里晃晃蕩蕩過(guò)。

再次感激水灣縣胡院長(cháng)的百草藥書(shū)，他真的是絕對精心挑選。

書(shū)里面許多藥材都有備注產(chǎn)地、珍貴程度、藥效等，整顆藥材的植株種子等都講得很清楚，不詳細的，上面竟還有院長(cháng)本人的不少心得筆記。

尤其是本地的藥材，九層都用藍色鋼筆線(xiàn)一一圈出來(lái)，簡(jiǎn)直有大用。

胡院長(cháng)似乎有意交給甜妹兒一些簡(jiǎn)單的中藥知識，有此書(shū)，恐怕她以后當個(gè)‘三成熟’的本地赤腳大夫都行。

先說(shuō)本地常見(jiàn)的草藥，比如馬齒莧、刺兒球、灰菜、車(chē)前草、蒼耳、益母草、板藍根等，她在密林里各個(gè)角落都放不少，尤其是還能當吃的野菜。

有些草藥不用白老爺子講解，村民們心里也清楚，尤其是能吃的野菜野果。

雖然他們可能不知道藥材的學(xué)名，統稱(chēng)呼‘草草藥’，且必須各種聯(lián)系在一起，才可能想起啥來(lái)……這也是為何‘白老爺子的講解需將藥與菜’聯(lián)合的原因。

但在赤腳大夫不足時(shí)，山村人生病也都可以自己用‘土方土法’治療病痛。

比如，肚子痛，扎碎八字金龍服下；受傷出血化膿，將刺兒菜或其他青草嚼成漿狀，敷到傷口；腳心癢，用苦蒿在奇癢處揉搓等等。

這些都是日積月累經(jīng)驗得到的土藥，與中醫中藥密不可分。

土法同樣如此。

例如，暈厥時(shí)用拇指，按住鼻孔下面的人中xue；當心頭或身上突然絞痛時(shí)，將中指銜在嘴里用力吮吸。

但不足的是，除去能泡水喝或吃的野藥，絕大多數村民沒(méi)有存藥習慣。

不是因為他們不想存藥材。而是草藥要是保存不當，可能發(fā)生腐爛，藥效減弱暫且不說(shuō)，反而會(huì )敷或吃出毛病來(lái)。

白老爺子除去教導辨認，最大的作用是教導大家如何存儲。甚至一開(kāi)始的珍貴藥材，他還得親自動(dòng)手，才能放心的下。

哪些草藥需在太陽(yáng)下曬多久，怎么將莖部和葉子折斷，干燥草藥是放進(jìn)沙鍋或者陶瓷鍋中翻炒，存放的環(huán)境，需要注意事項。

而這些偷學(xué)最多的人是甜妹兒。

空間里一片一片的草藥，瞅著(zhù)它們腐爛成為地里養料，看著(zhù)心疼得很。本來(lái)想著(zhù)別浪費、幫一把鄉親們，如今到是意外之喜。

于是，一開(kāi)始村民們找到的還是常見(jiàn)草藥，越往后，越珍貴的草藥突然蹦噠出來(lái)。簡(jiǎn)直令白老爺子目瞪口呆。

他干脆利落把大部分本地會(huì )出現的藥材，都講一遍又一遍，記多記少，全靠村民們自己的能力。

比如蟲(chóng)草，通常都長(cháng)在高山，數字四以上碧山里有不奇怪，因此他一開(kāi)始還懷疑有村民冒險，結果還真是在林里樹(shù)下?lián)斓摹?/br>
補充一句，這里的蟲(chóng)草，并不是最貴最獨特最罕見(jiàn)的冬蟲(chóng)夏草。

甜妹兒：蟲(chóng)草真的是三碧山里找到的，這個(gè)黑鍋我不背！只不過(guò)找到后的幸苦勤奮種植嘛，咳咳咳！

還有丹參、川木香、天麻、金錢(qián)草、銀耳等名貴中藥材，到最后的靈芝、人參二十多株的出土。這還不算村民們，知道儲存方法后，自己藏起來(lái)的。

白老爺子：……呵呵，比我二十年找到的都多，碧山的山神，你要不要這么歧視外來(lái)人口？！

青山空間里的藥園越來(lái)越多，各類(lèi)草藥都儲存不少。以后真要是誰(shuí)忽然生病，拿出來(lái)治療一點(diǎn)都不奇怪。

村里可不止葉家才有藥材！

甜妹兒喜得眉開(kāi)眼笑。

她心里扒拉扒拉算計著(zhù)，明天該給白老爺子，‘送去’哪些珍貴藥材呢？讓白爺爺過(guò)過(guò)眼癮也好。

當然，青山空間里，年份更大、長(cháng)得茂盛的人參類(lèi)，她拿出來(lái)的很少，甚至有刻意在山里營(yíng)造書(shū)里寫(xiě)的同等環(huán)境，再用陷阱護著(zhù)，讓它們繼續自由成長(cháng)。

