“爹，你沒(méi)?事吧？”

    “寶兒，沙子迷眼?沒(méi)?有？娘吹吹?！?/br>
    他們抱著(zhù)孩子，扶著(zhù)老人，最后一次看了眼?馬車(chē)消失的方向，戀戀不舍，卻也放下了心?事。

    “來(lái)都來(lái)了，進(jìn)城吧?！?/br>
    “對，把毛線(xiàn)買(mǎi)了?！?/br>
    “你們知道哪里能抓藥不？我爹病了?！?/br>
    ……

    人間重?歸煙火，日子終歸是要由?自己過(guò)的。

    第295章 后人傳

    《程丹若傳》

    溯史出版社（2022修訂版）

    （節選）

    在大同的三年, 程丹若在歷史上留下?了濃墨重彩的一?筆。開(kāi)互市、羊毛衣、除蝗蟲(chóng)、治瘟疫，每一?件事十分有意義。

    首先, 互市大大緩和了胡漢的矛盾, 兩?國加強往來(lái)，在貿易中逐漸融合。根據《大同縣志》的記載，許多胡人開(kāi)始學(xué)說(shuō)?漢話(huà), “音與漢人無(wú)二”, 而大同也因此變成了北方商貿的重要樞紐，在此后數百年間, 始終是北方商業(yè)交易的重地。

    …………

    因互市而產(chǎn)生的羊毛紡織, 更?是改變了當時(shí)?百姓的生活。當時(shí)?人們雖然已經(jīng)有了棉花, 可?人口增長(cháng)之下?, 土地依舊以產(chǎn)糧為第一?要務(wù)。

    羊作為家畜之一?, 既能提供食物，又?能提供紡織的原材料，對老百姓而言, 不僅可?以節省一?筆買(mǎi)棉花的開(kāi)支, 羊毛還可?以折稅。

    毫不夸張地說(shuō)?，毛紡織的重要性, 不亞于元代棉花的推廣……古代老百姓是很樸素的一?群人，誰(shuí)真心為他們著(zhù)?想?，誰(shuí)就能得到他們的愛(ài)戴。

    據一?些北方的民俗記載, “七月七，拜織女、措夫人，以求其巧”, “每逢親友添丁，生男送竹馬, 生女贈竹針”，“（某地）有措夫人廟，能求姻緣”。

    筆者?在90年代曾去過(guò)大同，當時(shí)?的措夫人廟還保留完好，有趣的是，廟中的神像有二，大約是因為毛衣針總是一?對的緣故。

    后有人以訛傳訛，說(shuō)?程丹若有孿生姊妹，名為程措措，有一?部電視劇的編劇大約信以為真，還寫(xiě)出姊妹替身的戲碼，真是貽笑大方。

    謝玄英的《四?一?集》中明確寫(xiě)過(guò)，“丹娘小字赤玉，有別號涂林君，又?名措措，皆石榴別稱(chēng)也”。

    古代女子的閨名不方便流傳于外，所以取別號為代稱(chēng)，也是常見(jiàn)的事。

    ……

    從?《治蝗疏》可?知，古代的勞動(dòng)人民對蝗蟲(chóng)已經(jīng)有十分詳細的了解。通過(guò)分析蝗災的爆發(fā)地點(diǎn)、時(shí)?間，推測出蝗蟲(chóng)的習性，并且根據其生理特性，分步驟針對性地進(jìn)行處理，在當時(shí)?無(wú)疑是十分先進(jìn)的科學(xué)方法。

    除此之外，我們還可?以從?中窺見(jiàn)另一?件事——程丹若在婚后，對政治生活的積極參與。

    02年，筆者?受出版社之邀，首次撰寫(xiě)程丹若的生平時(shí)?，我就必須面對一?個(gè)巨大的疑問(wèn)，或者?說(shuō)?，一?個(gè)巨大的好奇心——程丹若是怎樣一?步步，走?出一?個(gè)難以想?象的人生的？

