.yu識三元萬(wàn)法宗，先觀(guān)帝載與神功。這是滴天髓開(kāi)篇第一句，也是一句總結。這里面所包含哪些內容呢，我今天就來(lái)近寫(xiě)的幾篇，偏向于深層的術(shù)數學(xué)術(shù)思想，未經(jīng)允許，禁止轉帖。

什么叫三元萬(wàn)法宗，其實(shí)這個(gè)開(kāi)篇已經(jīng)對于八字的地位加以肯定了為三元，萬(wàn)千法門(mén)所宗。如果對其他術(shù)數有研究的讀者就會(huì )發(fā)現，好多其他的術(shù)數都用到天干或者地支系統，可以說(shuō)八字是一切術(shù)數的源頭和基礎。所以滴天髓開(kāi)篇就講三元萬(wàn)法宗。這里的三元是指的什么？就是天地人三元，對應八字又是指什么？天元指的是天干，地元指的是地支，人元指的是什么？

這里大家一定有疑問(wèn)了？人元跑哪去了？什么是人元？其實(shí)人元就是天地之間的聯(lián)系，溝通的渠道。正所謂天道運行不息，地道厚德載物，而人道得天地精華所生，溝通天地。八字中的人元指的就是地支藏干。

地支所藏天干之氣就是人元，也是地道與天道的聯(lián)系。之間到底是怎樣聯(lián)系的，又是如何轉化的？必須詳細分析了。

首先八字地支一共有十二個(gè)，代表十二生肖，大家都知道，但是，這十二個(gè)地支是如何分類(lèi)的，這點(diǎn)大家知道么？其實(shí)從人元的地支藏干的系統來(lái)說(shuō)，地支劃分為三大類(lèi)。哪三大類(lèi)，那就是四正，四生，四庫。

四正是指子午卯酉。其中子藏癸，午藏丁己，卯藏乙，酉藏辛。大家可以瞧瞧這其中的規律。依次排列下來(lái)是乙，丁，己，辛，癸，這分明是十天干中的五個(gè)yin干。為什么會(huì )這樣的呢？

其實(shí)四正代表是天地純正之物。陽(yáng)化氣，yin成形。子午酉卯所藏天地最純正的氣息。也正是五yin成形的天干所表示的。所以四正所溝通的是五yin干，成形純粹之物。所以古人把子午卯酉稱(chēng)為四正，代表純粹與極端。四正也代表桃花，地支四正多的人，往往比較風(fēng)流。當然這個(gè)只是一般的規律，具體的桃花要體的，這里就不多說(shuō)了。因為桃花其實(shí)就是咸池，屬于八字神煞系統，是另外一個(gè)體系的東西，最好不要亂用。八字系統繁多，最好搞清楚一樣，再去研究下一樣，貪多不精，這也是學(xué)術(shù)數的忌諱。經(jīng)?？吹接行┤?，說(shuō)自己什么術(shù)數都懂，什么八字，紫薇，奇門(mén)，梅花，但是卻沒(méi)有一門(mén)精通的，每一門(mén)都淺嘗截止，這是學(xué)習術(shù)數的大忌諱。術(shù)數關(guān)鍵是基礎一定要扎實(shí)，沒(méi)有基礎，到具體算的時(shí)候，那個(gè)應象就模糊不清了，全是胡亂套了。八字來(lái)說(shuō)，是根據八字的像去推斷事情的，所以主要不可能精確的斷具體的事情，主要是斷一個(gè)趨勢，這個(gè)趨勢是不會(huì )變的，細節方面往往運用其他方面術(shù)數的技巧的。子水所藏癸干，午火所藏丁己干，酉金所藏辛干，卯木所藏乙木。

