谷固執的把手上的披風(fēng)遞到阮浙面前。

今天外面淅淅瀝瀝的下著(zhù)雨，之前在這樣的天氣，谷沒(méi)有注意到阮浙的衣物有些薄，淋了些雨，便發(fā)了一天的熱。還好及時(shí)發(fā)現，去祭祀那兒煎了幾服藥，喝了便好轉了。

然后，谷在自責的同時(shí)，更加深刻的了解到了阮浙的體質(zhì)，跟他們皮糙rou厚的凡人不一樣，稍不注意，便容易出事。

雖然這體質(zhì)是比雌性還差些，但阮浙那白皙光澤的肌膚，嫩嫩滑滑，如潤玉般引人流連，一看便是仙人之姿。也不知讓多少人暗暗戀慕。

當然，他們也只敢在心底存下這個(gè)念頭，行動(dòng)上，卻一絲不敢表現出來(lái)。畢竟，那可是神子啊，誰(shuí)能夠肖想神子呢？

好吧，不扯遠了，把話(huà)題拉回來(lái)。

谷雖然知道自己現在強迫阮浙多披上一件披風(fēng)，是對神子的不敬，但是，為了神子的身體健康，這樣的事情，他也不知道是做過(guò)多少次了。

阮浙也知道谷的脾氣，不達目的，是不會(huì )收回手的。也只有癟癟嘴，不情不愿的披上這紅底白毛邊兒的披風(fēng)。

“現在可以走了吧！”轉了個(gè)圈兒讓谷檢查，阮浙揚了揚下巴。

谷點(diǎn)點(diǎn)頭，并不介意他從小養到大的神子這般傲慢的小神態(tài)，反而在神子在前方大搖大擺的行走時(shí)，露出一抹笑來(lái)。

第28章第28章

這是一支只有二十五人的隊伍。

在這樣危機重重的深林里，這樣的人數，已經(jīng)算得上是“找死”的行為了。不過(guò)，這群人，神色警惕不慌張，舉止穩重不慌亂，單看他們整潔的衣著(zhù)，就可以看出，這對別人來(lái)說(shuō)危機重重的林子，對于他們來(lái)說(shuō)，只是稍微費點(diǎn)兒神，便可以完好無(wú)缺的過(guò)去的地方。

這只人數不多的隊伍，平均年齡也不大。

眼里好的，一眼便能看出，出了被大家保護在中間的那位之外，其他雄性，大都是二十幾的年齡。

中間那位，對于這整個(gè)隊伍來(lái)說(shuō)，個(gè)頭要矮上一大截，那張臉，也水嫩水嫩的，比□□歲的雌性幼崽都還要柔嫩。

也不知道在這樣的遠途交易的隊伍中，為什么會(huì )出現這么一個(gè)幼崽。

這個(gè)問(wèn)題，也是一路上每一支遇到這個(gè)隊伍的其他隊伍的疑惑。

不過(guò)，出于對他們的尊重，大家都沒(méi)有上前詢(xún)問(wèn)這個(gè)問(wèn)題。

除了那位引人注目的幼崽，這支隊伍，每個(gè)人的衣著(zhù)，也格外吸引大家眼球。

那輕薄的料子，五彩斑斕的顏色，細膩的花紋，新鮮的樣式，都明顯跟他們自己身上穿著(zhù)的獸皮衣物大不相同。

對于對方所穿之物，消息靈通的部落，早在幾年前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

那是一種被稱(chēng)為布的東西。是由神子，帶領(lǐng)著(zhù)被神子選中的山河部落所制而成。布的用途有很多，款式也繁多，雖然單層的布沒(méi)有獸皮保暖，不過(guò)可以多穿幾層，就解決問(wèn)題了。而且，夏天，布所制成的衣物，比獸皮不只是好到哪里去了。

就算有的人喜歡獸皮，布也可以和獸皮融合，共同制成舒適好看的衣物來(lái)。

當前幾年山河部落把這個(gè)名為布的東西拿出來(lái)交易之后，一時(shí)間是風(fēng)靡各大部落?？上?，也只有實(shí)力雄厚的部落，才有那么多財力購買(mǎi)，而且也只有些許人可以穿得上這些東西。

