以往雖然師弟話(huà)不多，但是相處日久，他已經(jīng)可以感知他的情緒。

師弟為他擔心，這讓洛明川心中如暖流淌過(guò)，妥帖溫暖。但同樣自責起來(lái)——如果自己更加強大，強到可以全身而退，不會(huì )受傷，師弟便不會(huì )難過(guò)。

洛明川看著(zhù)沉思中的殷璧越，一時(shí)不知道怎么開(kāi)口寬慰。

鬼使神差的，他原本撩水洗劍的手抬起來(lái)，直接捏上了少年的臉。

觸手細膩滑嫩，上好的絲綢都不能比其萬(wàn)分之一。

帶著(zhù)清冷溪水的濕潤，像是浸在冰水里的羊脂白玉。

殷璧越驀然覺(jué)得臉上一涼，抬眼震驚的看著(zhù)洛明川。

他這幅瞪大眼睛的驚訝表情，讓洛明川直接笑出了聲。又捏了兩下，才松開(kāi)手，“師弟，你要是再不高興，我就要繼續捏你的臉了！”

殷璧越立刻捂上了臉。又覺(jué)得太扭捏丟人了，急忙把手放下。

一邊瞪著(zhù)眼睛，自以為很?chē)烂C端正的說(shuō)，“師兄！我再過(guò)兩年就加冠了！已經(jīng)不是小孩子了！”

言下之意是不能在像逗小孩一樣捏他的臉了。

洛明川輕咳一聲，正色道，“是，師兄知道了?！?/br>
他把手背在身后，指腹輕輕摩擦，好像還殘留著(zhù)柔軟的觸感一樣。

但是經(jīng)過(guò)剛才一鬧，殷璧越也不再沉悶，重新打起了精神。

他方才確實(shí)震驚，因為記憶中，洛明川還不曾與人開(kāi)玩笑，褪去了平日持禮端正的樣子，好像……更加真實(shí)鮮活了。

但不管是怎樣的師兄，都是他的師兄。

而自己也會(huì )越來(lái)越強，就像師兄一樣。

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深山藏古剎。

興善寺作為‘佛門(mén)雙寺’之一，論起傳承與正統佛法，更在皆空寺之上。是天下佛修心向往之的神圣之地。

世間最接近佛的地方。

然而此處不是恢宏的大殿，也不是堂皇的佛光閣，只是一間偏僻的禪房。

古梁朽蝕，昏燈明滅。

案前坐著(zhù)掐念珠的老僧，形容枯槁，眉目慈悲。

他將紙箋放在跳躍的燭火上，頃刻便成了飛灰，被窗戶(hù)里灌進(jìn)來(lái)的夜風(fēng)吹散，蹤跡再難尋。

就如他修佛多年，世事如過(guò)眼云煙。

立在他身旁的灰袍僧人欲言又止，“師叔……”

老僧宣了一句佛號，緩緩道，“心有佛理，殺人救人皆是慈悲。掌院先生與無(wú)妄大師，也與我做相同的選擇?！?/br>
年輕的僧人垂下眼，“弟子受教了?！?/br>
第57章幻人心識本來(lái)無(wú)，罪福皆空無(wú)所住。

緹香山脈是南北走向，愈往南去，秋林間的景致愈發(fā)斑斕。

墨綠與金黃，交織著(zhù)血紅的楓葉，透過(guò)白霜與霧靄，更顯得明麗多彩。

兩人走到山巔時(shí)，目之所及，山下紅楓綿延。風(fēng)過(guò)簌簌搖曳，如驚濤拍岸，潮聲陣陣。

洛明川笑道，“過(guò)了這座山，就是興善寺了?！?/br>
殷璧越舉目遠望，遍野紅楓之中，依稀可見(jiàn)山腰上碧瓦飛甍的影子。

就像一顆明珠，綴在翻涌燃燒的火海之間。

道魔大戰和天劫之后，很多強者隕落，很多宗門(mén)在戰火中斷了傳承?，F在的大門(mén)派，大多是在天劫之后的‘末法時(shí)代’才逐漸興起，發(fā)展壯大的。

