眼底盛滿(mǎn)了柔軟的笑意。

吳諾傻乎乎地看著(zhù)他的眼睛，完全不受控制的沉溺其中，好半天回過(guò)神來(lái)，拍飛白大喵蠢蠢欲動(dòng)的爪子，氣鼓鼓的瞪了他一眼，心里憤憤的想，這只大喵真是越來(lái)越狡猾，越來(lái)越拿他沒(méi)辦法了！

白已經(jīng)越來(lái)越懂見(jiàn)好就收的道理，捏捏吳諾粉撲撲的臉蛋，把話(huà)題轉移到了剛送來(lái)的幾罐錢(qián)幣上，“錢(qián)幣已經(jīng)做出來(lái)了，明天我先就發(fā)一些給下面的戰士，但是錢(qián)幣的定價(jià)你想好了嗎？”

吳諾的注意力成功被轉移，這個(gè)定價(jià)問(wèn)題確實(shí)是個(gè)大問(wèn)題，部落集會(huì )舉行在即，不光是錢(qián)幣的定價(jià)，還有部落的血鹽、咸rou、臘rou、白地瓜干、新式的工具武器、獸皮、巫藥、奴隸等等交易品，都需要一個(gè)大致的定價(jià)。

往年，牧原部落把持著(zhù)粗鹽和咸rou的交易，自然也就很大程度上控制了部落集會(huì )上大部分交易品的交易價(jià)格。

今年，是長(cháng)河部落有史以來(lái)第一次舉辦部落集會(huì )，沒(méi)有任何可以借鑒的經(jīng)驗，很多東西都只能摸索著(zhù)來(lái)。

白雖然是首領(lǐng)，但是他一個(gè)人的精力畢竟有限，更多時(shí)候，他的精力都投注到了管理訓練手下戰士、捕獵以及磨礪自己的戰斗力上，部落的內部管理基本上都交給大巫在負責。

大巫到底年邁，要管理一個(gè)偌大的、跟以往截然不同的部落總有精力不濟力不從心的時(shí)候，他有心培養吳諾做自己的接班人，而吳諾又深得白信任，他自然就把很多事情都交給吳諾去做去管了。

現在大巫名義上照管著(zhù)部落的內務(wù)，但真正主事兒的人早就已經(jīng)變成吳諾了，更多時(shí)候，大巫只是從旁給吳諾一些建議和幫助。

舉辦今年的部落集會(huì )最早是白提出來(lái)的，大巫沒(méi)有任何猶豫就同意，但真正落實(shí)下來(lái)，全盤(pán)負責的卻成了吳諾。

集會(huì )的交易品準備工作、交易地點(diǎn)選址、參與部落的相關(guān)安排等等前期工作，吳諾還可以找熟悉部落集會(huì )的力、阿紋等獸人戰士、大巫幫他出出主意，但交易品的定價(jià)、尤其是錢(qián)幣的定價(jià)，就只能吳諾自己酌情考慮了。

偏偏這個(gè)世界的物價(jià)又非?；靵y，完全不符合吳諾在現代養成的價(jià)值概念，讓他去定價(jià)1個(gè)奴隸值幾筒粗鹽、一頭蠻牛值多少麻布、多少角羊rou鳥(niǎo)能換一個(gè)奴隸等等，光是奴隸買(mǎi)賣(mài)一項，就已經(jīng)足夠為難他了。

畢竟，擱現代，誰(shuí)能幾包鹽就買(mǎi)一個(gè)大活人回去？這買(mǎi)賣(mài)本身就是犯罪！

可是在這個(gè)世界，在這個(gè)時(shí)代，奴隸買(mǎi)賣(mài)本來(lái)就再正常不過(guò)的生意，人命就是賤得不值幾筒粗鹽、不如牲畜。

過(guò)去十多年在現代文明社會(huì )里養成的人命無(wú)價(jià)的價(jià)值觀(guān)，吳諾很難一夕徹底扭轉。

所以，定價(jià)的時(shí)候，他總是下意識把血鹽的價(jià)格定得過(guò)低，把奴隸的價(jià)格訂的過(guò)高。

被大巫和白否決了好幾次提議，三人又召集了一些熟悉部落集會(huì )的獸人戰士，大家反復商議過(guò)后，才弄出一個(gè)大方向上統一的定價(jià)——

一頭成年蠻牛，可換25筒血鹽；

一個(gè)青壯年奴隸，可換10筒血鹽；奴隸崽子和老奴隸，價(jià)錢(qián)折半；一只成年角羊，可換5筒血鹽；

一只成年rou鳥(niǎo)，可換1筒血鹽；

……

為了讓部落產(chǎn)出的白地瓜干賣(mài)出個(gè)好價(jià)錢(qián)，吳諾特地讓矮人們根據現代的天平，用木頭做了一些大小不同規格的天平秤出來(lái)，最大的可以稱(chēng)蠻牛，最小的能夠稱(chēng)rou鳥(niǎo)，以一斤活畜一斤白地瓜干的價(jià)格進(jìn)行售賣(mài)。

