件好事。這座塔也因此一直被保留下來(lái)作為祭壇,但是再也沒(méi)有豎起那么高的塔尖。改朝換代佛教興盛之后,薩滿(mǎn)教退出歷史舞臺，中間的木質(zhì)高臺也廢棄了。

賀蘭韞給侍衛起名雷霆,這愈發(fā)接近映證了她的猜想。這一場(chǎng)累世的追逐糾葛中,除了她、穆遼遠和呂瑤,還有另一個(gè)人參與其中。

何嵐氳不明白他是怎么牽扯進(jìn)來(lái)的。賀蘭韞毀了他的家國,只把他當成奴隸看待。她繼任大祭司,意味著(zhù)后半生都與情愛(ài)無(wú)緣。

她原本就抗拒他的追求，知道這一點(diǎn)后，更是每次見(jiàn)到他都想躲開(kāi)。

研究所的集體生日會(huì )上,大家玩成一團，氣氛歡快。她與他擦身而過(guò)，他從旁邊的花籃里抽出一支白玫瑰，攔在她面前。

那天她喝了一點(diǎn)酒，覺(jué)得有必要和他劃清界限，鄭重其事地說(shuō)：“我已經(jīng)有男朋友了?！毕肓讼胗謴娬{，“我們在一起七年?！?/br>
“這么久了，”他把玫瑰收回去，手指拈著(zhù)花枝輕輕轉動(dòng)，眼睛盯著(zhù)花瓣，忽又轉過(guò)來(lái)從眼尾看她，“不考慮放了他重找一個(gè)嗎？”

當時(shí)她只覺(jué)得生氣，不可理喻，掉頭就走?，F在再去回想，好像他說(shuō)過(guò)的很多話(huà)都別有深意。

直到她在橫塘街那夜忽然與他拉近了距離，有了不該有的關(guān)系，記憶的閘門(mén)驟然間打開(kāi)了。此后的每個(gè)夜里，前塵往事夾雜在亦真亦幻、或虛或實(shí)的夢(mèng)境中，一一浮現在她腦海里。

那些夢(mèng)與賀蘭韞的夢(mèng)境不同，她是局中人，而不是旁觀(guān)者。夢(mèng)里的場(chǎng)景也是碎片化的，不能完整地構成邏輯通順的事件，更多時(shí)候只是復現她和他肢體糾纏，以至于讓她以為那是自己虛妄羞恥的春夢(mèng)幻想。

他的年齡多出來(lái)三歲，其實(shí)并不是因為賀蘭韞在九百多年前對付情敵會(huì )影響到岳凌霆生身父母的人生進(jìn)程，而是因為他的命運本就牽涉其中。就像她們改變了前世，呂瑤也因此消失了一樣。

也許一開(kāi)始他并不是個(gè)重要角色，但是隨著(zhù)時(shí)間推移、世代更迭，他在她生命中的參與度似乎越來(lái)越高了。到了這一世，他顯然已經(jīng)不再滿(mǎn)足于單純的rou體關(guān)系。

在加厘的時(shí)候，兩人一起走在海灘上，他指著(zhù)遠處伸入海中的一段半島說(shuō)：“這片景有點(diǎn)眼熟，好像以前見(jiàn)過(guò)類(lèi)似的，你覺(jué)得呢？”

她趁機試探說(shuō)：“好多人都有這樣的經(jīng)歷，第一次到一個(gè)陌生的地方，卻好像以前來(lái)過(guò)一樣，特別熟悉。據說(shuō)這是前世殘留的記憶，或許是你上輩子來(lái)過(guò)這里？”

“我沒(méi)有上輩子，”他說(shuō)，忽然從背后抱住她，埋頭在她肩窩里，“我只有你?！?/br>
這個(gè)話(huà)題就無(wú)法再繼續下去了。

祭壇引人注目又不收門(mén)票，所以游客還不少。這里的人們與外界裝束習慣都大不相同，穿民族服裝的很多，另一些則是很簡(jiǎn)單的襯衫T恤；旅游拍照還在用膠片相機，一個(gè)小團體只有一臺，輪流合影；所以他們對外國游客人手一個(gè)的數碼相機和手機非常好奇，但又不敢接近；手機是導游和極少數人才有的高端裝備，還是GSM制式的，只能打電話(huà)。

外國游客中有一隊來(lái)自東南亞的華裔旅行團，導游用中英文夾雜講解。這隊人參觀(guān)完了祭壇，導游說(shuō)接下來(lái)去國家博物館。何嵐氳尋思原來(lái)國博是一直對外開(kāi)放隨時(shí)可以進(jìn)去的嗎？就跟在他們后面。

導游帶著(zhù)他們轉了三條街，走了大約二十多分鐘，從一條小馬路上偏僻的小門(mén)買(mǎi)票入內。門(mén)邊上掛著(zhù)一個(gè)豎牌匾，用鮮卑文字寫(xiě)了兩列字，沒(méi)有其他標識。

