己的頭破了啊，自己沒(méi)力氣爬上回來(lái)了??！

老支書(shū)在心底喊著(zhù)，向著(zhù)那些他三十年來(lái)守護愛(ài)護的村民們呼喊著(zhù)，但是，當最后一個(gè)村民爬上去被家人接走后，上面的坡地，居然沒(méi)有了一個(gè)村民的影子，他們都離開(kāi)了，都拋棄了自己。

老支書(shū)在此時(shí)也失去了所有力氣，他的眼睛睜得大大的，滿(mǎn)臉的不甘，最終，這抹不甘，化作了憤怒！

“嘩啦”老支書(shū)的手終于松開(kāi)了石頭，整個(gè)人被風(fēng)雨裹挾著(zhù)從坡面上滾下去，最后，摔入了懸崖。

老支書(shū)摔下去的身影顯得是那么的凄涼，那么的慘然，在臨死之前，他承受了一種比死更令他難熬的痛楚！

PS：這個(gè)不是夢(mèng)……

第三章老支書(shū)回來(lái)了

提著(zhù)剛打回來(lái)的狍子，古月凱緩步走在村子里的小路上，想著(zhù)晚上等把狍子rou拾掇一番燒一鍋，再和老支書(shū)、城哥兒整兩口酒，聽(tīng)一聽(tīng)老支書(shū)講一講戰爭歲月的故事，整個(gè)人腳步都顯得輕快了一些。

此時(shí)，村子里人不多，或者說(shuō)基本上沒(méi)幾個(gè)人了，當然，除了那么幾戶(hù)人家，那幾戶(hù)人家和全村子其余人家比起來(lái)，顯得有那么的一點(diǎn)不合群，或者說(shuō)是不喜歡熱鬧，在村里其他人都跟著(zhù)老支書(shū)去后山坡上看藥材時(shí)，那幾戶(hù)人家應該都沒(méi)動(dòng)才是，他們才懶得去湊那個(gè)熱鬧。

有一戶(hù)人家屋門(mén)前擺放著(zhù)一排紙人，紙人被扎得十分靈動(dòng)，顯得非常富有“生機”，大晚上看見(jiàn)可能還會(huì )誤以為是真人杵在那里呢。

不過(guò)紙人如果越“逼真”，那給人帶來(lái)的異樣感覺(jué)就越深刻和詭異了，古月凱情不自禁地縮了縮脖子，即使大白天里他看見(jiàn)這么一排紙人也會(huì )有著(zhù)脖子一冷的感覺(jué)，像是有人趴在自己身后不停給自己脖子吹起兒似得。

而在一排紙人后面，則是一些由紙扎成的各種動(dòng)物，牛、狗、貓等等，也都是栩栩如生，仿佛都成了精似得，當你走過(guò)去時(shí)仿佛還在盯著(zhù)你看哩，而在這時(shí)，古月凱腳旁邊的那頭狼狗微微下蹲身子似乎做撲擊狀，很明顯，狼狗已經(jīng)把那些用紙扎成的動(dòng)物當做一種“活物”了。

“別犯蠢了，那是假的?！惫旁聞P輕輕踢了自己腳下的狼狗一腳，他不明白狼狗明明是一種很有靈性的動(dòng)物，為什么在此時(shí)卻對著(zhù)這些個(gè)紙扎得玩意兒犯蠢了呢。

狼狗被主人輕輕踢了一下，委屈地看了古月凱一眼。隨后嗚咽了幾聲乖乖地退回到古月凱身后。

“媽的，怎么感覺(jué)老吳家的那龜兒子扎紙人手法越來(lái)越厲害了，都扎得像個(gè)真人似得，大白天的居然也能把我嚇一跳?！惫旁聞P情不自禁地嘟囔著(zhù)。

老吳家在村子里不同于其余人，他們這一家子不靠種地過(guò)活。而是靠扎紙人過(guò)活，這是一門(mén)祖傳的手藝，每隔這么十天半個(gè)月都會(huì )有山外的人家進(jìn)山來(lái)找老吳家的人出去趕白事，也就是哪家有人逝世后會(huì )辦個(gè)喪事時(shí)，在旁邊搭一個(gè)棚子，備好了各種材料。請那些會(huì )扎紙人的師傅來(lái)扎一些童子轎子之類(lèi)的等正式出殯那天好燒給地下的先人，算是吃死人飯的一種活計。

不過(guò)這門(mén)飯忌諱比較多，也比較晦氣，大概也正是因為這樣，老吳家傳到現在，只剩下一個(gè)男丁叫吳忌。不過(guò)這小子算是青出于藍而勝于藍，扎紙人的手法比他爹和他爺爺都厲害得多得多，大晚上的村里人都不敢從他家門(mén)前走過(guò)，只因為院子里的那些個(gè)紙人晚上看起來(lái)像是全都活過(guò)來(lái)在趕鬧會(huì )一樣。

