)之間有點(diǎn)走神。

少林寺樹(shù)大招風(fēng)，從古到今。北宋有吐蕃國師鳩摩智前來(lái)挑戰，以小無(wú)相功模擬少林七十二項絕技。整地少林寺灰頭土臉，若不是無(wú)名老僧后來(lái)揭穿其假象，少林寺差點(diǎn)就下不來(lái)臺，那一次鳩摩智咄咄逼人，甚至要少林寺解散，和尚去托單掛靠在其他寺門(mén)下，那是最危險的一次。

其后南宋有昆侖何足道來(lái)挑戰。在少林寺門(mén)前堅硬逾鐵青石板上盡石為盤(pán)要下棋，若不是覺(jué)逮和尚身負九陽(yáng)神功將那棋盤(pán)鏟為平地，張君寶，也就是現在地張三豐，那時(shí)不過(guò)十六歲接下了何足道的十招，少林寺還要陰溝里翻船。

歷史上。倒是這兩次挑戰最為危險，少林寺如此大風(fēng)大浪都過(guò)去了，平日里的挑戰更是面臨不計其數。一年大大小小多少次也記不清楚了，羅漠堂便是專(zhuān)管打架的地方，一個(gè)門(mén)派專(zhuān)門(mén)設立下對外接待挑戰之人地處所，這在整個(gè)武林中，倒是僅此一家，套用一句俗語(yǔ)，喚作別無(wú)分店！

便是武當隱隱有后來(lái)居上之勢，但是也不像少林如此招惹麻煩苦惱，一年也就是有數的幾次有人前來(lái)挑戰踢山，一個(gè)個(gè)都灰溜溜遮面下山，這自不用提。

空聞知道今日這和尚來(lái)者不善，更兼神功驚人，不避枯坐峰三老修為驚人，盡數可以抵擋，所以心下不慌，面色慈和帶著(zhù)微笑看著(zhù)來(lái)人。

心里面一股疲倦涌了上來(lái)，每日里為了這天下第一的名頭和江湖人爭斗，他這方丈當了年數不長(cháng)，但是身心疲憊卻是真真切切。

他心里面突然冒出一個(gè)可怕的想法：還不如讓武當得了這個(gè)名頭，把麻煩禍水都引過(guò)去。

隨即大搖光頭，把這個(gè)想法驅逐出腦外，傲然直視番僧達摩智，心想：大風(fēng)大浪不知道過(guò)去多少，你便想挑翻我少林寺？休想！

空聞定定坐在那里，身后幾僧也成竹在胸，眾人均知那枯坐峰三老功夫已至化境，閉關(guān)多年，從不下山，更兼修有金鋼伏魔圈這通天徹底的大神通，有他們出手，便是張三豐與少林為故，也盡可以抵擋得住。

達摩智知道眼前這方丈和尚多半在拖延時(shí)間尋求寺內強援，但是他傲然坐立，慢悠悠品茶，心想：便是不管你來(lái)什么武功高手，也均需敗在我手下。

他在這片刻時(shí)間，眼睛緩緩轉動(dòng)，將廳內人都掃視了一遍，但見(jiàn)張三豐老道士坐在一邊，身后還有一面黃肌瘦之童子，另外一少年英姿勃勃，卻也未見(jiàn)任何異常之處，他知道既然能和少林方丈坐在一起，自然不是普通人。

不過(guò)達摩智心高氣傲，既然敢孤身單挑少林寺，自然更不會(huì )把少林寺的客人放在眼里，因此也僅僅一眼掃避，卻沒(méi)有問(wèn)張三豐等人地身份。

這也怪張三豐自己太過(guò)于邋遢，而且人老了以后相貌大退，貌不驚人，便是張無(wú)忌也是一臉病容，頹然不振，高強在一邊不管如何“英俊”，也不可能給三人眾多添加幾分印象分。

