第二天一早，聽(tīng)劉辰龍訴說(shuō)了昨晚意外遭遇的祁楓跟楊日釗都心情很不錯地等著(zhù)去找羅大海的meimei，但意外的事情卻發(fā)生了。來(lái)領(lǐng)路的王吉昌跟羅大海那個(gè)“確”的那個(gè)阿達，都表示從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)羅大海有一個(gè)meimei，四鄉八里倒有兩個(gè)女孩叫“明月”，但都還沒(méi)嫁人，卻絕對沒(méi)有叫“明霞”這個(gè)名字的。

對于劉辰龍說(shuō)起的說(shuō)苗族女子十六歲嫁人的說(shuō)法，兩個(gè)人也是搖頭不已，這一點(diǎn)上岵嶺鎮方面倒是沒(méi)說(shuō)謊，畢竟計劃生育政策的執行情況對鄉鎮干部是一票否決的，而苗族村雖然是少數民族聚居區，卻不是成建制的自治單位，他們也不敢放得太松，萬(wàn)一哪天上面要較起真來(lái)，就有他們的罪受了，是以岵嶺鎮確實(shí)每年有到村上來(lái)宣傳。而且現在時(shí)代也不一樣了，苗族村的年輕一代都有各自的想法，再不是包辦婚姻，一般苗族少女十六、七歲的時(shí)候最多是去參加一下“游方場(chǎng)”，苗語(yǔ)稱(chēng)“嘎打良庚”，即少男少女相互認識的場(chǎng)合，已經(jīng)很多年沒(méi)有十六歲就嫁人的少女了，更別說(shuō)什么都是這樣。是以他們雖然礙于面子不好說(shuō)，但眼神里卻都流露出了覺(jué)得劉辰龍是在做夢(mèng)的表情。

現在連祁楓跟楊日釗都感覺(jué)到不對了，他們自然不會(huì )認為劉辰龍碰到那個(gè)小姑娘是自己幻想出來(lái)的，但也隱隱明白這里面有什么地方出問(wèn)題了。

說(shuō)話(huà)間幾人已經(jīng)轉過(guò)了那道兩邊圍著(zhù)竹子的土路，楊日釗忽然渾身一震，輕喝了一聲：“不對!”

劉辰龍與祁楓先后應聲看了過(guò)來(lái)，卻駭然發(fā)現走在前面的王吉昌跟阿達，恍若不覺(jué)，還自顧自指點(diǎn)著(zhù)向前走去。

劉辰龍皺眉道：“這是怎么一回事？”

楊日釗示意大家繼續遠遠地跟在王吉昌與阿達后面，一邊打量著(zhù)四周，輕聲說(shuō)道：“這里似人被人布下了一個(gè)極為高明的幻陣!但是，又跟我所知的陣法不太一樣……”

劉辰龍凝神內守，卻不覺(jué)得有什么異樣，疑惑道：“我感覺(jué)不到這里有什么異樣的波動(dòng)??？”

祁楓也同意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

楊日釗說(shuō)道：“你們還記得來(lái)時(shí)的路嗎？”

兩人想了想，駭然對望一眼，終于發(fā)現了問(wèn)題在哪里。

莫說(shuō)他們本是警醒之人，便是一般人，對于剛走過(guò)的路，多多少少也應該有點(diǎn)印象，但這時(shí)在他們的記憶里，對這條路的印象居然只到轉出那條夾竹路為止，出了夾竹路之后竟是一點(diǎn)記憶也沒(méi)有了。

劉辰龍才恍然道：“我昨天來(lái)的也是這里，也是跟剛才感覺(jué)心里一陣恍惚，看來(lái)這個(gè)幻陣跟以前楊兄布下的那種牽引天地之力的陣法不一樣，難怪那些人居然會(huì )想不起來(lái)到這里來(lái)的路了!”

楊日釗點(diǎn)頭開(kāi)口道：“其實(shí)世俗里、里所說(shuō)的陣法的原貌，本來(lái)就應該是這個(gè)樣子的，我以前所布下的那種法陣，反而是經(jīng)過(guò)融合了術(shù)法神通之后，已經(jīng)完全改變過(guò)的東西了!”

這個(gè)劉辰龍倒是聞所未聞，僥有興致地應了一聲：“哦？”

楊日釗對于陣法素有研究，就接著(zhù)解釋了起來(lái)：“其實(shí)陣法的概念，原初時(shí)并不是那么神秘，它開(kāi)始起源于行軍打仗地的觀(guān)風(fēng)、望水之術(shù)，因為在冷兵器時(shí)代，通信不便的情況下，風(fēng)向與水源對于一支軍隊能否打勝仗是非常重要的，于是一些有經(jīng)驗的統帥，就漸漸對于要如何扎營(yíng)、兵員如何排列，才能最好地利用風(fēng)與水，摸索出了一套獨特的方法，并且漸漸由利用風(fēng)和水引申開(kāi)去，發(fā)展到利用天地自然萬(wàn)物?！?/br>
劉辰龍聽(tīng)得津津有味，祁楓此時(shí)開(kāi)口道：“我們現在是否已算被困？”

她說(shuō)話(huà)不多，但與劉辰龍不同，問(wèn)的總是最關(guān)鍵的地方。

楊日釗也笑著(zhù)說(shuō)道：“先跟著(zhù)他們走吧，他們既然這么多年能來(lái)了又去，自然不會(huì )走不出去的，幻陣跟殺陣是不同的，這個(gè)幻陣雖有些迷亂人心的功效，但以你我的修為，既然有所防備，也就沒(méi)有什么影響，應該是沒(méi)有什么兇險的!現在這還不是陣法的中樞!看不出奧妙來(lái)!”