古月凱吸了吸鼻子，腳步加快了一些，趕緊從吳忌家門(mén)口走過(guò)去，隨后。在一戶(hù)人家外面聽(tīng)見(jiàn)了似乎是誦經(jīng)的聲音，仔細一看，古月凱樂(lè )了，沖著(zhù)那戶(hù)人家院子里獨自坐著(zhù)的小伙揮了揮手喊道：“我說(shuō)帆子，你丫是學(xué)道士的吧，怎么整的和和尚一樣天天念經(jīng)啊，難道道士也念經(jīng)么？”

道士自然也是念經(jīng)的，但是古月凱平日里見(jiàn)過(guò)的那些個(gè)泥腿子道士都是手持桃木劍，用符紙一燒然后就會(huì )噴火捉鬼的，好不威風(fēng)。而悶悶的和尚在古月凱認知里似乎只會(huì )念無(wú)聊的經(jīng)文了。

院子里的年輕人長(cháng)相普通卻有著(zhù)一種令人說(shuō)不出來(lái)的氣質(zhì)流露而出，聽(tīng)見(jiàn)外面古月凱的叫喊，徐帆也是笑著(zhù)微微搖了搖頭，緊接著(zhù)繼續低頭看著(zhù)自己手中的書(shū)，完全是將古月凱當做一個(gè)屁。就這樣給“放”掉了。

只是古月凱就是一個(gè)人來(lái)瘋，他見(jiàn)人家不愿意搭理自己他卻反而更來(lái)勁，又對著(zhù)徐帆喊道：“哎呀我說(shuō)帆子，你以后出去做事兒能帶上我不，我沒(méi)你那忽悠人的本事兒，但是我可以幫你打打下手啊，我別的要求沒(méi)有，就指望著(zhù)跟著(zhù)你出去蹭一口好酒好飯就夠了，你說(shuō)咋樣啊，哈哈?！?/br>
徐帆不得不又抬頭，掃了古月凱一眼，大概是對他實(shí)在是無(wú)可奈何了，徑直進(jìn)了自家屋子。

見(jiàn)別人被自己擠兌得回屋了，古月凱哈哈一笑，摸了摸自己的下巴，又一步一步地挑著(zhù)狍子走開(kāi)。

剛剛那戶(hù)人家姓徐，家里幾代都是做道士的，說(shuō)是做道士，其實(shí)也不算是什么道士，無(wú)非就是哪家有白事兒的話(huà)喊著(zhù)他過(guò)去看看場(chǎng)子做做一些指揮而已，也算是吃死人飯的一種。這種泥腿子道士，滿(mǎn)中國農村里都是，農村哪家人死了不會(huì )去請個(gè)這種道士過(guò)來(lái)？

興許是吃死人飯這種行當真的是晦氣死人了，扎紙人老吳家到這一代只剩下了吳忌一個(gè)人，老徐家這一代也只剩下徐帆這一個(gè)人，人丁單薄到了這樣的一種地步。

又走了一段路，看見(jiàn)一個(gè)半開(kāi)的院子，里面一個(gè)穿著(zhù)素衣的少女正在替自家老母親梳頭發(fā)，少女梳得很細心，生怕弄斷自家老母親一根頭發(fā)似得。

“喲呵，舞妹兒啊，給你家老娘梳頭呢，嘖嘖，我就說(shuō)嘛，舞妹兒就是賢惠，以后誰(shuí)能討到舞妹兒當婆姨那可是八輩子修來(lái)的福氣喲?！?/br>
古月凱又忍不住開(kāi)口“調戲”一下，只因為姚舞不僅人長(cháng)得漂亮、模樣周正，而且心眼兒也非常好，當她長(cháng)大后就自己一個(gè)人支撐起了整個(gè)家的負擔，照顧自己的老母親，情愿自己一個(gè)女孩子家家的把家里地里的事兒全部料理掉，也不愿意自家老母親受一點(diǎn)點(diǎn)累，是真心孝順。

姚舞老娘此時(shí)則是伸出手指著(zhù)籬笆外的古月凱笑罵道：“你這小子，一天到晚的沒(méi)個(gè)正形兒?！?/br>
在一旁，正在給自家老娘梳頭發(fā)的姚舞聽(tīng)了古月凱的調侃，臉上微紅，低下了頭。

“舞妹兒，等著(zhù)啊，哥哥我今天獵了頭狍子，待會(huì )兒給你家送塊rou過(guò)來(lái)?！?/br>
說(shuō)完，古月凱又繼續走開(kāi)，鄉里鄉親的就是這種生活模式，大家一路走一路嘮嗑，也不覺(jué)得寂寞孤單，反正日子就是這么過(guò)得不是？

古月凱到家了，他大大咧咧地用腳踢開(kāi)自家院子門(mén)，轉過(guò)身，看見(jiàn)自家隔壁的那戶(hù)人家中的男子也正好提著(zhù)兩擔水回來(lái)，古月凱笑著(zhù)打招呼道：“城哥兒，挑水回來(lái)啦?！?/br>
席城沖著(zhù)古月凱點(diǎn)了點(diǎn)頭，走到自家院子里的水缸前，將水缸上的蓋子掀開(kāi)，很是利索