是他們大都只會(huì )種田。

安息國呢，大多以打獵為生，他們還不知道他們在外界的地盤(pán)會(huì )在哪里，如果那地方?jīng)]有獵物可打呢？

相比起他們兩個(gè)國家，那安國即使大部分子民的刺繡手藝不能跟現在宮殿里掛著(zhù)的這些珍品比美，但普遍來(lái)說(shuō)，跟外界的那些相比優(yōu)勢還是很大的，現如今他們在外界所用的貨幣大頭也是用那安國的繡品換來(lái)的，所以他們國家出去以后可以繼續用刺繡絲綢換來(lái)各種生活物資，不用擔心生計，前程可期。

這三個(gè)國家都轉了一圈，三天就過(guò)去了，他們就去了禁地。

禁地確實(shí)就是他們想的那樣，連接著(zhù)外界的通道。

他們跟他們一起到了禁地里面，這里的守衛比國師府內的還要森嚴，五步一崗。他們被蒙著(zhù)眼睛帶著(zhù)走了一個(gè)多小時(shí)才到達目的地，他們心里都有數，肯定被帶著(zhù)繞了圈子的。

揭開(kāi)眼罩之后，他們就站在一個(gè)洞口，大包小包的等待著(zhù)通道開(kāi)啟，因為這個(gè)山洞無(wú)法讓車(chē)通過(guò)，所以車(chē)子是只能留在這里了。

第84章

等到了那個(gè)天然形成的溶洞似乎晃了一下之后,樓蘭國的國師說(shuō)可以了，他們就跟隨著(zhù)蘭青他們三個(gè)走了進(jìn)去,從外面看不知道這洞xue有多深，但從走勢來(lái)看是從上往下走的,而且里面并不是一條直線(xiàn)，彎彎曲曲的,還有別的不知通向何方的幽深洞xue，走著(zhù)走著(zhù)，不知道走了多久，突然蘇承澤和李淳感覺(jué)像是穿越了一層薄薄的隔膜一樣，跟巫山遺址的時(shí)候有些像,再走了大概十分鐘，他們就走出了這個(gè)洞xue。

出來(lái)后，他們身在一個(gè)大廳,從出來(lái)的地方那里看，就是一個(gè)向下延伸的地xue。

在周?chē)€有著(zhù)一圈的人，看到蘭青他們幾個(gè)行了一禮，然后繼續站崗。

到了這里,他們就看到了種種現代化的東西,比如說(shuō)停在大廳前面十幾米的那一排的卡車(chē),現在那些卡車(chē)上滿(mǎn)滿(mǎn)的貨物，看他們出來(lái)了，有些人行了個(gè)禮，然后繼續把那些車(chē)上的東西卸了下來(lái),用小板車(chē)送到了洞xue里面。

他們會(huì )用斗車(chē)、板車(chē)一批批的把這些東西運到轱伽天里面。

胡瑞麟看到這些車(chē)，第一時(shí)間掏出自己的手機看了看信號，然后打了個(gè)電話(huà)出去報平安。

看他打通了，在那里低聲著(zhù)說(shuō)自己現在很平安，就是之前信號有問(wèn)題聯(lián)系不出去之類(lèi)的話(huà)，其他人紛紛有樣學(xué)樣地掏出手機。

包括李淳和蘇承澤。他們跟明成師兄說(shuō)了個(gè)大概，至于家里的，蘇承澤不打算現在說(shuō)，按理說(shuō)，他和李淳現在還應該在巫山遺址那里呢。

之后他們就坐上車(chē)分道揚鑣了，胡瑞麟他們都坐上了這里的車(chē)回了首都，蘇承澤和李淳帶著(zhù)蘭青他們三個(gè)幾個(gè)往宗門(mén)的方向奔去，都離開(kāi)了這片沙漠深處的小綠洲。

回到宗門(mén)，他們三人帶著(zhù)禮物，作為客人求見(jiàn)了明成。

明成作為未來(lái)的掌門(mén)，也不拿喬，第二天就見(jiàn)了他們，他們那一方有十來(lái)個(gè)筑基，加起來(lái)怎么也是一筆龐大的勢力了，更何況，還有那種可能，如果是，那就更不能小瞧了，那一族向來(lái)手段莫測。

他們帶著(zhù)重禮請修界的第一大宗門(mén)出面幫忙尋找一塊地盤(pán)，這也是最合適的，只是原先一直沒(méi)有人幫忙引薦，若是冒冒然過(guò)來(lái)這么一說(shuō)，搞不好被當做想搶地盤(pán)的趕出去了。