現在，大家都以穿上布衣為榮呢。畢竟，這個(gè)是從神子手中起源的啊，或許能夠沾染一些神子的福氣。

這些羨慕的看著(zhù)這隊全身著(zhù)布衣的人不知道，自己已經(jīng)和傳說(shuō)中的神子擦肩而過(guò)。

是的，這支人數不多的隊伍，便是山河部落今年的交易隊伍。

而在他們之間，被重重保護起來(lái)的，便是神子阮浙。

這些年來(lái)，阮浙慢慢的利用紅樹(shù)和蘋(píng)果手機，以及能夠找到的一些資源，把山河部落發(fā)展得更加壯大起來(lái)。

當年的獸潮之后，周邊的部落大多步了高山部落的后塵，在獸潮的狂蹄下毀于一旦。但還是有一些部落，因為聽(tīng)了山河部落的警告，想盡一切辦法應對，多多少少保留下了些許火種。

之后，山河部落的種植業(yè)漸漸發(fā)展，需要的人手不足之時(shí)，這些艱難存活下來(lái)的人，索性加入了他們山河部落之中，成為了他們的附屬部落。

人一多，房屋便要開(kāi)始擴建。

阮浙干脆跟大家建議，重新規劃部落的地盤(pán)，做好部落日益壯大的準備。

是人怎么可能沒(méi)有野心。

山河部落的大家自然是希望自己部落越來(lái)越好，而且，現在有了神子，這個(gè)愿望已經(jīng)不再是需要慢慢謀劃過(guò)來(lái)的空想，所以，一聽(tīng)神子也有這樣的打算，大家轟然響應。

現在的山河部落，以紅樹(shù)和小神殿為部落中心，用棘刺當城墻，重新修建房屋，規劃道路，分配農田，一派欣欣向榮。

山河部落的變化被信息流通的部落看在眼里，漸漸的，有了神子的山河部落，在大家心里的地位，也上了一層樓，在上一個(gè)十年部落排位上，山河部落一舉得勝，成為了周邊部落的老大。

這樣的變化，是非常明顯的。

山河部落每一年的子誕日和豐收祭來(lái)的人越來(lái)越多，這一片的交易地點(diǎn)，也轉移到了山河部落舉行，有什么重大事項，其他部落，基本上都會(huì )派人給他們通知一聲。

那么大家就要問(wèn)了，既然交易地點(diǎn)已經(jīng)定在了山河部落，為什么還會(huì )有這一次的神子帶著(zhù)隊伍出去交易呢？

阮浙之前發(fā)現這個(gè)現象的時(shí)候，也詢(xún)問(wèn)過(guò)。

不得不說(shuō)，是他把這個(gè)世界的格局想得太簡(jiǎn)單了。

這個(gè)世界并不局限于阮浙所了解到的山河部落以及周邊的部落。在此之外，還有許許多多的各種各樣的部落。聽(tīng)說(shuō)這個(gè)大陸的面積，也不比自己印象中的那個(gè)大陸面積小多少。

所以，他不知道，并不代表沒(méi)有其他部落的存在了。

而交易，除了周邊的交易之外，每隔兩年，就有一次前往更大地區的交易區域去的事情。

這種來(lái)往，并不光是為了交易物品，也是這個(gè)通訊不發(fā)達的世界里，各個(gè)部落的一種交流途徑。

山河部落的布料，也是在前幾次的這種交易會(huì )上，被推廣出去的。

阮浙了解到這一點(diǎn)之后，在今年又一次到來(lái)的交易會(huì )上，他便決定，跟著(zhù)隊伍，一同前往其他部落參觀(guān)。畢竟做一個(gè)井底之蛙，是怎么也不可能把部落發(fā)展起來(lái)的。

雖然山河部落的人對于神子這個(gè)決定非常不贊同，但是，在阮浙端出神子身份，也講了出去的好處之后，大家只能同意。當然，更重要的是，大家也明白，這一來(lái)一去，雖然驚險不能杜絕，但是，神子的安全，一定是能夠保障的。

經(jīng)過(guò)獸潮危機鍛煉出來(lái)的身手，配上神子這些年來(lái)斷斷續續改進(jìn)創(chuàng )