興善寺則不同，興善寺雖然沒(méi)有亞圣，但傳承從未斷過(guò)。論起佛法正統，更勝有亞圣無(wú)妄法師的皆空寺。

殷璧越未曾與佛修打過(guò)交道，折花會(huì )上的印象也只停留在行事低調，沉默少言上。提起‘佛門(mén)雙寺’，許多人想到的只有慈悲兩個(gè)字。

洛明川心中想著(zhù)興善寺醫修妙手，師弟的白發(fā)之癥或許將有轉機，不由放松下來(lái)。

寺院依山而建，遠望去青灰的屋頂，杏黃的院墻層層疊疊，綿延一片。

這樣大的寺院里，少說(shuō)也有上千僧人修行。

然而山門(mén)并不如何壯闊，與其他大門(mén)派相比，甚至顯得有些寒酸。

不知經(jīng)歷了多少年的風(fēng)霜雨雪，最上端正刻著(zhù)的‘興善寺’三個(gè)大字，只余輪廓，早看不出最初的筆鋒頓挫了。

但就是這般光景蕭瑟的石門(mén)，卻依然保留著(zhù)‘諸圣時(shí)代’的原貌。

三門(mén)并立，中間一道殿堂式重檐大門(mén)，兩邊各有一道小門(mén)，象征涅槃解脫的三種法門(mén)，“空門(mén)”、“無(wú)相門(mén)”、“無(wú)作門(mén)”，是那時(shí)典型的寺院建筑風(fēng)格。

每個(gè)來(lái)到這里的人，都能看到一個(gè)門(mén)派的歷史與榮光。

明黃袈裟的年輕僧人站山門(mén)外，眉目沉靜。

他看到山路上并肩而來(lái)的兩人。分明穿著(zhù)一樣的滄涯道袍，氣度卻截然不同。一人君子端方如暖玉，一人白發(fā)冷眸如寒冰。

年輕僧人想到誦過(guò)的經(jīng)文，“身從無(wú)相中受生，猶如幻出諸形象?；萌诵淖R本來(lái)無(wú)，罪福皆空無(wú)所住?！?/br>
君子端方也好，不近人情也好，不過(guò)是表象，又如何能代表一人的本質(zhì)。

他宣了一句佛號，迎上前去，“二位施主，請隨小僧入寺?！?/br>
殷璧越和洛明川一怔，想不到會(huì )有人等候相迎。但隨即想到寺中有高僧住持，這座山的動(dòng)靜盡在指掌，怕是他們的來(lái)意也早已猜到。

洛明川行了一禮，“勞煩了?！?/br>
年輕僧人側身避開(kāi)這一禮，道了聲‘阿彌陀佛’，領(lǐng)他們進(jìn)入山門(mén)。

殷璧越踏過(guò)山門(mén)的瞬間似有所覺(jué)，驀然回頭，看見(jiàn)高大的石門(mén)上，刻著(zhù)‘苦海無(wú)邊’四個(gè)大字?；蛟S是錯覺(jué)，他覺(jué)得這四個(gè)字，比正面刻著(zhù)的‘興善寺’要清晰許多。

年輕的僧人低眉垂眼，領(lǐng)他們繞過(guò)重重佛堂，一路上不時(shí)有灰衣僧侶停下向他行禮。

殷璧越兩人才知這僧人輩分不低，應該是寺里哪個(gè)高僧的親傳弟子。

寺院很大，有人灑掃，有人誦經(jīng)，然而處處寧和靜穆，不聞喧嘩。

行走其間，周身都沐在栴檀木香的淡淡煙氣里。

但不知道為什么，殷璧越始終無(wú)法放松下來(lái)。

就仿佛這般平和的表象之下，有一只冷漠而殘忍的眼，在暗處注視著(zhù)他們的一舉一動(dòng)。

最終跨入了寺里最恢宏的金頂佛殿。

殿宇高闊，明黃的經(jīng)幡與寶蓋從梁枋間漫垂而下，重重疊疊，浸在裊裊青煙里。一眼看去，讓人生出無(wú)邊無(wú)際的錯覺(jué)。

金身佛像高大無(wú)匹，仰目才可看到佛首。

與之相比，佛前立著(zhù)的金襕袈裟老僧，則顯得低矮許多。

但沒(méi)有