游客中有人問(wèn)：“這就是國家博物館嗎？怎么這么寒酸？”

導游指著(zhù)牌匾上左列字說(shuō)：“這不寫(xiě)著(zhù)嗎？國家博物館，”又繼續指只有兩個(gè)字符的右列，“西門(mén)，沒(méi)錯的！只有這邊能進(jìn)，你們先等一等，我去買(mǎi)票?！?/br>
何嵐氳也覺(jué)得這地方有點(diǎn)玄，不過(guò)門(mén)票很便宜，她也買(mǎi)了一張跟進(jìn)去。

她出門(mén)時(shí)隨身帶了一點(diǎn)現金，是上飛機前岳凌霆給她的。鈔票面額太大，售票員看了她好幾眼，找給她一大把零錢(qián)。

從這個(gè)西門(mén)一進(jìn)去就是展館，繞院子一周，右側入口左側出。院子中央種著(zhù)一棵巨大的古柏，枝干虬結，樹(shù)身上掛著(zhù)說(shuō)明牌，看數字應該是已經(jīng)有一千多年的意思，游客們紛紛拍起照來(lái)。

何嵐氳先行走進(jìn)展廳，廳內光線(xiàn)布置昏暗，展品也很少，只有很簡(jiǎn)單的鮮卑文銘牌，沒(méi)有其他文字的介紹注釋。她草草轉了一圈，以她淺薄的歷史常識和夢(mèng)中見(jiàn)聞，就能確定其中不少都是贗品，真品也沒(méi)有太大價(jià)值。

她從左邊出口出來(lái)，想繼續到后面去看看，繞過(guò)屋角發(fā)現居然沒(méi)有門(mén)了，整個(gè)博物館就這一進(jìn)院子。

以前聽(tīng)穆伯母說(shuō)過(guò)，國內有不少這樣的旅游騙局，玩文字游戲冒充名勝古跡，沒(méi)想到這里居然也有?？磥?lái)鮮國人民的思想并不古板，還挺會(huì )耍小聰明。

鮮卑人原本沒(méi)有文字，南下后仿照漢字創(chuàng )立，和古漢語(yǔ)一樣從右往左書(shū)寫(xiě)。所以門(mén)口的那塊牌匾，應該讀作“西門(mén)國家博物館”，才是這家山寨館的大名吧？

何嵐氳正想走，忽然聽(tīng)到展廳內導游用夸張而又神秘的語(yǔ)氣說(shuō)：“這件就是本館的鎮館之寶了?！?/br>
她從門(mén)口往內看去，只見(jiàn)大廳中央原本蓋著(zhù)黑布、她以為是桌子的展柜掀開(kāi)了，玻璃罩里頭擺著(zhù)一個(gè)黑黢黢的大匣子，形狀有點(diǎn)像放大版的骨灰盒。金屬匣身表面銹蝕斑駁，似乎還印有銘文。

她皺了皺眉，又回到展廳，站在人群末尾。

導游伸手攔住想湊近看的游客：“哎哎往后站往后站別靠近，這個(gè)東西邪氣重，很不吉利，不要碰，也不要拍照?！?/br>
游客問(wèn)：“真的是棺材？”

“比棺材還要邪?！睂в蔚恼Z(yǔ)氣更像一名說(shuō)書(shū)人，“這個(gè)東西呢，鮮卑話(huà)里叫‘塔布特’，翻譯過(guò)來(lái)意思是‘鎖魂棺’?！?/br>
游客們非常配合地“wow”了一聲。

可惜何嵐氳恰恰知道“塔布特”的含義。這是一個(gè)古鮮卑語(yǔ)里的組合詞，“布特”的意思是盒子、匣子，“塔”是一個(gè)前綴詞根，泛指除了銀以外的銀白色金屬，當時(shí)主要是鉛和錫。所以“塔布特”就是銀色金屬盒子，沒(méi)有那么玄乎的意義。

但是眼前這個(gè)大黑匣子并不是銀色的，應該是含鉛錫的青銅合金鑄成。

導游繼續說(shuō)書(shū)：“這是鮮卑薩滿(mǎn)教的秘術(shù)，趁活人未死之前，用金屬澆鑄起來(lái)，把人封在里面活埋，外部印上咒語(yǔ)，這個(gè)人的靈魂就會(huì )被禁錮在棺材里，永不超生。其實(shí)是一種非常陰毒的咒術(shù)，保存完好的‘塔布特’也非常少見(jiàn)，今天大家運氣好才碰到這件展品開(kāi)放的?！?/br>
游客又問(wèn)：“所以這里面現在還有個(gè)尸體嗎？”

“當然了?！?/br>
游客們