這三人都比李彧大個(gè)三四歲，將近及冠，無(wú)論騎射還是經(jīng)學(xué)，都早已有所成。連太后安排三人在宮中行走，陪在李彧左右，一來(lái)是照例行事，新帝身邊總要培養幾個(gè)自己的左膀右臂，既然如此，還不如她先選些自己放心的。而連太后其母便為尹家女。

前世也是荀楠與李彧授的課，這人也是真當的起當世大儒的名號。荀家師承圣賢，歷經(jīng)十數代，而代有人才出，與其絕好的學(xué)問(wèn)和家教不可謂無(wú)關(guān)。荀家家學(xué)學(xué)問(wèn)好，更強調勤奮自律，天資佐以勤奮砥礪的品性，自是沒(méi)有不成才的道理。像荀家這樣真正的書(shū)香世家，幾乎從來(lái)不與皇族世家聯(lián)姻，或者是為了免遭政權更替無(wú)謂地牽連，或者是更看重其他。

因此，即使荀家向來(lái)人才輩出，但也只在八侯中靠末，但無(wú)論哪代，卻都是帝王倚重之人，更有民間戲稱(chēng)荀家乃天子良心。

荀楠雖反對李彧繼位，但李彧既然已經(jīng)成為了新帝，在荀楠眼中，李彧便是君主，再無(wú)二心。李彧是了解他這個(gè)夫子的脾性的，又加上前世的緣故，便對荀楠也是十分尊敬。

不過(guò)，另他未想到的是，竟然趙翼也曾師從荀楠，倒可算作他師兄了。而尹放如今也不再到辟雍學(xué)堂，不過(guò)倒時(shí)常到椒陽(yáng)殿給小圓子帶些小玩意，給小圓子指導功課，陪他一會(huì )，比他這個(gè)哥哥還上心。前世尹放曾三任尚書(shū)令，李彧對他還是很信任的，見(jiàn)他與小圓子相處得多了，只像哥哥對弟弟一般，倒也放心了許多。而且他如今也沒(méi)什么時(shí)間陪著(zhù)小圓子，能多一個(gè)人陪著(zhù)他，李彧覺(jué)得這樣小圓子不會(huì )那么孤單些。

不過(guò)實(shí)際上李元在學(xué)堂里與那些小不點(diǎn)混熟了，倒也還好，也有了幾個(gè)自己合得來(lái)的伴，雖然也有許多他不喜歡的。不過(guò)，他記得不能給他哥惹麻煩。

連芪在三人中則長(cháng)得最為普通，不過(guò)也不是很像連家人，大概像了他母親，一副斯斯文文的普通書(shū)生模樣。前世連芪倒似沒(méi)有給他做陪讀，倒也從未見(jiàn)過(guò)這人。這人是連松的親侄子，李彧便也姑且聽(tīng)之任之，且行且看了。

作者有話(huà)要說(shuō)：　　最近在看燦爛千陽(yáng)，覺(jué)得有些壓抑，心塞。。。每次看那些寫(xiě)的好的經(jīng)典就像情緒襲擊一樣，但是很真實(shí)，就像被沉淀了一般。。。強烈推薦白先勇的孽子啊(同志)，寫(xiě)得真好看，一群在社會(huì )邊緣的群體，那樣壓抑黑暗的生活卻一直保持著(zhù)光的希望，每一個(gè)人都執著(zhù)地追求著(zhù)自己的救贖。。。結局也很好。。。有時(shí)候還是要讀經(jīng)典額，那種能帶來(lái)心靈沖擊的對自己口味的經(jīng)典。。。

☆、10|張景

李彧如今每日清晨列朝習政，辰時(shí)末起跟著(zhù)荀夫子研習經(jīng)學(xué)，并探究為政治國之道。幸得李彧有前世的積累，荀楠對他才得刮目相看，認為他果然天資不凡，即使在蠡吾彈丸之地，沒(méi)受過(guò)名師指點(diǎn)，對治國之道卻頗有見(jiàn)解，只是還頗為年輕，有些觀(guān)點(diǎn)也比較稚澀，還須加以雕琢點(diǎn)化。

而李彧卻是心有戚戚焉，上輩子初入京時(shí)，他可是被這老夫子看不起好久，全憑忍字一決，勤奮研學(xué)，過(guò)個(gè)一年半載才讓這老頭另眼相待。

午時(shí)歇息過(guò)后，未時(shí)便隨著(zhù)衛尉程建習武與騎射，申時(shí)宮人便會(huì )將百官上奏的折子與太后、宰輔的批示呈給李彧學(xué)習。

