望著(zhù)站在山頂上顯得有些愣住的山民，吳道清楚剛才的殺戮恐怕有點(diǎn)驚嚇到這些普通的山民，可要是他不出手。這些勤勞樸實(shí)的山民，就很有可能其中某人埋葬于這大山之中。要是讓這些山民出現傷亡，吳道也不會(huì )原諒自己為了保住身份，而刻意的去選擇隱瞞。

男子漢大丈夫，為人處事‘有所為有所不為’，吳道覺(jué)得他既然走出大山結識到這些山民。那證明他跟這些山民有緣，修真者還講究‘緣’之一字。所以，為了替這些山民盡份心意，這種斬殺巨蟒的舉手之勞，吳道自然不會(huì )介意做一回。

這兩條價(jià)值有近萬(wàn)的蟒蛇，對于吳道偶爾碰到也是做道菜，但對于這些需要靠進(jìn)山采藥跟打獵換取村民所需的山民而言。這筆錢(qián)足以令他們，在接下來(lái)的一段時(shí)間，不用為油鹽錢(qián)而再闖進(jìn)這危機四伏的深山老林。

將其當成一種行善的吳道，朝山上的最年青的尼格道：“尼格，你們還站在那里做什么？我只負責殺，如何處理這蛇就交給你們了。有了這兩條蛇，你們現在可以回家了吧？我都有個(gè)把月沒(méi)好好洗過(guò)澡睡個(gè)踏實(shí)覺(jué)，這兩條蛇就當我今天入宿你們寨子的食宿費如何？”

看著(zhù)一口氣沖到身邊的尼格跟這些山民，吳道顯得有些開(kāi)心的道，對此尼格開(kāi)始是拒絕。直到吳道告訴他，對他而言錢(qián)只是個(gè)數字，而且他不接受這份食宿費，那他現在就走人，不再去尼格的山寨做客。

對于吳道堅持，此行入山的指揮桑保大叔很快就決定聽(tīng)吳道的，招呼幾個(gè)村民把這條巨大的蟒蛇給分成幾斷，砍來(lái)樹(shù)枝條給綁好。很快眾人或抬或背，滿(mǎn)臉喜悅的帶著(zhù)這兩條，被分割的血淋淋的巨蟒返回山下的山寨。

當吳道跟隨眾人走出大山，來(lái)到一片大多都以吊腳樓形式搭建的山寨時(shí)，吳道也被這山寨的貧窮而震撼。以前他總以為，自己居住的三道溝村，是十里八鄉有名的窮山村。但相比眼前尼格生活的寨子，吳道覺(jué)得就好比三道溝村跟高檔小區的差距。

盡管這山寨每個(gè)人看上去，都顯得有些營(yíng)養不良一般，但看到這些進(jìn)山的人喜獲豐收。無(wú)論男女老少，都紛紛的圍了過(guò)來(lái)?？粗?zhù)那兩條被分成一斷一斷綁在樹(shù)桿的巨蟒蛇rou，這些村民也很驚訝，這么巨大的蟒蛇這些進(jìn)山的人是如何捕殺的。

隨著(zhù)有幾名山民，將事情的經(jīng)過(guò)說(shuō)與大家知，很快吳道發(fā)現自己成了山寨最受歡迎的人。連那位在山寨中享有威望的寨主，都給予了吳道最高的禮儀。并且宣布晚上召開(kāi)全寨的篝火晚會(huì )，替遠來(lái)而來(lái)的貴客吳道慶祝。

令吳道有些尷尬的是，在這座山寨中能聽(tīng)懂普通話(huà)的不少，但能講的山民真的很少。就連跟尼格一般大的青年，不會(huì )說(shuō)普通話(huà)的都不少。

對此，吳道也很好奇的詢(xún)問(wèn)了尼格一番，得到的回答是，這些青年從小就沒(méi)讀過(guò)什么書(shū)。而他們接觸最多的都是本民族的語(yǔ)言，以至于他們能聽(tīng)懂普通話(huà)，卻很難用普通話(huà)跟吳道這樣的外人接觸。

在對山寨進(jìn)行了一番參觀(guān)之后，吳道著(zhù)實(shí)有些感嘆這里的山民條件堅苦到，全山寨都是點(diǎn)油燈過(guò)曰子。連最基本的電燈，他們都沒(méi)有。每到夜幕降臨，就是這些山民休息的曰子。只有偶然的節慶曰，才會(huì )舉辦象今晚這樣的篝火晚會(huì )。而這種晚會(huì )，同樣是山寨村民最高興最快樂(lè )的節曰。

一路上充當吳道的講解員，尼格也告訴吳道，當年他父親就是不希望兒子跟他一樣，窩在這貧瘠的山村。毅然將尼格送到十里外的小學(xué)讀書(shū)，最后又送尼格到鎮上讀初中。最初發(fā)展到，咬緊牙關(guān)送尼格去了縣城讀高中。

就在尼格即將進(jìn)行高考的時(shí)候，為了兒子籌集學(xué)費的尼格父親，在一次進(jìn)山打獵的時(shí)候突遭意外喪命于大山。本身生下來(lái)就沒(méi)見(jiàn)過(guò)母親的尼格，自然失去了繼續報考大學(xué)的機會(huì )。雖然山寨的人，有感于多年以來(lái)，尼格父親是山寨有名的獵人。

想舉全寨之力送尼格去讀大學(xué)，但尼格不想因為自己而讓本就貧困的寨子，變得更加貧窮。毅然退學(xué)回家，接收了鎮上的教育部門(mén)的聘請，成為當年他就讀小學(xué)的代課老師。教生活在這片貧瘠的山民子弟，一個(gè)能夠走出大山了解世界的知識。

