者閑話(huà):

217墨家宋洪子

217墨家宋洪子

至此，宋國在戰國除名。

宋國從第一位國君微子啟至最后一位國君宋康王，歷經(jīng)三十五位君主，時(shí)跨西

周、春秋、戰國三個(gè)時(shí)期，長(cháng)達八百二十九年。

后世考究，它的版圖最大時(shí)跨有今河南東部、江蘇西北部和山東西南端之間，

面積約有十萬(wàn)平方公里，在古代，這些地方“皆音腴之地”，可見(jiàn)最初的時(shí)候，周

天子是真的善待殷商后人。

那可能是最后一位善待亡國之后的天子了。

宋國強盛的時(shí)候，經(jīng)濟發(fā)達，宋國人善于經(jīng)商，在繼承與發(fā)展殷商文化，特別

是商業(yè)文化方面，功不可沒(méi)。

宋國商文化繁榮昌盛，首先表現在城市的發(fā)展。

當時(shí)，睢水北岸的宋都商丘、濟水北岸的陶丘，獲水和泗水交匯處的彭城，都

是極為繁榮的商業(yè)都會(huì )。

且宋國是華夏圣賢文化的源頭，處于華夏傳統文化核心地位的儒家、墨家、道

家和名家四大思想之發(fā)源地，被譽(yù)為禮儀之邦，孔子、墨子、莊子和惠子四位圣人

皆出自于宋國。

不過(guò)因為國破家亡，孔子、墨子、莊子和惠子四位圣人之后，也流落他國，不

肯為新國效力。

這便是后期的墨家，后來(lái)的墨家在邏輯學(xué)方面有重要貢獻，開(kāi)始向科學(xué)研究領(lǐng)

域靠攏。

墨家的主要思想主張是：人與人之間平等的相愛(ài)（兼愛(ài)），反對侵略戰爭（非

攻），推崇節約、反對鋪張浪費（節用），重視繼承前人的文化財富（明鬼），掌

握自然規律（天志）等。

墨子是華夏歷史上唯一一個(gè)農民出身的哲學(xué)家，墨子創(chuàng )立了墨家學(xué)說(shuō)，墨家在

先秦時(shí)期影響很大，與儒家并稱(chēng)“顯學(xué)”。

他提出了“兼愛(ài)”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、

“非命”、“非樂(lè )”、“節葬”、“節用”等觀(guān)點(diǎn)，以兼愛(ài)為核心，以節用、尚賢

為支點(diǎn)。

墨子在戰國時(shí)期創(chuàng )立了以幾何學(xué)、物理學(xué)、光學(xué)為突出成就的一整套科學(xué)理論

。在當時(shí)的百家爭鳴，有“非儒即墨”之稱(chēng)。

墨子死后，墨家分為相里氏之墨、相夫氏之墨、鄧陵氏之墨三個(gè)學(xué)派。

其弟子根據墨子生平事跡的史料，收集其語(yǔ)錄，完成了一書(shū)傳世。

眼前的這位，若真的是墨家的人，會(huì )是哪一支？

李季陽(yáng)不知道，但是他知道，這個(gè)人他一定會(huì )留下他！

“我也不會(huì )打架，雖然參與政事，但是只是個(gè)陪少年國主旁聽(tīng)的?！崩罴沮郆笑

容特別真誠：“平日里也喜歡研究一些小東西，您不會(huì )認為我沒(méi)志氣吧？”

聽(tīng)到李季昍這樣說(shuō)，宋洪子立刻就笑了：“沒(méi)有，這樣也好，紛亂世道，能有

_隅之地，研究一些利國利民的東西，已經(jīng)很難得了?！?/br>
“不錯不錯，例如豆腐就很好?！苯o阿政省了不少金銀財寶。

“對的，對的！”提到豆腐，宋洪子更有話(huà)說(shuō)了：“在下有個(gè)想法，豆腐是用

菽做成的，那可不可以用別的呢？”

“用別的做？”李季陽(yáng)想了想：“好像是不行，因為無(wú)法凝結?！?/br>
“是嗎？”宋洪子想了想：“那豆腐衍生品是什么？”

“就是豆腐的一些做法，改變一下工藝便可以成為別的東西?！本唧w的，說(shuō)實(shí)