劉辰龍興趣猶高，追問(wèn)道：“楊兄剛才說(shuō)什么幻陣跟殺陣？有什么區別？”

楊日釗平日對陣法很有興趣，曾經(jīng)很下過(guò)一番功夫，這時(shí)聽(tīng)劉辰龍問(wèn)起，不由也話(huà)匣子大開(kāi)，滔滔不絕地講了起來(lái)：“幻陣其實(shí)才是陣法的原型，也就是剛才我說(shuō)的那種由行軍布陣而來(lái)的一門(mén)技藝，在我看來(lái)，其實(shí)很多時(shí)候幻陣是在利用了人的一些視覺(jué)誤差，一些盲點(diǎn)。其實(shí)我們也常常有這樣的時(shí)候，經(jīng)常會(huì )想找一件東西，卻找不到，過(guò)了一些時(shí)候，卻會(huì )發(fā)現這樣東西其實(shí)就擺在很顯眼的地方，但你當時(shí)就是沒(méi)看見(jiàn)。是以我覺(jué)得這種幻陣跟現代的軍事上隱蔽方面的工作有點(diǎn)相似，只不過(guò)更為高明，但也更為難以推廣，因為其必須因地制宜地與天時(shí)、地利、人物、景觀(guān)相配合，根本不具備可復制性，但其功效是極為驚人的，甚至傳說(shuō)中陣法有使得千軍萬(wàn)馬在眼前而尤令人視之不見(jiàn)的功效!”

楊日釗嘆了口氣說(shuō)：“由于這種陣法甚至沒(méi)有一個(gè)固定的格式可以傳授，只能依據每個(gè)人的領(lǐng)會(huì )跟體悟不同，所以漸漸就失傳了，后來(lái)一些有道之士，根據這樣原理，發(fā)展出了我們修法界現在使用的法陣，也就是我剛剛說(shuō)的殺陣，當時(shí)的前輩認為，天地萬(wàn)物流轉不息，但天地間一些基本的力量組合卻是恒定不變的，是以修法界的法陣與原初時(shí)的陣法其實(shí)已經(jīng)不同了，一則是將自己溶入于自然，一則卻是在利用天地之力，只是法陣應用傳授起來(lái)都比較方便，雖然也需要調整方位，但排列卻是基本固定的了，而且其在不同地方施用功效只有大小之別，所以漸漸到了后來(lái)，最初時(shí)的那種陣法已經(jīng)沒(méi)什么人會(huì )了，反而是法陣大行于世，以至于我們現在說(shuō)起陣法這個(gè)概念時(shí)，基本上想起的就是修法界的這種法陣了?！?/br>
劉辰龍擔心地問(wèn)道：“也就是說(shuō)這種陣法已經(jīng)失傳了？那這個(gè)幻陣不知道是在隱藏些什么，楊兄可能解破得了？”祁楓沒(méi)有說(shuō)話(huà)，此時(shí)一雙妙目也向楊日釗看來(lái)。

楊日釗微微沉吟了一下，說(shuō)道：“一切要等呆會(huì )看見(jiàn)了陣法中樞再說(shuō)，我對于這種古陣也下過(guò)功夫。最開(kāi)始，他們應該只是在實(shí)踐中發(fā)現了這樣的一種現象，然后根據經(jīng)驗對這些盲點(diǎn)與誤差加以利用，不過(guò)后來(lái)漸漸在流傳中，也結合中國天人相應、嬗變流轉的思想形成了一套理論，雖然艱深奧秘，但總算也傳到了今天，就是所謂的―奇門(mén)遁甲!”

“我曾苦習奇門(mén)遁甲三年的時(shí)間”，楊日釗長(cháng)嘆了口氣：“不過(guò)可惜啊，我也不知道到底為什么，我傾盡心血，也沒(méi)有辦法布出任何一個(gè)像點(diǎn)樣子的陣法來(lái)，看來(lái)這種陣法確實(shí)是注定失傳了!”

劉辰龍看著(zhù)楊日釗有點(diǎn)沮喪的樣子，一時(shí)也不知說(shuō)些什么好。

祁楓走在旁邊，一直靜靜地聽(tīng)著(zhù)他們的對話(huà)，沒(méi)有開(kāi)口，此時(shí)卻忽然看著(zhù)天際飄過(guò)的白云，悠悠嘆了口氣，淡淡說(shuō)道：“說(shuō)道對天地自然的觀(guān)照體悟，恐怕楊兄再精研也趕不上任何一個(gè)古代人，畢竟只有他們，才能說(shuō)是真真正正地生活在大自然之中!你、我們，都不是!”

劉辰龍與楊日釗細細品味祁楓的話(huà)，不覺(jué)深感贊同，劉辰龍對祁楓頗有幾分刮目相看，他知道祁楓的話(huà)實(shí)是在開(kāi)解楊日釗，祁楓初見(jiàn)面時(shí)，給他的是冰霜美人及刁蠻大小姐的形象，現在看來(lái)，其實(shí)她心里也有著(zhù)柔軟知性的一面。

祁楓似是感受到劉辰龍的目光，別過(guò)了頭去。

第三十一章(上)在線(xiàn).