    我決心解開(kāi)這?個(gè)疑問(wèn)。

    前面的章節中，我們分析了她的少女時(shí)?代：一?個(gè)平平無(wú)奇的開(kāi)局，甚至算得上坎坷，但靠著(zhù)?一?些運氣和努力，她借著(zhù)?晏鴻之的欣賞，入宮為女官，因此與謝玄英結為夫妻。

    婚姻徹底改變了她的階級，她變成了貴族家眷。這?是大部分女人的人生終點(diǎn)，但對于一?個(gè)政治家而言，還遠遠不夠。

    讓我們來(lái)分析一?下?，程丹若從?四?品到二品，靠的是兩?件事。

    毛紡織，以及治療鼠疫。

    毛衣前文已經(jīng)提過(guò)，紡織作為傳統女性的本職工作，固然意義非凡，但并不那么顯眼。治療鼠疫也與傳統的政治職能相去較遠。

    但治蝗作為古代地方官的政績(jì)之一?，其政治性更?為明顯。假如程丹若沒(méi)有積極參與的意圖，她的名字就不會(huì )出現在奏疏上。

    所以，筆者?認為，在最初的時(shí)?候，程丹若對政治事務(wù)的參與度就很高。

    她并不是靠運氣獲得了榮譽(yù)，而是一?以貫之的堅持。

    ……

    不知道有多少人知道，歷史上，泰平二十二年的鼠疫，是第一?次真正使用了“鼠疫”這?個(gè)記載。

    在此之前，歷史上有數次對鼠疫的記載，但均十分含糊，也難以判別，要靠史料中是否記載淋巴結核的癥狀甄別。同樣是“大頭瘟”，有的可?能是鼠疫，有的癥狀卻和鼠疫截然不同，這?對研究工作造成了極大的不便。

    自從?程丹若認為，鼠疫的傳播與鼠類(lèi)有關(guān)，并且具有明確特征后，這?種瘟疫就得到了明確定義，為后續的治療提供莫大的助益。

    山西因其獨特的地理位置，曾發(fā)現多個(gè)鼠疫發(fā)源地，數百年間，出現過(guò)大大小小多次鼠疫，但始終沒(méi)有造成大規模傷亡，無(wú)疑是一?個(gè)奇跡。

    ……

    三年很短，三年也很長(cháng)。

    程丹若在大同做的事，有的在當時(shí)?就有極大的影響力，比如毛衣，有的卻并不是一?鳴驚人，而是靜水流深，比如對鼠疫的防治。

    但無(wú)論是哪一?種，都是利國利民的好事，任何一?個(gè)官員能做成其中一?件，就足以被百姓銘記。

    然而，這?并不是程丹若的終點(diǎn)。

    她并未滿(mǎn)足于二品誥命的榮譽(yù)，從?此享受榮華富貴，而是選擇迎接新?的挑戰。

    *

    《高中語(yǔ)文》 選修七

    第四?單元：近現代散文

    《我的母親》

    （節選）

    我的母親是農民的女兒，十五歲之前，她都過(guò)著(zhù)?清晨下?地割草，傍晚生火燒灶的枯燥生活。

    某個(gè)夏天，大旱，她的父親將她嫁到了縣城里。她安安靜靜地收拾好行李，一?床破棉被，一?雙草鞋，還有一?本《毛衣圖》，就是她全?部的家當。

    我的父親是個(gè)沉默寡言的人，長(cháng)時(shí)?間的艱苦勞作，讓他喪失了與家人對話(huà)的所有興趣。他總是靠著(zhù)?墻角，默不作聲地抽旱煙，皺紋像是刀刻的溝壑，永遠舒展不開(kāi)眉頭。

    好在我還有母親。

    每當回想?起童年的日子，我的耳畔就會(huì )想?起母親給我念《毛衣圖》的聲音，溫柔緩慢的語(yǔ)調，一?句句像春天的雨點(diǎn)。

    “草原有羔羊，毛發(fā)白又?長(cháng)，春天剪下?來(lái)，冬天做衣裳?！?/br>
    母親抱著(zhù)?我，就著(zhù)?昏暗的油燈，教我一?個(gè)個(gè)認圖上的字。她說(shuō)?，這?首歌是我姥姥教給她的，對照著(zhù)?歌和圖，她就學(xué)會(huì )了一?百多個(gè)字。