下面說(shuō)四生。寅巳申亥。寅所藏甲丙戌，巳所藏丙庚戌，申所藏庚壬戌，亥所藏壬甲。大家發(fā)現規律沒(méi)有，四生所藏天干全部是陽(yáng)天干，與四正正好相反。根據陽(yáng)化氣，yin成形的天地規律，陽(yáng)氣代表生，代表運化，還沒(méi)有化成實(shí)質(zhì)的本體，所以把寅巳申亥稱(chēng)為生方。四生方所藏之氣全部都是陽(yáng)天干，代表物質(zhì)生成中的狀態(tài)，跟四正的物質(zhì)成形是相反的，里面所含的都是天干的生發(fā)之氣。大家可以看看，這個(gè)人元可不簡(jiǎn)單啊，里面藏著(zhù)大秘密，是天地之間的大秘密啊，其中的規律是非常復雜跟精確的。不是隨便排的人元。所以三元萬(wàn)法宗可不是隨便說(shuō)著(zhù)玩的。要是你認為人元的奧妙就這些，那你還真就錯了，下面還有四庫呢。這個(gè)時(shí)候，大家可能有疑問(wèn)了，既然四生代表生產(chǎn)的狀態(tài)，四正代表生產(chǎn)以后的實(shí)質(zhì)，這樣已經(jīng)概括全了啊，為什么還要四庫呢？其實(shí)你這樣想，還是把天地法則想簡(jiǎn)單了，天地法則是從生到滅，是一個(gè)完整的過(guò)程，不只是單純的生成與成形，其中的細節，八字也包括進(jìn)去了。下面我繼續說(shuō)四庫。

四庫是什么？丑辰末戌。丑地支藏干癸辛己，辰地支藏干乙戌癸，末地支藏干丁己乙，戌地支藏干辛丁戊。其中的規律，大家要深思了。四庫所包藏的道路是非常復雜跟深刻的。首先來(lái)說(shuō)，四庫都是土，丑末為yin土，辰戌為陽(yáng)土。為什么呢？為啥四庫都是土呢？為啥不是什么別的五行呢，為啥都是土呢？那是因為土其實(shí)是五行的一個(gè)樞紐，其中木火上升，金水下降，而土居中，起到調節的作用，是能量的一個(gè)轉折點(diǎn)和儲存點(diǎn)，為什么叫庫呢？庫就是聚集跟儲存能量的場(chǎng)所。倉庫就是堆滿(mǎn)了東西的地方，所以古人用字都是很講究的，庫有藏的意思，也代表能量的中轉站，所以天地運行，運化萬(wàn)物，所經(jīng)歷的過(guò)程中，庫是必不可少的，庫負責調解能量，儲存能量，才能穩定的使天地法則運行下去。所以光有四生也沒(méi)用，因為四生直接是生不成四正的，必須要經(jīng)過(guò)庫的轉化跟調解才可以。我們分析下，四庫藏干的具體細節。丑為yin土，所藏癸辛己。末也是yin土，藏干丁己乙。其中都是藏己土，xing質(zhì)來(lái)說(shuō)，末土藏辛癸，所以偏于濕，稱(chēng)為濕土。末土藏丁，所以偏燥一些。辰土藏乙戌癸，戌土藏辛丁戊。兩土都藏戊，所說(shuō)是陽(yáng)土，其中辰藏癸，為濕土，戌藏丁，所以是燥土。大家主要到?jīng)]有，除了辰戌土中藏戊代表xing質(zhì)是陽(yáng)土外，其他的藏干都是yin干，這代表四庫都是處于一個(gè)儲藏和調整能量的一個(gè)狀態(tài)，因為陽(yáng)主動(dòng)，主變化，而yin主收藏，所以四庫所藏主要是yin干。很多人不理解，提出了地支藏干不科學(xué)的說(shuō)法，說(shuō)為什么藏干中，yin干比陽(yáng)干多呢，應該yin陽(yáng)平衡才對啊。其實(shí)這就是不懂四庫轉化的道理，四庫主藏，自然yin干為主，是能量的一個(gè)樞紐，自然不能跟四生一樣，陽(yáng)干為主，這是很自然的道理，搞那個(gè)yin陽(yáng)絕對平衡的道理是很膚淺的。所以四生，四庫，四正是一個(gè)整體，缺少任何一項都不行的，十二地支跟十天干是完整的一個(gè)系統，其中的人元，地支藏干正是解析了這個(gè)系統是如何運作的，下面我說(shuō)說(shuō)到底這個(gè)系統是如何運作的。