張三豐見(jiàn)少林來(lái)了敵手，他正感到說(shuō)得口干舌燥，心中也憋著(zhù)一股氣，他倒是要在一邊看看，這少林寺的和尚如何應付眼前這強敵，饒是他百年修為心平氣靜，被空聞和尚氣地不輕，此刻也存了份看熱鬧靜觀(guān)事變地心態(tài)。那達摩智堪堪將一蠱熱茶喝完，那達摩一老卻返回來(lái)，臉色卻不甚好看，低聲對空聞道：“枯坐峰三老不肯下山，他們說(shuō)這都是些些虛名，不須看重，這些事情，卻不用叨擾他們清修?！?/br>
空聞臉色一下難看起來(lái)。不過(guò)點(diǎn)點(diǎn)頭道：“三位師叔說(shuō)得對，佛家之人不應該為這些身外虛名纏繞?！?/br>
廳中人都是武功高深之輩，因此將他們地對話(huà)都聽(tīng)得清清楚楚達摩智冷冷一笑，心中不曬，以為少林僧眾卻是怕了自己，不敢出來(lái)迎戰，他為人激進(jìn)，從來(lái)不相信有人沖淡平和到不爭名利地程度。

他想了一個(gè)折殺少林寺的法子，便拱手道：“小僧此次北行，時(shí)間匆匆，便不多呆了，少林寺乃泰山北斗，區區不才，要送一句話(huà)給少林寺，獻丑了！”

他說(shuō)完話(huà)，身子一躬，便從地上拾起了一塊兒尖石子兒，直起身來(lái)，臉上微笑，然后站在上山的斜坡上，一吸氣，便用石子兒在青石板上寫(xiě)道：天下武功出少林。

他這幾個(gè)字龍飛鳳舞，蒼勁有力，他雖然是吐蕃人，卻寫(xiě)得一手漠字好書(shū)法。

只不過(guò)眾人倒不在意他的書(shū)法，在座的人臉上均變色，須知上下少林寺這條青石路千百年來(lái)被人踩地光可照人，但是卻沒(méi)有人可以在這上面留下一絲半分痕跡。

當年何足道挑戰少林，便是以石子兒在這青石板上刻下了橫豎棋盤(pán)，以雄渾內力駭地全寺僧象無(wú)人能言，不過(guò)習得九陽(yáng)神功的覺(jué)遠大顯神功，滅掉了何足道的威風(fēng)。達摩智在這之前未履中土，自然不知道這一段往事，但是他看少林寺和尚一直不正面和他比武，心知剛才自己一聲隔空傳音震住了象僧，若是為了揚威立名，目地已經(jīng)達到，但是總覺(jué)得如此轉身離開(kāi)，倒似乎沒(méi)有任何證據折服少林僧象，以后說(shuō)出去也不響亮。

他為人謹慎，卻不像他的前輩鳩摩智那樣膽大妄為妄囤一人挑翻整個(gè)少林寺，他的想法多半和何足道相同，便是挫挫少林寺的威風(fēng)，他此行北去，卻是受那蒙古韃子皇帝冊封為護國法師，他這是在尋思著(zhù)做一件事情給自己臉上貼金，最好莫過(guò)于上少林寺折服象僧。

達摩智功力已至化境，他是赤足而來(lái)，便早已發(fā)現這青石地板與眾不同，因此便要在眾人面前顯露一手功夫，這樣在地上寫(xiě)字，以后跟蒙古皇帝說(shuō)起來(lái)，也是有憑有據，值得驕傲之處。

他這七個(gè)字：天下武功出少林！

表面上看是恭維少林寺，不過(guò)那意思也很明白，要少林寺也出一人將下句補全，不管你是“柴米油鹽醬醋茶”

或者“東南西北上中下”，便是一樣的七個(gè)字即可。

果然，速摩智笑瞇瞇只手合十，恭敬道：“請少林高人賜教，也贈予小僧一句話(huà)吧?！?倚天屠龍反轉記vip章節解禁處第五卷九陽(yáng)真經(jīng)第十一章天下武功出少林">

第五卷九陽(yáng)真經(jīng)第十一章天下武功出少林在線(xiàn)