山的衣著(zhù)，是要雍容華貴許多。就是看著(zhù)更像胸無(wú)點(diǎn)墨的紈绔子弟，而非胸可囊海的王孫。

那人這才慢步上前，笑道：“住持多禮了，修欲在昭行借宿兩三日，還勞住持領(lǐng)路?！?/br>
“施主，請?！弊〕瞩玖缩久?，才側身，作了邀請姿態(tài)。不日前，他便得了皇后著(zhù)人傳的口信，說(shuō)是雍國公要來(lái)昭行問(wèn)經(jīng)，住持不知皇后的意欲為何，便寫(xiě)了書(shū)信去扶風(fēng)舊友那處詢(xún)問(wèn)了番，卻不想，等來(lái)了舊友的親自到來(lái)，以及昨夜的一場(chǎng)促膝長(cháng)談。

待其邁步，他們才跟著(zhù)上階，謝無(wú)陵跟著(zhù)虛攙了住持一手，扶著(zhù)他的袈裟一隅，往寺里去。

講道理謝無(wú)陵見(jiàn)這人，就覺(jué)得和見(jiàn)那些個(gè)求神問(wèn)佛鶯鶯燕燕無(wú)差別，遂也只是禮貌以待。但旁人并不如此覺(jué)得，這人只是單純來(lái)宿昭行這種借口，說(shuō)與誰(shuí)聽(tīng)，怕都不會(huì )信吧。

扶風(fēng)城里寺廟眾多，他一嫡長(cháng)子，行姿作態(tài)都有朝堂無(wú)數人盯著(zhù)，既是為佛家來(lái)，何苦尋來(lái)這京畿偏地？

謝無(wú)陵接過(guò)沙彌門(mén)外沙彌遞來(lái)的茶盤(pán)，將茶挨與了住持和雍國公，才回身和眾人一同退往門(mén)外，離去。

而落座主位那位國公的眼，卻在謝無(wú)陵身上走了幾轉，心下似起了計較一般。

第20章游子人間

滿(mǎn)室靜默，謝無(wú)陵對上那人眉眼，卻是輕蔑應其。

雍國公轉了眸子，將這周遭打量了一番，見(jiàn)謝無(wú)陵和眾人一并離去，只得那隨行官員和住持，才出口道：“敢問(wèn)住持，那是何人??？”

“是一有佛緣的人?！弊〕植换挪幻Φ芈渥?，“跟在貧僧身側修行的?！?/br>
“哦?！庇簢劾锲鹆司?，只是這茶呷來(lái)，遮了去，“那當真是可惜了?！?/br>
那隨行官員仍立于旁，笑著(zhù)接話(huà)，眉目里帶著(zhù)幾分阿諛氣：“是真可惜啊，這俊人兒都歸了這賢山昭行了?！?/br>
“罪過(guò)，罪過(guò)?！弊〕治㈩D，有道，“不知施主何出此言？”

“哦？住持不知？”雍國公將茶盞置于案上，挑眉問(wèn)道。

“貧僧不知?！?/br>
那隨行官員又得了雍國公眼色，傲然搶話(huà)，倒和那得了勢的公雞別無(wú)二致：“扶風(fēng)城論可立世的郎君，為首當屬王丞相家大郎君，王朔。王朔年少有為，一表人才，多少扶風(fēng)女兒想嫁?！?/br>
“貧僧不解施主之意?！?/br>
“據修所知，王朔，可是住持您座下大弟子惠玄，住持說(shuō)修說(shuō)的可對？”

“佛門(mén)不問(wèn)前身?！弊〕謱⒛遣璞K端起來(lái)，悠哉飲之，言辭間不置可否，“惠玄既皈依，便不理紅塵事了?！?/br>
一言拂去，雍國公的眉皺緊了去，他的手扣著(zhù)木椅扶手：“那修有一問(wèn)想求教，我那弟弟趙祚，在這昭行，一待三月，住持可知是為何？”

“貧僧除卻雍國公，迄今還未識得別的王孫?！?/br>
“可修聽(tīng)說(shuō)，昭行寺內雅賢者眾，住持如何知道這之中就沒(méi)有王孫？”

“昭行寒門(mén)破廟，貧僧以為，昭行除有頭頂青天，腳底泥路，別無(wú)旁物。至于那雅賢者眾，也不過(guò)某些寒族仕子，愛(ài)清凈，借宿昭行罷了。能在昭行長(cháng)居的，除卻遺老隱士，便是欲皈依者?！毖约按?，住持言語(yǔ)微頓，復抬眸，道，“貧僧也有疑問(wèn)，望施主解惑?！?/br>
“住持請說(shuō)?！?/br>
“敢問(wèn)施主來(lái)昭行，是為禮賢還是皈依？”

