2004年初，重慶云陽(yáng)縣，桑坪鎮，梨子坪。

我不能說(shuō)我是怎么接到這個(gè)單子的，有心人自己懂得打聽(tīng)。接到電話(huà)后，我再度去了云陽(yáng)。

上次去云陽(yáng)是2002年，因為盜路鬼。這次去的時(shí)候，路上還是花了不少時(shí)間。因為比較偏僻，輾轉了好幾次車(chē)，早上從重慶出發(fā)，夜深了才到達。

梨子坪是個(gè)村子，從它的名字你不難得出一個(gè)結論，這里盛產(chǎn)梨子，除了梨子，還盛產(chǎn)松子。

村子邊上有一條小河溝，河溝上面有一座由兩塊長(cháng)條石搭起來(lái)的石橋，但是60年代的時(shí)候因為一些原因垮塌了，由于本來(lái)就是隨意搭起來(lái)的石頭橋，也沒(méi)人去修復它，于是斷橋的模樣持續了幾十年，直到今天。

這次的事件，就與這座“斷橋”有關(guān)。根據委托人的介紹，有村民在近期不斷跟他們反映，夜里有時(shí)候路過(guò)斷橋邊的時(shí)候，聽(tīng)見(jiàn)有人喊號子。

川東號子舉世聞名，江邊和山上最為常見(jiàn)。江邊的大多為拉船的纖夫，山上的通常則是抬石頭或則重物。對于喊法則各不相同，大多是鼓勁加油，用力前行一類(lèi)的喊法。

通常是帶頭的那個(gè)人擔子最輕，也就喊得越大聲，你知道，主唱嘛。而后邊的由于擔子壓力更重，也就應聲附和。由于在斷橋那里，連續好幾次都有村民在夜里路過(guò)的時(shí)候聽(tīng)到了號子聲，甚至還有村民稱(chēng)在斷橋上看見(jiàn)了那些粗獷的力夫的幽靈，村子本來(lái)也不大，且都是熟人，再這么繪聲繪色的一傳，一個(gè)“斷橋有鬼”的傳說(shuō)也就自然出現了。

在這里想要說(shuō)明一下，幽靈和鬼，同屬靈異，幽靈是鬼的一種形態(tài)，說(shuō)得通俗一點(diǎn)，它的級別不如鬼高，但是它也是一種鬼魂，他們常常重復生前的一些情景，如果沒(méi)有人指路或者帶引，它們便是屬于比較容易迷失方向，越走越遠的一類(lèi)。

基于村民們的傳言，雖然還沒(méi)有親眼所見(jiàn)，但就我聽(tīng)到的來(lái)推斷，我覺(jué)得這就是一群力夫的幽靈。如此說(shuō)來(lái)，個(gè)數必然不止一個(gè)，而這么幾個(gè)一起出現，只能說(shuō)明他們是一起死的。

于是我開(kāi)始在村子里遍訪(fǎng)當地上了點(diǎn)年歲的人，向他們借口了解當地的民俗文化，幾句話(huà)一聊，就很容易套出他們的話(huà)，在我走訪(fǎng)的6位村民里，無(wú)一例外的都跟我說(shuō)起了斷橋和幽靈號子的事。

傳說(shuō)，我這輩子聽(tīng)得太多，這6人或多或少給我提供了一部分線(xiàn)索，使得我在腦子里拼湊還原了一部分當時(shí)的場(chǎng)景。

1969年的時(shí)候，村子里開(kāi)始跟風(fēng)全國的文革運動(dòng)，當時(shí)的村子人更少，路更難走，

也沒(méi)人知道種梨子能掙錢(qián)，腦子里突然被填充了宗教式的思想，開(kāi)始拆文廟，破壞祠堂，原本就沒(méi)留下什么祖宗物件的村子被這么一鬧，更是變得殘破不堪。

當時(shí)那座石頭橋還沒(méi)有斷，很多力夫都是抬著(zhù)“連二石”從那狹窄的橋面通過(guò)，恰好在那年夏天的一個(gè)日子，天下了大雨，小河溝的水猛漲，一群力夫冒著(zhù)雨抬石頭通過(guò)，也許是導致了長(cháng)條石下的橋墩松動(dòng)，也許是老化，具體原因并不清楚，橋就垮了一半，當場(chǎng)6個(gè)力夫都墜下了橋，5個(gè)當場(chǎng)死亡，剩下一個(gè)活了下來(lái)，傷養好以后，攜家帶口，離開(kāi)了村子。

