，蔣維也在場(chǎng)，長(cháng)安城各大寺院也都派了德高望重的僧人前來(lái)哀悼，就連禮部也派遣了一名員外郎，以示對遣唐使學(xué)問(wèn)僧的重視。

大火將整座泥塑塔樓燒得通紅，煙氣裊裊，安國寺上空一片火光。幸而昨日長(cháng)安剛下過(guò)大雨，濕潤清爽，才不至于讓寺內煙熏火燎。這般燒了兩個(gè)時(shí)辰，火勢終于漸漸熄滅，也昭示著(zhù)安成上人的喪葬儀式進(jìn)入了尾聲。

各家寺院紛紛稱(chēng)贊安國寺的慷慨慈悲，廣宣禪師便在一片贊揚聲中待客去了。西嶺月、李成軒、蕭憶、郭仲霆也和蔣維碰了頭，繼續商議案情。

自從蔣維答應合作之后，他便將搜集到的證據一一共享，未有一絲隱瞞。四日前，西嶺月等人已去過(guò)大理寺查看證物，并未發(fā)現任何異常，現場(chǎng)留下的那把兇器也只是一把尋常的菜刀，沒(méi)有任何特殊記號。因此，幾人想借著(zhù)安成上人喪葬的機會(huì )，再去東禪院找找線(xiàn)索，蔣維應允了。

眾人一路往東禪院行

去，隨處可見(jiàn)大理寺的守衛在四處巡查，蔣維解釋道：“自安成上人遇害之后，廣宣禪師驚恐萬(wàn)分，便上書(shū)給各部官員，請求在破案之前增派守衛。最后此事落到了大理寺頭上，方廷尉又交給了下官?！?/br>
眾人聽(tīng)出他話(huà)語(yǔ)中的無(wú)奈。也是，原本這案子就夠讓人頭痛了，方廷尉還將安國寺的巡防事宜也交給他，的確很牽扯精力。

“想來(lái)方廷尉是知道你出身行伍，才將此事交予你的?！崩畛绍幍箷?huì )說(shuō)話(huà)。

蔣維抿著(zhù)唇?jīng)]有應聲。他雖答應合作，但對李成軒的態(tài)度仍舊冷淡，對郭仲霆和西嶺月也沒(méi)什么好臉色，倒是對蕭憶態(tài)度尚可。

調節氣氛的重任便落在了蕭憶身上，他只好與蔣維攀談起來(lái)，幸而塔樓到東禪院的距離不遠，才不至于讓五人太過(guò)尷尬。

幾人這般一路閑聊走到東禪院門(mén)口，卻見(jiàn)連廊下已經(jīng)站了一個(gè)人，正對著(zhù)那天龍八部的壁畫(huà)出神。五人走近一看，發(fā)現是安成上人的忘年交，西嶺月新近結識的甄羅法師。

“法師也在??！”她先行開(kāi)口招呼。

甄羅法師循聲轉身，雙手合十向她行禮。西嶺月便逐一介紹幾人，甄羅法師依次問(wèn)候，面上難掩哀戚。

蔣維見(jiàn)她擅自闖進(jìn)東禪院，心中不悅，便直白說(shuō)道：“法師是出家人，怕是不理朝廷的俗事。如今正值辦案之時(shí)，未有大理寺允準，閑雜人等不能隨意進(jìn)出案發(fā)地?！?/br>
甄羅法師立即

致歉：“是貧尼逾越了，只因想念安成上人，故來(lái)憑吊?！?/br>
西嶺月也幫她說(shuō)話(huà)：“是啊是啊，蔣寺丞別不近人情?！?/br>
蔣維只得無(wú)奈住口。

還是李成軒問(wèn)道：“法師在廊下看什么？”

甄羅法師遲疑片刻，才答：“貧尼在看天龍八部的壁畫(huà)。這兩個(gè)血手印令貧尼想起一樁往事，不知是否有助于案情?！?/br>
“法師快講！”眾人連忙提起精神。

甄羅法師便望向那幅身姿婀娜的緊那羅，說(shuō)道：“前年貧尼與安成上人初遇時(shí)，曾同游洛陽(yáng)白馬寺。白馬寺內塑有天龍八部的神像，因信徒觸摸過(guò)多，神像的金漆全掉了?！?/br>
“咦？為何要去觸摸神像？這豈非大不敬？”西嶺月奇道。