如今，百官上奏的折子一般都要一式兩份，一份送與太后與宰輔批閱，一份送與新帝，而批閱內容也會(huì )由尚書(shū)臺文吏謄抄。李彧晚間便研習奏折，多數時(shí)間趙翼、尹放、連芪三人要陪著(zhù)一起參謀，有時(shí)費解的第二日還要帶與荀夫子處請教。

這樣一來(lái)，李彧的日子就安排得很是充實(shí)，甚至可以說(shuō)得上是忙碌的。這日，李彧見(jiàn)到一份折子，乃是庭尉吳訟所奏。其稱(chēng)有一游醫名張景者，與人行醫，切病人肚腹取惡瘤，但不過(guò)三月，病人還是死亡。病人家屬便不依了，到衙門(mén)狀告張景害命。當世用刀子在人身體上割幾刀行醫可是從未聽(tīng)聞，管屬縣令難以抉擇，便作疑獄層層上奏到了庭尉吳訟處。

卻說(shuō)吳訟這人，出身律學(xué)世家，祖上代有掌刑獄者。李彧想吳訟其父倒是個(gè)有意思的人，與自己兒子取名吳訟，可是希望無(wú)訴無(wú)訟！經(jīng)世習律例者，卻還不明白人之欲也無(wú)窮，這世間紛爭便也無(wú)窮，便訟也無(wú)止休，從雞毛蒜皮到謀財害命，更大者更是干戈不止、戰火不息。

不過(guò)吳訟這人，倒也是個(gè)謹慎的，奏折中稱(chēng)，張景與人行醫時(shí)，已與其家屬言明，這病人命不久矣，不醫未及一月則亡，醫則幸者可再過(guò)個(gè)三年半載，不幸可能當場(chǎng)便丟掉性命。

病人家屬也知道病人已病入膏肓，死馬當作活馬醫，而且這張景醫術(shù)還頗負盛名，醫好過(guò)很多疑難雜癥，病人家屬心里也還抱著(zhù)點(diǎn)僥幸，希望病人能夠被醫好。不想三月后，病人還是去逝了。本來(lái)病人家屬想著(zhù)也就算了，畢竟張景事先都說(shuō)好了，他們才答應以切肚腹的形式行醫的。

不想有家醫館向來(lái)與張景不對付，偷偷告訴他們，他們家家人，只要用藥湯續命，還是能活個(gè)一年半載的，如今張景在他們家人身上動(dòng)了刀子，才三個(gè)月就去逝了。這人的身上哪能動(dòng)刀子啊，動(dòng)了刀子還能活嗎！一時(shí)，病人家屬又聽(tīng)信了，便十分憤懣，狀告張景謀財害命。

在李彧拿到的奏折批閱上，一種意見(jiàn)稱(chēng)切人肚腹行醫聞所未聞，若是放了張景，豈不是任誰(shuí)打著(zhù)行醫的名號都可謀財害命了！另一種意見(jiàn)則稱(chēng)醫館與游醫張景有私怨，只要查清張景行醫并無(wú)不當之舉，病人確乃病入膏肓，則張景即無(wú)罪。

這起案件并不復雜，令李彧感興趣的是這名叫張景的游醫。前一世在京師周邊、九江廬江一帶，曾大規模發(fā)生人疫，當時(shí)僅南陽(yáng)便死者大半。這人疫是一種傳染性的急性熱病，得此病后便會(huì )出現惡寒、頭痛、發(fā)燒，體內腹部腫脹、舌苔、口渴、脈沉等癥狀，若過(guò)得十來(lái)日，便會(huì )十分危險，因此死亡人數近半。而死者人數過(guò)多，尸氣過(guò)重，又會(huì )加重人疫。李彧清楚地記得，當時(shí)對這人疫做了系統地研究并對癥行醫施藥，找出法子來(lái)的，就是這個(gè)張景。

李彧拿著(zhù)這個(gè)奏折看了許久，趙翼湊過(guò)來(lái)道，“圣上是覺(jué)得這起案件有何不妥？”

李彧瞥了趙翼一眼，不耐道，“世人愚昧，不知道的事情多了去了。豈能因為從未聽(tīng)聞切肚腹行醫者便害此大才！”

接觸了這許多日子，李彧覺(jué)得這趙翼還真不簡(jiǎn)單。他經(jīng)了一世，才得荀夫子如此賞識，可這趙翼如此年輕，見(jiàn)解便每每令荀夫子稱(chēng)賞。更氣人的是，這人還武藝高強，能開(kāi)三百斤的強弓。尹放還幽幽地告訴他，這人還能開(kāi)更大的弓呢，騎射武功可是比衛尉程建更高一籌。練了這許久，李彧自己如今連三十公斤的弓都還拉