當我追問(wèn)那個(gè)當時(shí)離開(kāi)村子的力夫的時(shí)候，卻沒(méi)有人知道。

于是從那個(gè)晚上開(kāi)始，連續2個(gè)晚上，我花了點(diǎn)錢(qián)，請了當地一個(gè)家里有面包車(chē)的村民，夜里載我到斷橋一側的路邊，我和他交叉睡覺(jué)，靜靜等待著(zhù)動(dòng)靜。

頭一晚什么也沒(méi)有發(fā)生，我跟那村民兩個(gè)寡男人就這么默默在車(chē)里共渡了一夜。

第二天夜里11點(diǎn)左右，我正睡的迷迷糊糊的，突然被身邊的那個(gè)村民搖醒，說(shuō)好像聽(tīng)到點(diǎn)聲音。

我趕緊下車(chē)，摒氣，豎著(zhù)耳朵聽(tīng)。果真驚訝地聽(tīng)到：“嘿！做做！嘿做！啦嘿做！”

這樣的號子聲。

但是循聲望去，天色太黑，我的確什么都看不到。我無(wú)法形容那種聲音，在深夜里，非?？侦`，如果那時(shí)候我認識薩頂頂老師的話(huà)，我會(huì )用她的那種空靈的感覺(jué)來(lái)形容。

那是一種好像能夠直接喊進(jìn)心里面的感覺(jué)，聽(tīng)上去遙遠，卻能在心中留下烙印。我決意冒險走到斷橋上，看個(gè)究竟。于是我關(guān)了電筒，摸索著(zhù)走過(guò)去，我也害怕光亮會(huì )驚著(zhù)那些亡魂們，要是鬧出點(diǎn)什么動(dòng)靜來(lái)，我可就真是吃不了兜著(zhù)走。

距離斷橋大約只有10米不到了，那號子聲非常清晰，越來(lái)越大，像是在朝著(zhù)我迎面走來(lái)。

雖然我躡手躡腳，生怕驚動(dòng)了亡魂，但是那號子聲還是突然戛然而止，憑空消失，

四下再度一片寂靜，好像從來(lái)都不曾喧鬧過(guò)。

線(xiàn)索再一次中斷，我也只得回到車(chē)里，在估計當晚不會(huì )再有所收獲后，開(kāi)車(chē)回了村子，胡亂在車(chē)里睡了一晚。

受人之托，事情不可不辦。天亮以后，我開(kāi)始繼續在村子里打聽(tīng)。這天，之前跟我聊過(guò)的其中一個(gè)老人說(shuō)到一件事，當年那場(chǎng)事故中唯一活下來(lái)的力夫，雖然人已經(jīng)找不到了，但是他收過(guò)一個(gè)號子徒弟，姓解（當地人念hai，與“害”同音），村里人都叫他“五舅”在那個(gè)力夫離開(kāi)村子以后，這個(gè)姓解的人逐漸成為領(lǐng)頭喊號子的人，不過(guò)在90年的時(shí)候因為肝病死了，目前還有一個(gè)后人仍然住在村子里。

聽(tīng)到這個(gè)消息，我顯然心花怒放。哪怕我并不確定這個(gè)后人能不能給我一些線(xiàn)索讓我找到解決之道，但是這也是相當有價(jià)值的消息了。

經(jīng)過(guò)打聽(tīng)，我找到了那個(gè)解力夫后人的家。她老婆告訴我，他去了莊稼地里，還沒(méi)回來(lái)。從她老婆的歲數看來(lái)，這個(gè)男人應該差不多40歲左右。

于是我在他家的院子里等候，順便與雞鴨狗們搏斗。中午的時(shí)候，這個(gè)男人回來(lái)了。和先前一樣，我以打聽(tīng)民俗文化為由，迂回切入主題。在他口里，我不但了解了事情的真相，還認識了一個(gè)我不曾接觸過(guò)的世界。

這個(gè)男人是解力夫的獨子，我先稱(chēng)他為解先生。

解先生告訴我，他父親的師傅當年遇到事故以后，曾經(jīng)跟他父親提起過(guò)當天事情的全貌。

在60年代，人們對金錢(qián)的概念似乎還不強，家家戶(hù)戶(hù)修房子打石頭請力夫，基本上是不會(huì )給錢(qián)的，通常是好酒好rou好煙就可以了。偏偏出事那天，雇主是個(gè)吝嗇人，打發(fā)了些煙就了事了。

解先生告訴我，據他父親說(shuō)，在那個(gè)年代，如果主人家在出工前不給力夫們沽酒，

不拿好rou吃，他們通常就抬得沒(méi)這么賣(mài)力。解先生甚至跟我模擬了當年的號子聲：領(lǐng)頭的唱“嗨呀挫勒????????”后面跟著(zhù)和“嘩挫??????”