活畜在寒冬季到來(lái)之前都不能殺，沒(méi)有經(jīng)過(guò)馴養，把它們關(guān)在一起成天不光打架還會(huì )掉rou，以往只要條件允許，他們更愿意用活畜去換牧原部落的臭咸rou。白地瓜干雖然是素食，比不上rou食大伙合胃口，但是它易于儲存，曬干的片塊加水煮了以后比等重的鮮地瓜更能填飽肚子，并不會(huì )遜色rou食太多，吳諾開(kāi)出的這個(gè)價(jià)格，并不離譜。

而部落光是上一茬收的白地瓜，曬干以后，就已經(jīng)把部落大大小小的地窖全部塞滿(mǎn)了，過(guò)不了多久，新鮮的白地瓜又得收了，必須把地窖給騰出來(lái)。白地瓜干本就不易保存，與其放在部落等發(fā)霉，不如趁機多銷(xiāo)一些出去，這事兒cao作好了，不光能弄到大量的活畜，還可以替部落刷名聲，沒(méi)準還能吸收一些愿意歸附的部落。

經(jīng)過(guò)大家反復的商討，以物易物的定價(jià)，基本上算是定下來(lái)了，吳諾偏給折騰了一個(gè)錢(qián)幣出來(lái)。在現代，他習慣的是一斤rou多少元，一斤水果多少錢(qián)，一包鹽一塊還是兩塊，等等量化的定價(jià)，而現在，各種條件顯然都無(wú)法滿(mǎn)足這種細致的量化標準。

吳諾抓了一把錢(qián)幣，撓撓腦袋，很不負責任的說(shuō)：“……要不，就一筒血鹽一元錢(qián)?！丙}是這個(gè)時(shí)代的人們，使用得最廣泛的等值交換物，吳諾想來(lái)想去，除了把錢(qián)幣的價(jià)值跟血鹽綁定到一塊，實(shí)在想不出更好的辦法了。

偌大的長(cháng)河部落，除了見(jiàn)多識廣的大巫，和天生政治嗅覺(jué)敏銳的白，以及對交易非常感興趣的力，其他人包括已經(jīng)退位的前首領(lǐng)金瞳，至今都還沒(méi)有意識到錢(qián)幣能夠帶來(lái)的好處。

他們已經(jīng)習慣了固有的以物易物的交易方式，他們很難想象，用黏土燒成的錢(qián)幣去交易別人的東西是什么滋味，也很難想象自己會(huì )把家里的牲畜、食物換成毫無(wú)用處的錢(qián)幣。

所以，錢(qián)幣的推廣并不是一件容易的事情。

白唯一能夠下手的途徑，也就是把這些錢(qián)幣以獎勵的形式發(fā)給手下表現優(yōu)異的士兵將領(lǐng)，讓他們首先體會(huì )到以錢(qián)易物的方便后，再由他們慢慢向部落其他人推廣，進(jìn)而向周邊的部落推廣。

到那時(shí)，錢(qián)幣就不再只是簡(jiǎn)化交易的手段，更將成為他手中一件重要工具。

細細思索，越想，白眼底的光芒越盛，“一筒血鹽一元錢(qián)，好，就照你說(shuō)的辦。時(shí)間不早了，我們早點(diǎn)睡覺(jué)吧！”說(shuō)完，白一秒斂去眼中的野心勃勃，眼底漸漸溢出蠢蠢欲動(dòng)的欲望。

吳諾看了眼外面高懸在森林上空的太陽(yáng)，沒(méi)見(jiàn)過(guò)比白大喵更能睜眼說(shuō)瞎話(huà)的了！喂喂，不打算吃晚飯了嗎……

吳小諾已經(jīng)來(lái)不及掙扎，就被白大喵以絕對的體能優(yōu)勢撲倒，拆骨吃rou……

部落集會(huì )將近，必須趁這之前，多弄一些咸rou、臘rou出來(lái)，部落第一次舉行集會(huì )，無(wú)論是哪一個(gè)方面都絕對不能比牧原部落差！

手下的戰士們肯賣(mài)力，白出手也大方，經(jīng)常獎勵手下士兵一些錢(qián)幣。

白給他們講了，這些錢(qián)幣可以拿去部落專(zhuān)門(mén)的地方找人兌換血鹽，也能兌換牲畜、布、稻米、小麥等等。

毫無(wú)疑問(wèn)，布、稻米、小麥這些都是吳諾個(gè)人貢獻出來(lái)的，部落第一家可以用錢(qián)幣兌換這些東西的‘商鋪’，也是他一手創(chuàng )建并找人經(jīng)營(yíng)的。

任何一本史書(shū)都不