這個(gè)吻，讓沒(méi)醉酒的周喜兒暈了，讓醉酒的紀隸醒了。

    他攬著(zhù)她的腰肢，眼神深邃的看著(zhù)她。

    “我想和你一起睡?！彼f(shuō)話(huà)還是有些迷迷糊糊的。

    周喜兒好奇的看著(zhù)紀隸的襠，鼓成了一個(gè)包，那么一大團東西，又看看與那團色情東西一點(diǎn)都不符合的紀隸的容貌，撓了撓后腦勺。

    其實(shí)…睡在一起的感覺(jué)，挺舒服的。

    她真的陷入了思考…

    錯誤發(fā)生了一次，就不能發(fā)生第二次了。

    她搖搖頭：“不能再一起睡了，我們得隔開(kāi)些，我容易被你引誘?！?/br>
    紀隸笑了：“引誘？不好嗎？”

    “不好，罪過(guò)，罪過(guò)…”小菩薩挪開(kāi)了些，閉上眼，不再看紀隸的臉。

    紀隸抱住她，靠在她的肩上：“誰(shuí)說(shuō)出家人就不能zuoai了？更何況，你還沒(méi)出家。等你出家了，再思考怎么守你那勞什子自欺欺人的戒律清規?！?/br>
    紀隸大刺啦啦的把zuoai這等直白的詞掛在嘴邊，聽(tīng)得周喜兒撓了撓頭兒。漢文化講究含蓄內斂美…

    “不行的，出家人不能破戒。對你，我沒(méi)什么自制力?！?/br>
    紀隸覺(jué)得很快活，親了親她的臉，又親了親她的嘴：“為什么要有自制力？男歡女愛(ài)，什么時(shí)候成錯了？男女情到濃時(shí)，自然而然發(fā)生的事，怎么就是錯了？就算是僧侶，也可以娶妻生子的，何況我倆都俗人，還是合法夫妻，zuoai天經(jīng)地義，所以，你為什么不可以和我zuoai？”

    “yin不愧為萬(wàn)惡之首?！毙∑兴_感嘆，他明明在耍流氓，可她竟然覺(jué)得紀隸流氓的樣子，也很賞心悅目…

    菩薩救命…

    “yin？惡？據我所知，日本的寺院是家族世襲的生意，不結婚生子都不行。而結婚生子，也不是日本僧人的特例，韓國尼泊爾印度，僧人結婚破yin的，比比皆是。怎么到你這里，就成了萬(wàn)惡之首了？”

    “一個(gè)縱情聲色的王子，過(guò)夠了紙醉金迷的日子，厭倦浮華，看透生老病死，無(wú)常痛苦，就去尋找化解的法門(mén)？而這個(gè)法門(mén)，是讓人，不爭不搶?zhuān)蠈?shí)度日，忍耐受氣，美其名曰這是看破紅塵？而邏輯卻是，解救人的痛苦？而解救的方法是，讓身體受苦，心靈就不苦了？

    “作為統治階級，不去思索怎么改善國家統治的腐敗讓人們過(guò)上好日子，而是讓人以一種自我欺騙的方式去欺騙愚民，真是好笑…既然這世上的事情，無(wú)論如何都無(wú)法擺脫無(wú)常和痛苦，那還鼓勵人活著(zhù)干嘛？”

    “釋迦摩尼在出家之前，縱情深色，是對聲色看破了頓悟了，才開(kāi)啟了苦修之路?？雌七@事兒，不是自欺欺人，而是大徹大悟后才有的感悟。你活在自己的世界里，什么都尚未經(jīng)歷，又怎提看破？”

    紀隸的話(huà)，字字珠璣，周喜兒二十三年的人生，第一次受到了如此大的沖擊。她啞口無(wú)言，無(wú)處反駁，他覺(jué)得他處處都是錯的，又處處挑不出錯。

    “你以入世的想法去看，自然生的，都是邪妄之念?！彼J真道。

    “什么是正？什么是邪？正邪之道，每個(gè)人的評判都不同，佛陀說(shuō)的就是真理嗎？我說(shuō)的就不是真理嗎？真理從來(lái)就沒(méi)有一個(gè)統一的論斷。就好像這落葉，我看它美好動(dòng)人，失意之人看它，卻覺(jué)得蕭索黯淡。就說(shuō)我這最不齒的戒律的出現，本就是佛陀作為“管理者”，為控制下面的人不出亂子制定出來(lái)的東西，說(shuō)白了，這就是佛陀想要護住教派的私心欲念，本身就與佛陀的主張相違背，你說(shuō)，它是對的嗎？”