“當時(shí)安成上人也作此想，但這是白馬寺的傳統?！闭缌_法師解釋道，“縣主有所不知，天龍八部乃佛教眾生，各有擅長(cháng)之道。例如那伽擅布雨，可解旱情；夜叉吃鬼，可護佑人心；阿修羅擅戰，保一方平安……諸如此類(lèi)。信徒到白馬寺祈愿，皆會(huì )觸摸神像金身，以此來(lái)尋得心靈的庇佑?！闭缌_法師還特意強調，“安成上人聽(tīng)貧尼解釋過(guò)后，當即便有所頓悟。此次他游歷歸來(lái)途經(jīng)洛陽(yáng)，便專(zhuān)程去了一趟白馬寺，在大梵天和緊那羅的金身上觸摸良久?！?/br>
“您的意思是，安成上人臨終前留下這兩個(gè)血手印，是一種祈愿儀式？”西嶺月替她總結。

甄羅法師回得謹慎：“貧

尼不敢下此妄言，不過(guò)是想起這樁舊事，說(shuō)與諸位聽(tīng)聽(tīng)，或可有所幫助?！?/br>
李成軒聽(tīng)后若有所思。

郭仲霆卻很疑惑：“法師您方才說(shuō)，安成上人去白馬寺時(shí)，觸摸了緊那羅和那個(gè)大……大什么天？”他看向壁畫(huà)上的帝釋天和緊那羅，詢(xún)問(wèn)，“難道那個(gè)大什么天和這個(gè)帝釋天是同一個(gè)人？不不，是同一個(gè)神？”

甄羅法師笑著(zhù)搖頭。

“大梵天和帝釋天并非同一人，但皆是天眾領(lǐng)袖，屬于佛教中的二十諸天?！笔拺浿鲃?dòng)釋疑。

郭仲霆越聽(tīng)越是迷茫，蔣維和西嶺月也不通佛理。李成軒仿佛是清楚的，但也沒(méi)有開(kāi)口解釋。

還是甄羅法師介紹道：“天龍八部，乃大千世界蕓蕓眾生的化身，分為天眾、龍眾、夜叉、乾達婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽共八部，他們皆是形貌似人、真身非人的眾生。因天眾和龍眾人數最多，故而稱(chēng)為‘天龍八部’。帝釋天和大梵天皆是天眾領(lǐng)袖，各地寺廟供奉不一?！?/br>
“哦，我明白了！這兩個(gè)什么天都是天眾的象征，供奉誰(shuí)都行！”郭仲霆恍然大悟，“就像核桃酥和桂花糕，都是點(diǎn)心的一種！”

甄羅法師忍俊不禁：“大意如此吧?！?/br>
“可我看這壁畫(huà)上的名字，天眾和龍眾都畫(huà)了領(lǐng)袖，為何其他六部用了統稱(chēng)的名字呢？”西嶺月仍是不解。

“因為天眾和龍眾領(lǐng)袖眾多，形態(tài)不一。而其他六部人數

較少，形態(tài)一致，只有男女之分?！闭缌_法師耐著(zhù)性子再道。

“咦？為何天眾和龍眾人數眾多，其他六部人就少呢？”西嶺月更加疑惑，“明明龍才是最罕見(jiàn)的，天眾更不必說(shuō)了，都是諸天神佛。按道理來(lái)講，人才是大千世界里最多的，妖魔鬼怪應該也不少，天和龍是最難修成的才對??！”

“這……”甄羅法師也解釋不出來(lái)了，唯有搬出佛經(jīng)，“或許縣主說(shuō)得對，但經(jīng)書(shū)上就是這般說(shuō)的，亦沒(méi)有多說(shuō)六部領(lǐng)袖?！?/br>
“我看是佛祖偏心！”西嶺月半開(kāi)玩笑。

眾人聞言也都笑了，唯獨甄羅法師有所不悅，覺(jué)得西嶺月冒犯了佛家，不愿再逗留下去：“貧尼已將所知之事盡數相告，既然諸位還要查案，貧尼這便告辭了?！?/br>
“法師留步，本王還有一事請教?！崩畛绍幫蝗婚_(kāi)口留人。

甄羅法師深深看了他一眼，雙手合十：“王爺請說(shuō)?！?/br>
“日前本王在安國寺做客，曾見(jiàn)驛館送來(lái)許多箱籠，當時(shí)安成上人言道，這其中有三十箱是您的舊物，此事當真？”他徑直詢(xún)問(wèn)出口。

甄羅法師點(diǎn)頭確認：“的確是貧尼的舊物。貧尼原籍長(cháng)安，但在洛陽(yáng)修行二十余載，因近年來(lái)纏綿病榻，便計劃搬回長(cháng)安終老。上個(gè)月安成上人游歷至洛陽(yáng)，貧尼與他說(shuō)起此事，苦于行李太多不好搬遷，上人