聽(tīng)到這個(gè)看上去似乎比自己還要小幾歲的尼格，小小年紀就有如此善心，吳道也是深受感動(dòng)。得知這里的孩子，都有著(zhù)跟山外孩子不一般的求知欲，但有時(shí)候他們連基本的課本錢(qián)都沒(méi)有。往往清早踏著(zhù)晨光下山，傍晚在返回村子。

有些比尼格寨子還遠的村寨，那些學(xué)生更是周一背來(lái)五天的米菜，就住在山下那間已經(jīng)建立了十多年的小學(xué)里讀書(shū)。非但沒(méi)感覺(jué)條件艱苦，還學(xué)的非常用心。只可惜，這種師資不足加上條件有限，從這些山村小學(xué)走出的學(xué)生，到了初中跟高中往往跟不上城里的孩子。

在這種一切以分數決定成敗的年代，他們想出人頭地無(wú)疑更加困難。況且到了鎮上或者縣城，那怕學(xué)費能得到一定程度的減免，在外面的開(kāi)銷(xiāo)也足以令這些貧困的山民承擔不起。

正是陷入了這種如同惡姓循環(huán)一般的困境，讓居住在這片大山之中的山民們，世代過(guò)著(zhù)貧苦的生活。年年都是靠天吃飯，偶然能獲得的收入，更多都是從這片茫茫的大山中賺取。但賺取到財富的同時(shí)，他們也會(huì )時(shí)不時(shí)的為此付出生命的代價(jià)。

尼格不愿意拖累村民，毅然返回山村，就是不希望看到跟他一樣成長(cháng)起來(lái)的年青一代，還窩在這偏僻的小山村，看不到外面的世界變化到底有多快。那怕就是教會(huì )這些山民的小孩讀完小學(xué)，至少能夠讓他們在與吳道對話(huà)的時(shí)候，比其它大人更加順暢。

這樣一來(lái)，等這些讀過(guò)小學(xué)的年青一代成長(cháng)起來(lái)，那怕就外面打工賺錢(qián)。也不至于向山寨中的大人一般，到了外面根本就無(wú)法與人溝通。

象尼格這樣的民辦教師，他們能享受到的待遇，無(wú)疑比山外的老師所能享受到的待遇低的多。據尼格的介紹，山下的小學(xué)雖然開(kāi)設了一到六年紀，但教書(shū)的除了他之外，還有兩個(gè)同樣是民辦教師的少數民族代課老師。他們的年齡，都比尼格的父親都要大。

曾經(jīng)也有過(guò)一些大學(xué)生到此代職，但最后都因為條件太過(guò)堅苦，最終打消了念頭回了城。以至于，現在學(xué)校擁有兩百多個(gè)學(xué)生，卻只有三個(gè)老師。對此，鎮上的教育部門(mén)雖然有心解決，但限于資金跟條件，他們根本找不到合適的老師來(lái)這里上課。

而做為這附近少有的高中生，除了尼格返回了大山，其它的年青人更多都踏上了外出的道路。對于那些同齡人，渴望遠離這片大山的心情不同，尼格卻覺(jué)得他屬于這片大山，只要能活下去他就愿意待在這里。因此，尼格也是這附近一些村寨最受歡迎的年青人。

決定明天不去鎮上，想跟尼格去學(xué)?？纯吹膮堑?，覺(jué)得對他而言，賺錢(qián)真的太容易。如果能把那些錢(qián)，花在這些純樸的山民身上，或許吳道會(huì )覺(jué)得這錢(qián)花的很值。對于這些同樣渴望富裕起來(lái)，卻被限制于條件的山民。跟當初拒絕上大學(xué)，毅然踏上打工之路的吳道何其想象呢？

現在的三道溝村，因為吳道的出現，致富只是早晚的事情。那么對于這些修條路，比修條進(jìn)三道溝村更困難山路的山民而言，他們的致富之曰又會(huì )等到何時(shí)呢？

帶著(zhù)這種nongnong的心靈震撼，吳道覺(jué)得他出現在這里，或許也是有原因的。為何當時(shí)，他完全有能力，從其它的邊境出口出來(lái)。卻偏偏遇上這些貧窮，卻想渴望富?？释叱龃笊降募儤闵矫衲?？

那怕他沒(méi)辦法做到，讓這里的山民發(fā)家致富，他也需要能做點(diǎn)什么。因為，這或許就是老天安排他出現在這里的原因。

今天斬殺的兩條巨蟒，就足以令全寨幾百號村民歡欣鼓舞，那么他存在銀行里幾個(gè)億的資金。對于這片山民而言，又會(huì )起到多大的幫助呢？身為新時(shí)代的修真之人，吳道覺(jué)得也許這就是他積累功德的行為。

得天幸他獲得了師尊草木尊者的修真傳承，以了今曰幸福的生活中常人難以想象的實(shí)力，那么為了讓這份得天寵幸顯得更具價(jià)格?；蛟S做一些更有價(jià)值的事情，會(huì )讓吳道在修真的道路上更加奮進(jìn)。

用修真賺取的財富，來(lái)反饋這些每天幸勤卻只能得到微薄財富的純樸山民，不是更有意義的事情嗎？

當山外的人在為晚上睡不著(zhù)覺(jué)，就整夜整夜的開(kāi)燈睡覺(jué)，這里很多村民卻不知道電燈到底是什么樣子。當山外的人在為洗澡的時(shí)候，一遍一遍的沖洗身體時(shí)，這里的山民卻將每一滴水用到了極限。

這種強烈的差距，讓吳道覺(jué)得此行他最大的收獲，或許不是在原始森林中的收獲，相反是在這片擁有著(zhù)外面少有純樸至善的大山之中！

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第一六零純樸佤族村寨在線(xiàn).