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二十天后，經(jīng)過(guò)一番激烈討論，碧水村碧土村的村民，也涌入山林里，兩座山接納的人越來(lái)越多。

葉家幸幸苦苦移植出一片又一片的野菜野果，除去種類(lèi)多的草藥，最多的是蕨菜、野山芋、野山藥、桃金娘等。越往后，遇到村民幾率越大，連天然山洞里都被他們各種利用。

別人忙著(zhù)找糧，葉家忙著(zhù)摸索兩座山。

甜妹兒表示，連她都不太會(huì )在山林里迷路哩！

山林子的糧食繁多，本來(lái)餓著(zhù)肚子的村民們，一個(gè)個(gè)喜上眉梢。

因為一些特別事情，不知不覺(jué)暗地里，流傳著(zhù)關(guān)于‘山神顯靈’的流言。

有的說(shuō)春季竟有桃柿李等熟果，有人說(shuō)夏季成熟野菜都有，有人說(shuō)他在白霧里看到美貌‘神仙’……胡七雜八的神話(huà)，說(shuō)得跟真的一樣，絕對令村人們深信不疑。

這時(shí)候葉家說(shuō)是有人種的，村里恐怕都沒(méi)人相信。

黃昏時(shí)分，甜妹兒最?lèi)?ài)搬個(gè)專(zhuān)屬小板凳，在白家院子里，偷聽(tīng)白老爺子講棵的間隙。瞪大眼睛，轉過(guò)頭，聽(tīng)山里栩栩如生的神仙精怪的報恩故事。

與她一樣的，還有一串娃娃與少年們。

“牛四哥，你見(jiàn)到的狐大仙是男的還是女的??？”

“女的，咳咳，別瞎問(wèn)，妖精神仙哪有什么性別！”

“喔，不男不女?！?/br>
……

講到最后，還有惡毒蛇精與美女兔子精，大戰三百回合。聽(tīng)說(shuō)，那棵開(kāi)花結果的仙桃樹(shù)，就是猴子仙人種的，被傳得神乎其神。

對于青年少年們，沒(méi)遇到妖精神仙，可是會(huì )被人恥笑的！

連葉安誠都講一個(gè)“我和妖精不得不說(shuō)的叢林偶遇故事”。

甜妹兒像爺爺奶奶眨兩下黑眼睛，捂嘴咯咯咯偷偷樂(lè )呵呵，曉丫頭在一旁聽(tīng)一遍又一遍。每次講得情節還都不一樣。

“那后來(lái)呢？”

“后來(lái)我要從兩米高的槐樹(shù)上，滑一腳，滾下來(lái)，腳踝破了個(gè)長(cháng)口子，穿著(zhù)大紅色飄逸長(cháng)裙的神仙吹一口氣，傷口就……”

等一下，大紅色？

那不是厲鬼嗎？

村里老人們則更‘實(shí)際’一些，講究感恩要及時(shí)行動(dòng)。

半夜三更，他們扯著(zhù)兒孫的耳朵，或用藤編抽著(zhù)幾個(gè)兒子，偷偷摸摸‘一家人’來(lái)到小樹(shù)林的山神廟舊址，或者去村口的大樹(shù)下，跪著(zhù)祭拜起來(lái)。

有一家就有兩家，有兩家就有三家，漸漸地，山神廟雖沒(méi)有建立起來(lái)，但那幾處有簡(jiǎn)陋小樹(shù)枝房子，里頭的香火還挺旺盛。

這是村民們秘而不宣的共同秘密。

就連二碧山的娘娘廟，都被村民們虔誠地清理一下，方便祭拜。而且，部分村民會(huì )將找到的野菜野果野味，留下部分，給居住在半山腰的楊神婆送去。

一點(diǎn)一滴，楊神婆土屋里的糧食也越來(lái)愈多。

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五月中旬，在不知不覺(jué)中，生長(cháng)在在墻角、偷偷散發(fā)淡雅的馨香、嫩黃可人的迎春花，悄無(wú)聲息地提早凋謝。

據葉奶奶說(shuō)，甜妹兒的