禮物明成代表宗門(mén)收下了，他已經(jīng)知道了這件事的來(lái)龍去脈，畢竟要崩潰，這種事情無(wú)解，所以他們勢必要融入到，外面的地球，借來(lái)，那樣的話(huà)。他們找上來(lái)了，昆侖宗責無(wú)旁貸，就先讓他們在這里住下。等待消息。

因為他們不僅僅是修士，還有為數不少的普通人，這個(gè)數量是就一定要聯(lián)系政府來(lái)安排的，現在這個(gè)社會(huì )，即使你是個(gè)修真者，但你要到俗世上混，身份證那也是必需品。

三天后根據他們的要求明成提供了四個(gè)地方四個(gè)選項讓他們選擇，面對這種事，他們小字輩就沒(méi)有辦法做抉擇了，就通知了他們在通道門(mén)口的人，讓他們去轱伽天秘境里面傳信，最后，樓蘭國的國師還有那安國的國王就來(lái)到了昆侖宗。

這四個(gè)地方一個(gè)是在沙漠綠洲那里，地方是四個(gè)之中最大的，雖然說(shuō)那綠洲的面積現在還不大，但是他們那邊秘境又不是立刻就會(huì )崩壞，所以他們可以一起花些時(shí)間精力把那綠洲擴大，那樣的話(huà)，地盤(pán)就足夠的大，不會(huì )出現那種說(shuō)地盤(pán)不夠三個(gè)國家分的情況，但壞處也同樣明顯，綠洲的建立，不是說(shuō)建就能成功的，而且風(fēng)沙氣候很惡劣，如果遇到發(fā)的沙暴，可能一個(gè)綠洲就會(huì )被埋在沙子地下。

第二個(gè)地方是在南方的小島群，可以劃分一些出來(lái)給他們居住，但是那里就是海洋了，他們在秘境中生活了這么久，可從來(lái)沒(méi)有去過(guò)海洋，生活環(huán)境也會(huì )發(fā)生較大的改變，在秘境里雖然說(shuō)不上四季如春，但總的來(lái)說(shuō)氣候還是很好的，春夏秋冬四季分明，夏天不會(huì )很熱，冬天也不會(huì )很冷。如果真到了那里的話(huà)，那冬天就是沒(méi)有了，而且食譜方面也會(huì )發(fā)生較大的變化。最起碼，魚(yú)是最常見(jiàn)的，野味就不用多想了，耕地也不會(huì )多。

第三個(gè)地方就是某山區，在大山深處，耕地肯定是很少的，有也是梯田為主，大多都是丘陵，雖然說(shuō)大都現在已經(jīng)通了路，但那山路十八彎的，曲曲折折，還是有些地方連公路都還沒(méi)有通的。而且在那山里面，還有一些村民世世代代在大山里面生活，進(jìn)出一趟都沒(méi)那么方便。

第四個(gè)選擇的話(huà)，就是要分散打開(kāi)了，分成一小股一小股的，可以一個(gè)村一個(gè)村的生活，這樣可以分散在一些比較繁華的城市，但是即使是傳話(huà)的蘭青他們三個(gè)也覺(jué)得，第四個(gè)雖然生活條件那方面比較好，但是想來(lái)是不會(huì )分開(kāi)的。

至于靈氣的話(huà)，說(shuō)實(shí)話(huà)，都沒(méi)有靈脈的，那個(gè)不用想了，現如今地球靈脈就有數的那么點(diǎn)，早就被大勢力占據了。

這些也就是普通的地方，說(shuō)不上靈氣貧瘠，也就是個(gè)平均水平罷了。要真仔細說(shuō)起來(lái)，還是深山還有海外的那地方靈氣相對好一點(diǎn)，至于分散打亂的城市還有沙漠綠洲的話(huà)，靈氣那是比較一般了，沙漠是本就是貧瘠地帶，所以靈氣沒(méi)辦法。城市的話(huà)人多口雜，濁氣濃重，哪來(lái)的靈氣呢？

對于以后的安身之所，他們很慎重，也不由得他們不慎重，所以他們談過(guò)之后，也去實(shí)地看了一下。

不出所料，考察過(guò)后，他們選擇了深山。

對于他們的選擇，不論是明成還是蘇承澤李淳，都心里有數，對這個(gè)不覺(jué)得意外，要是選了別的才意外呢。

他們本身就在秘境里面生活，跟深山老林的也差不多了，反正都是跟外界不通，要他們來(lái)說(shuō)，外界難通對他們剛開(kāi)始來(lái)說(shuō)，才是比較好的，