“國公自然是為禮賢，怎會(huì )皈依？”隨行官員有幾分不以為意的接了話(huà)。

住持斜晲了那人一眼，不禁在心下替那重闕上的人擔憂(yōu)，這等官員入廟堂，只怕這廟堂也不得清凈吧。

“既為禮賢，不知施主所尋賢為何人，貧僧愿盡綿薄之力?！?/br>
“方才修以為修已將人名道來(lái)了，怎的住持又問(wèn)？”

“為王朔？”

“不為王朔而來(lái)，又是為誰(shuí)而來(lái)？難不成還是為方才那端茶來(lái)的小兒？”隨行官員蹙了眉頭，想來(lái)是個(gè)急性子，不愛(ài)這彎彎繞繞的，況住持輕言慢語(yǔ)，倒攪得他有些煩。

“昭行寺里并無(wú)王朔一人，恐施主要失望了?！?/br>
隨行官員還想說(shuō)些什么，是雍國公抬手，止了他的話(huà)頭，兀自道：“哦？住持之意，是不允？”

“出家人不打誑語(yǔ)。昭行寺內，確無(wú)王朔”

“那是修叨擾了?！庇簢餍淦鹕?，回身又退而求其次，“修從扶風(fēng)帶了幾位高僧的新經(jīng)譯本，稍后便著(zhù)人送來(lái)，那不知修明日可否聽(tīng)惠玄小師父講經(jīng)？”

“施主如有此心，明日伐檀客舍，您自便。如惠玄有意講經(jīng)，您聽(tīng)也無(wú)妨?！弊〕秩远俗谝紊?，目送那人離去。

堂后聽(tīng)了全部談話(huà)的扶風(fēng)舊友，待腳步聲盡了，才吐著(zhù)有些蒼老的聲音，像在拉朽了的枯木一樣，靜靜道：“惠玄已還俗，你已然打了誑語(yǔ)了?！?/br>
“是啊?！?/br>
“他當真為求我兒王朔而來(lái)？”

“他許是為求那日那小子所求而來(lái)。只他打錯了算盤(pán)，篤定那小子求的是惠玄?！弊〕痔嫠糸_(kāi)了后室的竹簾。

“謝平之？”

“嗯，這幾年磨練已然足夠了，他早晚要走我們走的路?！?/br>
“你倒是打算的好，只是可惜了你?！?/br>
“何出此言？當初如不皈依，他，保不了的。如今你說(shuō)來(lái)，”住持低首理了理僧袍上的褶子，復抬眸，眸光清明，“是他，悔了？”

“揣測圣意，我自認不如你，悔不悔的，也只有你二人才知道。倒是你，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，到頭卻屈居這寺，能和他并肩的，當世也只有……”老者未將后話(huà)說(shuō)明，住持卻能懂他所言。

當初圣上登基，而他是一直跟在圣上身邊的賢山居士，那時(shí)天下共認的第一謀士，本當是與圣比肩之人，卻在圣上登基后，毅然決然離開(kāi)了廟堂，選擇了游山歷水，懸壺濟世這條路，一時(shí)多少人替那掌權者唏噓，又多少人為國少棟梁而哀婉。

“何談屈居，這處自在。不似重闕之下，拘著(zhù)人。至于江山萬(wàn)里，他坐擁了，我在與否，并不重要?！?/br>
“是不重要，還是你膽怯？”老者問(wèn)了這話(huà)向住持，住持卻愣神了，久未答言。

倒是老者先大笑出聲了，又道：“也罷也罷，怯也好愛(ài)也罷，到底是天各一方了。好在你養了個(gè)謝平之，替你?！?/br>
“如無(wú)那小子，怕是陵兒這輩子都不會(huì )入扶風(fēng)，我從未教他任何權術(shù)，只怕日后去了扶風(fēng)，少不得要吃虧啊?！?/br>
“那可不好說(shuō)，只要重闕里的那人想護著(zhù)，平之便受不得什么委屈。說(shuō)起那小子，前幾日你瞧他，覺(jué)著(zhù)如何？”

“但愿吧。至于那小子在我那茶室喝了三天茶，就為讓我給他指路?！?/br>
“你茶室的茶？那真……是為難他了。你給他指了平之的路？”

“哈哈哈，他脾性可以，受得住?！弊〕譂u往老者身前的桌案走去，替他收了那茶碗，“