期間不留級的，綜合素質(zhì)和動(dòng)手能力都非常強，同時(shí)，他們對部落以外的地方，也充滿(mǎn)了好奇和探索的欲望。

因此一部分小崽子在畢業(yè)以后，除去一些很優(yōu)秀的直接被軍團錄用的，大多數都會(huì )選擇離開(kāi)部落，去外面磨礪幾年。有些小崽子會(huì )選擇加入自家或者別人的商隊商團，從水上、陸上到遠方的部落貿易。有些小崽子會(huì )選擇成為牧民，驅趕著(zhù)牲畜去遙遠的地方。在有了吳諾頒布的獎勵政策后，有些小崽子索性自己組成冒險團隊，離開(kāi)家鄉去大陸游歷冒險。

這個(gè)世界的土著(zhù)們都很疼愛(ài)自己的崽子，但是又跟Z國家長(cháng)們的一味溺愛(ài)不同，大概身上也有著(zhù)野獸的基因，孩子們成年以后，家長(cháng)們就不會(huì )再干涉他們的任何決定。哪怕明明知道外面的世界充滿(mǎn)了未知和危險，家長(cháng)們也不會(huì )阻攔，他們甚至鼓勵支持自己的孩子去探索外面的世界。

當然，也不是人人都想去外面危險的世界里闖蕩，事實(shí)上，愿意離開(kāi)部落庇佑遠走他鄉的，大多都是猛獸級的獸人，他們天生就充滿(mǎn)了侵略性和野心，如果可以，他們不愿意固守在部落里。不過(guò)，純人大多都更喜歡安穩的生活，大多數純人崽子在畢業(yè)以后，都選擇了留下部落。

極少數文化課成績(jì)特別優(yōu)秀的畢業(yè)生，成了學(xué)校的教師；有一些畢業(yè)生通過(guò)考核，進(jìn)入了軍團或者部落的管理層；有一些畢業(yè)生去給手藝精湛的矮人大師當起了學(xué)徒；有一些畢業(yè)生利用自己學(xué)到的經(jīng)驗，在自己的田地里搞起了試驗；有一些畢業(yè)生成了大巫和祭司的學(xué)徒，盡管他們中絕大部分人并沒(méi)有大巫血脈，但是他們可以深入的學(xué)習巫藥知識、可以學(xué)習一些不需要巫力的藥方，部落的人口增長(cháng)十分迅速，對醫者的需求也越來(lái)越大……

吳諾創(chuàng )辦的學(xué)校，沒(méi)有特別去劃分小學(xué)初中，只有從1到9整整九個(gè)年級，實(shí)行收費制以后，學(xué)生可以在年滿(mǎn)16周歲后，自由選擇是否繼續深造讀書(shū)。這些步入成年行列的學(xué)生，部落不會(huì )再用財政補貼他們的學(xué)費、生活費、住宿費，一學(xué)年下來(lái)的費用是未成年學(xué)生的好幾倍。因此，絕大多數學(xué)生在年滿(mǎn)16周歲后不管學(xué)到幾年級都會(huì )選擇結束學(xué)業(yè)，離開(kāi)學(xué)校步入‘社會(huì )’，謀求將來(lái)的生活。

真正讀完了9個(gè)年級的學(xué)生，并不太多，而成績(jì)優(yōu)異能夠留校擔任教師的，更是鳳毛麟角。

教師，在長(cháng)河部落絕對是最受尊敬的職業(yè)，工資待遇也非常高，對應的，對教師自身的要求也非常高。

十年的時(shí)間過(guò)去，吳諾一手創(chuàng )辦的學(xué)校一擴再擴，已經(jīng)擁有了超過(guò)4000名在讀生，學(xué)校里真正轉正成為正式教師的，才只有不到100人，算上實(shí)習崗和兼職崗，也才只有不到300名老實(shí)。

本著(zhù)寧缺毋濫的原則，吳諾寧愿教師資源緊張一些，也不愿意輕易就降低聘用標準。

盡管老師少了一些，但是學(xué)校已經(jīng)能夠正常運轉了，早在三年前，吳諾就已經(jīng)徹底放手，把學(xué)校交給楓和幾個(gè)老教師去管理了。除非有他們決定不了的重大事情，吳諾已經(jīng)很少在學(xué)校里露面了，不過(guò)，他在學(xué)生們心中崇高而神圣的地位絲毫沒(méi)有因此受到影響。

在過(guò)去的十年里，長(cháng)河部落最直觀(guān)的變化不是除了土地、食物外，大概就是部落駐地了，當然，現在這里已經(jīng)不叫駐地了，它有一個(gè)更響亮的名字——長(cháng)河城。