根據上坡、下坡、平路，喊法都有所不同，可是事發(fā)當日那家主人由于沒(méi)有事先給力夫們沽酒壯行，他們也就故意抬得很慢。

不碰巧的是，剛走上那座石橋，悲劇就發(fā)生了。根據他所說(shuō)的，我判斷這些力夫多少是帶著(zhù)遺憾死去的。往往有所牽掛后，人就顯得固執。

2004年我剛自立門(mén)戶(hù)沒(méi)有多久，很多事情我還不懂得該怎么處理，于是就打電話(huà)問(wèn)師傅。師傅是云南人，對川東民俗以及這類(lèi)情況也是沒(méi)多大經(jīng)驗，于是師傅叫我到當地打聽(tīng)一些靈異人士。

四處無(wú)果，我只得在當地繼續打聽(tīng)。當地有兩種我們這類(lèi)職業(yè)的人，一種叫觀(guān)花婆，就是我們平常說(shuō)的神婆，大多不靠譜，另一種叫端公，類(lèi)似道家。

我找到一個(gè)姓陳的端公，與他講明情況請求幫助后，我們倆商量出一個(gè)處理辦法。

對于這樣的幽靈，可遇而不可求，你蹲守一年或許一次也見(jiàn)不到，頭一晚我能遇到都是幸運至極。

等它自己出現看來(lái)是不大可能了，于是我們打算引他們出來(lái)。在陳師傅的幫助下，我們在村子里找到6個(gè)還會(huì )喊幾嗓子號子的人，其中自然也包括解先生。

因為正宗號子師傅，根本找不到。

在陳師傅的說(shuō)服下，加之大家也都對斷橋號子鬼有所耳聞，樸實(shí)的村民們，都愿意幫助我這個(gè)非親非故的外鄉人。

我囑咐解先生教了幾句號子給另外5人，于是我們相約當晚，引鬼出來(lái)。夜里，按照習俗，我自己出錢(qián)給大家沽酒，買(mǎi)rou。

然后一行8人，相聚段橋橋頭。人多，自然他們也沒(méi)那么害怕。陳師傅對解先生比劃可以開(kāi)始了，解先生就開(kāi)始扯著(zhù)嗓子大喊：“沽酒吃rou上工啦~~~??！”

“嘿！捉！”

“使勁抬呀！”

“嘩挫！”

“看倒道呀！”

“嘩挫！”

“莫梭溜呀！”

“嘩挫！”

????????????

果然有效，一段號子后，我們所有人都聽(tīng)到了近50年前那群力夫的號子聲，從小到達，漸漸響起。

未曾看見(jiàn)幽靈，但是能感覺(jué)他們從我們身邊經(jīng)過(guò)。此刻，陳師傅開(kāi)始搖起鈴鐺，據他自己說(shuō)這是在告訴他們我們看見(jiàn)你們了。

我也開(kāi)始從段橋口開(kāi)始，扯拉著(zhù)紅繩，將所有人圍在了圈內，

包括我自己。陳師傅叫解先生取來(lái)剩下的酒，大喊一聲：“沽酒！壯行！”

然后又是一陣搖鈴。我讓其他人退出圈外，對著(zhù)陳師傅搖鈴的方向，鞠躬致意，然后開(kāi)始給他們帶路。

我絲毫沒(méi)有遇到抵抗?；蛘哒f(shuō)，他們根本不知道抵抗。事后，我和陳師傅找到委托人。要求他一定要保護好那座斷了的已經(jīng)沒(méi)用的橋，因為那上面承載著(zhù)近半個(gè)世紀的號子精神。

此外，我還要求他在斷橋下立碑，每年要組織村民沽酒敬香。盡管只是形式上的，但是這群力夫，包括悠揚嘹亮的川東號子，需要得到敬重！

回重慶以后，

我不少次在朝天門(mén)碼頭看到棒棒軍們抬著(zhù)重物喊著(zhù)號子，很不正宗，也就那么幾聲干嚎。

我沒(méi)有看不起棒棒軍的意思，令我感到遺憾的是，川東號子已經(jīng)被證明為一個(gè)正在逐漸失傳的民間瑰寶。

想聽(tīng)正宗的？很難！

第三十三章號子在線(xiàn).