    周喜兒安靜地聽(tīng)著(zhù)，也不反駁。

    紀隸撫著(zhù)她的腦袋：“只修來(lái)世，不問(wèn)今生，可今生都沒(méi)過(guò)明白，又豈談來(lái)世？人們在痛苦之中，不知如何解脫，就把希望寄托于佛陀，可佛陀真的能解救他們痛苦嗎？佛家理論，的確是能給人許多啟示，可就僅僅是啟示罷了，啟示渡不了眾生?；蛟S能自欺欺人，獲得心理安慰，這也不算一無(wú)是處?！奔o隸笑得很嘲弄，明明就是嫌棄一無(wú)是處。

    “佛教入中國，是武則天需要鞏固她合法的政治地位采取的愚民手段，而佛家也很樂(lè )意為統治者背書(shū)，于是佛教完成了第一次本土化的演變?！?/br>
    “后來(lái)的發(fā)展，就逐漸越來(lái)越變味兒了，我看他們，就是一群道貌岸然的偽君子……”

    紀隸醉了酒，說(shuō)話(huà)很肆意。他本身就是個(gè)狂妄的人，平時(shí)端著(zhù)，喝了酒，話(huà)一多，什么都說(shuō)了。

    “紀隸…”這是小菩薩第一次叫他的名字。

    “或許你是對的吧?！敝芟矁浩鹕?，撿起那片落葉，她看著(zhù)落葉，對他道：“如你所言，正邪之道，自在人心。你看到的是齷齪，而我看到的，是浮華淡后的沉靜。他是一個(gè)受寵的王子，丟棄掉所有本屬于他的東西，在菩提樹(shù)下頓悟。他是智者，當然知道眾生皆苦，苦海無(wú)涯，沒(méi)有盡頭…”

    “但他在以身為例，闡述一個(gè)道理，一個(gè)可以讓人放過(guò)自己的道理，那道理，是一種心境。日升日落，花開(kāi)花敗，都會(huì )歸于塵埃，難道因為它終究成為塵埃，它就不曾絢爛，不曾美麗嗎？”

    “用萬(wàn)物皆空的心，以旁觀(guān)者的姿態(tài)，去看生命的絢爛，何嘗不是生命的美呢？山海就在那里，山海不會(huì )變，你可以選擇縱情山海，我也可旁觀(guān)山海沉浮?！?/br>
    “或許痛苦源源不斷，但人心的力量是無(wú)窮的。我想出家，追求的是不被打擾，安靜地看著(zhù)世界百態(tài)的沉靜。我當然知道，有些人跪在青燈古佛前，滿(mǎn)腹貪嗔癡恨?？赡呛臀矣惺裁搓P(guān)系呢？我只知道，只是跪在佛前，就無(wú)限平靜?！?/br>
    “你說(shuō)他不能解救痛苦的人，可我覺(jué)得，痛苦本身，就是人心作祟。你眼里的不爭不搶?zhuān)蠈?shí)度日，忍耐受氣，卻是我眼里的庸人自擾?？吹篱g，平靜處事不是老實(shí)度日。萬(wàn)物皆空，毫無(wú)意義，為何爭搶?zhuān)课胰舨粴?，自然不怒，不爭不搶是不想。不為所?dòng)為又何來(lái)忍耐受氣這一說(shuō)？”

    “每個(gè)人看到的佛家都不一樣。我理解你的不理解，卻堅定我的理解?！?/br>
    她好溫柔，又好有力量。周喜兒把地下落下的茉莉花，輕輕撿起，別在紀隸的耳后，對他微微一笑……

    紀隸這老男人的心都化了。

    雨又落了下來(lái)。

    淺淺的，牛毛般纖細的雨，飄到紀隸的臉上，滴在耳邊的茉莉花瓣間，也落在了他的心縫里。

    小菩薩這番話(huà)給他的沖擊，超過(guò)了他這三十一年經(jīng)歷的任何事情，要死了，本來(lái)想改變她的想法，自己卻差點(diǎn)要和她一起去燒香拜佛……

    真是荒唐！

    “可旁觀(guān)山海沉浮的你，吻我了?！?/br>
    他看向她的眼，如深淵般的瞳孔，像旋渦般吸引著(zhù)她。

    周喜兒一滯。

    “和我一起縱情山海，讓我客居進(jìn)你的心里，好不好？”他笑得明媚。

    醉意大醒，紀隸抱起周喜兒，堅定地往房間的方向走。

    不知道穿過(guò)了幾個(gè)門(mén)簾，也不知道拐了幾個(gè)彎，本就不認路的周喜兒，完全沒(méi)有一點(diǎn)意識去認路，滿(mǎn)心滿(mǎn)眼，都是那個(gè)說(shuō)要客居進(jìn)她心里的男人。

    第三場(chǎng)雨落下。

    紀隸知道，這比喜歡更有沖擊力的強烈性欲望，是愛(ài)來(lái)了。