這個(gè)最初只有一兩千人的破敗部落，在十多年的時(shí)間里漸漸被一座巨大的都城代替。

石頭、磚塊、超黏混合物，砌成了高大巍峨的城墻。城內全是清一色的磚瓦房，城中心有四條主街，街道兩旁店鋪林立。經(jīng)過(guò)十年的發(fā)展，店鋪已經(jīng)不再僅限于當年的rou鋪了——有幾家規模頗大的醫館，有專(zhuān)賣(mài)農具的，有專(zhuān)賣(mài)家具的，有專(zhuān)賣(mài)上好布料和成衣的，有專(zhuān)賣(mài)各種漂亮首飾的，有專(zhuān)賣(mài)各種生活用品的，有專(zhuān)賣(mài)奴隸的，有專(zhuān)賣(mài)牲畜的，甚至還有好幾家口碑不錯的酒樓客棧專(zhuān)門(mén)接待來(lái)自小鎮和其他部落的人，還有販賣(mài)各種來(lái)自遠方部落稀奇玩意兒的……基本上只有土著(zhù)居民們想不到的，沒(méi)有長(cháng)河城里買(mǎi)不到的。

主街以外的地方是民居，跟最初的民居不同，民居的住房多了起來(lái)，但院子縮小了很多，不能再種植糧食，也沒(méi)法再養殖大型牲畜，最多夠養十來(lái)只家禽。當然，如果你愿意多花錢(qián)，完全可以跟部落買(mǎi)一大塊地，在部落的規劃方案內，想怎么修自己的房屋都可以，想要多大的院落也可以。

隨著(zhù)土地私有化的推進(jìn)，很多居民不得不離開(kāi)都城，去外面廣袤的荒原開(kāi)墾荒地，謀求發(fā)展。這些人在離開(kāi)時(shí)，可以選擇以一個(gè)合適的價(jià)錢(qián)把自己原來(lái)的房屋賣(mài)給部落，或者賣(mài)給別的什么人，也可以選擇留著(zhù)（只限磚瓦房），不少人就是通過(guò)售賣(mài)原來(lái)的房屋，獲得了第一筆啟動(dòng)金，用來(lái)雇傭更多奴隸為他們開(kāi)墾荒地。

這些居住在部落核心駐地的居民，大多數都是長(cháng)河部落的原始居民和最早投效的大石部落居民，部落出錢(qián)買(mǎi)下他們的房屋土地，變相的也算是給他們補償和福利了。

與此同時(shí)，除非是對部落有重大貢獻的人，部落不會(huì )再為居民們提供免費的房屋。想要住進(jìn)漂亮的磚瓦房，就得自己掏錢(qián)買(mǎi)磚買(mǎi)黏土，自己找人修建。

因此，部落還衍生出了一個(gè)全新的工種——建筑工人。

白動(dòng)用了部落大筆財富，買(mǎi)下了都城內絕大部分房屋，又跟吳諾反復規劃，將那些石頭屋、獸皮帳篷全部拆除，把空出來(lái)的土地高價(jià)賣(mài)給愿意住到都城內的人，由他們自己建房。

最開(kāi)始，都城內的居民紛紛賣(mài)了房子往城外遷，過(guò)了幾年后，一部分人賺到了足夠的財富，他們又陸續咬緊牙關(guān)回城內買(mǎi)地建房。原因很簡(jiǎn)單，城內安全繁華小崽子上學(xué)也可以省掉一大筆住宿費。

幾年過(guò)去，都城內的人越來(lái)越多，城內的房屋全部變成了漂亮的磚瓦房。

很多外部落的人從水路或是陸路第一次來(lái)長(cháng)河部落，都被都城內繁華的景象震得許久回不過(guò)神來(lái)。

隨著(zhù)這些人的往來(lái)，超級部落長(cháng)河的名聲也漸漸傳播到越來(lái)越遠的地方。

長(cháng)河部落的血鹽貿易，也漸漸暴露在一些老牌的超級部落眼中。

第一七七章鹽城

“你們是什么人？來(lái)自什么部落？”長(cháng)河部落的城墻筑起來(lái)以后，白就在城門(mén)口安排了專(zhuān)門(mén)的獸人戰士看守，在沒(méi)有上級命令的情況下，他們一般不會(huì )過(guò)問(wèn)進(jìn)出城的人，但是看到穿著(zhù)差異明顯的外族人，他們也會(huì )主動(dòng)詢(xún)問(wèn)。

一行人中，一名漂亮的獸人雌性走出來(lái)，用獸人天賦語(yǔ)言回道：“我們是游歷者，來(lái)自遙遠的南方部落，我們聽(tīng)說(shuō)長(cháng)河部落非常繁華，就想來(lái)看看?！?/br>
問(wèn)話(huà)的獸人戰