大家可以回去列個(gè)表格，把地支從子到亥依次排開(kāi)，然后下面標記上地支藏干，就可以看到如下的信息。

子為癸，丑為癸辛己，寅為甲戊丙，卯為乙，辰為乙戊癸，巳為丙庚戊，午為己丁，末為丁己乙，申為庚壬戊，酉為辛，戌為辛丁戊，亥為壬甲。

首先子水為四正，肯定不是憑空產(chǎn)生的，這個(gè)要追溯到亥了。亥為四生，其中藏壬甲，其中的壬為陽(yáng)水之氣，逐漸發(fā)展壯大，到了子就發(fā)展成為實(shí)質(zhì)xing的癸水了。

子為癸水，按理說(shuō)應該生木，因為本來(lái)五行中就是水生木，但是這個(gè)生木到底是如何生的呢？這個(gè)是經(jīng)過(guò)丑庫的加工跟條件的，丑庫藏癸辛己，經(jīng)常五行中土的運轉，癸水在丑中辛金的作用下，進(jìn)一步壯大，因為丑為金庫，藏五行中金之氣，所以金生水，子水的這股能量在丑庫的調節下，從量變發(fā)生了質(zhì)變，變成了寅?？纯匆兴丶仔绫?，也就是說(shuō)，木火的元氣就這樣產(chǎn)生了，因為甲丙為陽(yáng)火陽(yáng)木，代表先天之氣，這個(gè)過(guò)程正是癸水在辛金庫的作用下，物極必反才導致的變化，金水變成火水，這個(gè)也是天機轉變的最大奧秘，物極必反，從一個(gè)屬xing生成到相反的屬xing，這個(gè)就是無(wú)中生有，天地妙法，也是天道變化的原理。下面接著(zhù)看，寅木逐漸壯大，變生成了卯，這個(gè)是甲木生成乙木的過(guò)程，從先天木元氣到實(shí)質(zhì)木實(shí)體的過(guò)程。乙木后面是辰，辰為水庫，是聚集天氣水氣的地方，所以乙木在源源不斷的癸水的支持下，到達極點(diǎn)，同樣產(chǎn)生了物極必反的情況，從而形成了巳，巳藏干為丙庚戊，其中丙庚是癸乙物極必反轉化的。后面，同樣，到了午，形成了丁火跟己土的實(shí)體，午火比較特殊，在午同時(shí)生產(chǎn)了丁火跟己土，這個(gè)己土，也是經(jīng)過(guò)yin土丑，陽(yáng)土辰以后，才變成的實(shí)質(zhì)，到了午火修成正果，同時(shí)丁己成形。下面末為木庫，丁火在木庫的加持下，達到頂點(diǎn)，物極必反，形成了申金，其中庚就是辛金的元氣，為后面的酉金做好了鋪墊。下面的變化就有點(diǎn)復雜了。因為庫的本質(zhì)就是土，所以辛金并不缺少能量的來(lái)源，正是由于庫的本質(zhì)是土，才需要火的制約，所以戌土是火庫，可以說(shuō)四庫本身都屬于土庫，所以辛金并不缺乏土，而加入相克的火，導致了亥水的生產(chǎn)。也是物極必反的變化。所以從酉轉變到亥的過(guò)程中，稍微有些不同，從這里可以看出，五行的轉變也不完全是一個(gè)機制。太旺的同時(shí)，也需要相克制的元素進(jìn)來(lái)才能發(fā)生根本xing的變化。因為四庫本身屬土的特xing，導致金不能正常的變化。ro！。

467章欲識三元萬(wàn)法宗在線(xiàn).