    “這?個(gè)是芝，靈芝的芝，這?個(gè)是花，小花的花?！蹦赣H按圖索驥，手指蘸水，寫(xiě)出了自己的名字。

    她叫芝花，是本地常用的名字。同樣的還有我姥姥，她叫喜瓶，我姥姥的姥姥叫壽云。

    她們的名字，都能在《毛衣圖》里找到。

    ……

    我女兒出生的時(shí)?候，母親已經(jīng)半瞎。她靠織毛衣養活了我們兄弟三人，等到我們長(cháng)大，她也耗盡了自己的生命，變得和我父親一?樣沉默。

    妞妞的出生，給母親帶來(lái)莫大的安慰。

    我和妻子抱著(zhù)?孩子去探望她時(shí)?，她久違得下?了床，用nongnong的口音問(wèn)我：“取名沒(méi)有？”

    我忙回答：“還沒(méi)有，想?請您取?！?/br>
    她臉上泛開(kāi)笑容，從?炕柜里翻出那本老舊的《毛衣圖》。它已經(jīng)破損不堪，紙頁(yè)黃脆如秋葉，很多字都模糊不清了。

    但我想?，母親并不需要看見(jiàn)，每一?個(gè)字都已經(jīng)烙印進(jìn)她的心底。

    枯瘦的手指一?行行撫摸著(zhù)?《毛衣圖》，仿佛是一?種神秘的祝禱儀式。

    過(guò)了很久，母親說(shuō)?：“叫海蕊，好不好？”

    我湊近去看，這?一?行只剩下?“石榴”兩?個(gè)字，但我記得這?一?句。

    “石榴海外來(lái)，蕊珠如火開(kāi)”。

    “好?！蔽尹c(diǎn)頭，“就叫海蕊吧?！?/br>
    母親笑了，慢慢合上《毛衣圖》，出神地看向窗外。

    隔壁鄰居家的女兒穿著(zhù)?藍布衫，黑布裙，提著(zhù)?書(shū)包出門(mén)了。

    母親低聲說(shuō)?：“這?是最后一?次了?！?/br>
    *

    歷史之家論壇

    帖子：《求問(wèn)程謝夫妻論文的新?方向》

    rt，lz大學(xué)狗一?只，歷史專(zhuān)業(yè)大四?，今年要寫(xiě)畢業(yè)論文了。因為喜歡夏朝的歷史，所以想?也沒(méi)想?就定了程丹若的研究，結果一?寫(xiě)綜述我傻了。

    怎么有這?么多的論文和研究課題?。?！

    《從?程丹若看夏朝女官制度》《中的婚姻關(guān)系》《毛紡織起源簡(jiǎn)述》《歷史中的瘟疫記載》《古人對瘟疫認知的變遷》《程謝夫婦關(guān)系研究：古代詩(shī)詞中的感情意象》《從?看古代婚姻的變遷》……

    這?不是最離譜的，我還看到了《程謝夫妻未生育的醫學(xué)猜想?》！

    球球了，我能想?到的課題全?被寫(xiě)過(guò)了，新?人該寫(xiě)什么方向，求大佬指點(diǎn)迷津qvq

    --

    1l：歷史狗

    換個(gè)課題吧，程謝夫妻都被寫(xiě)爛了（點(diǎn)煙.jpg）

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    lz回復：課題已經(jīng)交上去了，改題目導師會(huì )打死我的

    2l：禿頭美少女

    握爪，和lz同病相憐，我是漢語(yǔ)言的，選了《四?一?集》當題目。你以為我頭禿的是被塞狗糧嗎？不！是《四?一?集》里除了狗糧，還有哲學(xué)思辨問(wèn)題！

    心即是理！陰陽(yáng)人倫！

    為什么、要在、狗糧里、塞哲學(xué)問(wèn)題（吶喊.jpg）

    --

    lz回復：（震驚.jpg）

    3l：今天論文能過(guò)查重嗎？