話(huà)，不是李季陽(yáng)不告訴他，而是他自己還是抄襲的后世豆腐坊的手藝呢！

想當初他們還特別為此研究過(guò)，寫(xiě)過(guò)論文的，豆腐這東西，能化腐朽為神奇！

哪怕壞掉的臭豆腐，那也是很好吃的??！

“原來(lái)如此?！彼魏樽友壑袔е?zhù)些許迷茫，因為他沒(méi)見(jiàn)過(guò)豆腐衍生品。

“這樣吧，今天晚上，請先生吃一頓豆腐宴！當是給先生接風(fēng)洗塵了！”李季

陽(yáng)呵呵一笑：“除了豆腐衍生品，還有各種豆腐做成的菜肴，希望先生喜歡！”

“那就多謝君上了！”這位也很上道，立刻就稱(chēng)呼李季陽(yáng)為“君上”了，這是

明顯將自己視為門(mén)客的意思。

因為李季陽(yáng)是秦安君，稱(chēng)呼一聲“君上”也無(wú)可厚非，親近一點(diǎn)的，像羊飛英

，他就跟家里人一樣，叫“公子”了。

因為李季陽(yáng)是先王的義子，這可是拜了宗廟的義子，跟親兒子也沒(méi)什么兩樣了

，就是先王的親兒子，還沒(méi)封君呢！

“您客氣了，我正好有個(gè)小東西沒(méi)想明白，您幫忙想一下?！崩罴娟?yáng)立刻就露

出了狐貍尾巴。

“什么東西？”果然，對方上當了。

“我想要一種洗衣服不費勁的東西，腳踏的洗衣機，聽(tīng)說(shuō)過(guò)么？”李季陽(yáng)提出

了他的第一個(gè)問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題他一直想弄明白，但是一直沒(méi)什么頭緒，話(huà)說(shuō)他是學(xué)

習考古的，不是理工科的一般在高中過(guò)后都將那點(diǎn)理論知識還給了學(xué)校。

他之所以還記得一點(diǎn)，也是因為他是學(xué)考古的，一般拿古代的東西跟現代的東

西作對比，這是他那些導師之中的一個(gè)最?lèi)?ài)做的事情=

久而久之，他們這幫學(xué)生也習慣了，用今人的腦袋思考古人的智慧。

在古代，有腳踏洗衣機，不過(guò)那是民國初年的時(shí)候的事情了，而李季陽(yáng)知道，

腳踏洗衣機最開(kāi)始就是不用電的，全都靠人工腳踏，不過(guò)也比現在洗衣服要省力很

多。

他跟對方說(shuō)了一下，大概的意思是什么樣的，具體的，李季陽(yáng)只能提供一點(diǎn)靈

感，其他的就不行了。

“您怎么會(huì )想起這個(gè)？”羊飛英十分好奇，連他在最困難的時(shí)候，都沒(méi)有自己

動(dòng)手洗過(guò)衣服。

當然，也有可能是他根本就洗不干凈！

再者，可能也不知道怎么洗衣服的吧？

“那一日看到純雅她們洗衣服，很是費勁的樣子，且冬日里河水冰冷，女子洗

衣服的時(shí)候，會(huì )涼到，本身柔弱，若是再生病，可怎么辦？”李季陽(yáng)看了看宋洪子

，沒(méi)接著(zhù)說(shuō)，因為接下來(lái)就是因為秦人壯勞力很多都選擇了從軍，家里全靠老弱婦

孺支撐，若是能讓女子輕松一些，也能緩解一下壓力。

女子持家本就不容易，更何況還是戰國時(shí)代，還不如后世那些統一的王朝，起

碼還能給個(gè)貞節牌坊什么的，鄰里和朝廷都給一些照顧^

這個(gè)時(shí)代還沒(méi)有中儒家的毒，寡婦再嫁不會(huì )有人說(shuō)什么。

“君上仁德！”這個(gè)理由，讓宋洪子很是感慨。

“既然如此，先生可在這里住下，原來(lái)羊先生的院子給宋先生住，和羊先生當

時(shí)的配置一樣?！崩罴娟?yáng)看了一眼羊飛英。

羊飛英立刻笑嘻嘻的扶起宋洪子：“走，宋先生，我帶你去看看！我當時(shí)住的

地方在前頭，進(jìn)出方便不說(shuō)，還有專(zhuān)門(mén)人站崗……?！?/br>
他也不顧對方穿著(zhù)破爛了，扶著(zhù)他出去看了看地方，順便叫了李福過(guò)來(lái)認一認

人，李福立刻找了人手過(guò)來(lái)服侍，但是宋洪子卻拒絕別人的服侍，只自己洗澡，他

頭發(fā)倒是沒(méi)有