舉奪冠之后，所有人都知道韓非的名字。

在早幾年，秦國的學(xué)子是絕對不會(huì )參加辯論的，并不是因為他們不屑于同山東六國相比較這種聽(tīng)上去拙劣又高貴的理由，而是秦國根本就沒(méi)有能夠與山東六國一戰的士子。

老秦無(wú)士子，這可不是胡說(shuō)八道。

文化上，他們應該算是徹頭徹尾的悲劇了。

然而，這情況在灞下學(xué)宮建立之后飛速地扭轉了。

所謂的教育資源師資力量，只要這些都跟上，再有一批并不蠢笨的學(xué)生，想要趕上山東六國的底蘊雖然還需要不少年，不過(guò)單純地想要在辯論上勝過(guò)他們，還是挺簡(jiǎn)單的。

第一年，灞下學(xué)宮的人雖然沒(méi)有奪得魁首，卻有一個(gè)好成績(jì)。

第二年，他們開(kāi)始有人名揚中原大陸。

……

等到今年，韓非子的文章憑空出世，在六國文化界就如同晴天霹靂，向眾人宣告，現在他們不僅有出色的學(xué)子，而且還有了出色的大師。

那人的國籍這些學(xué)子是不管的，畢竟現在的學(xué)子都滿(mǎn)天下求學(xué)，與其說(shuō)是國家培養了他，倒不如說(shuō)是他的老師，他所處的環(huán)境培養了他，在哪個(gè)國家求學(xué)任職期間弄出了重大學(xué)說(shuō)，就是那個(gè)國家培養他，這已經(jīng)成為了共識。

韓非成名的過(guò)程很簡(jiǎn)單，秦國負責答辯的人觀(guān)點(diǎn)新奇，雖然像是法家的思想，又好像混合了儒家道家，但在這些熟讀經(jīng)書(shū)的人面前一開(kāi)腔，就發(fā)現這讓他們有點(diǎn)熟悉感的文章，其實(shí)并不屬于任何一家。

當時(shí)就引起了軒然大波，這樣精妙的言論，定然不能是臨時(shí)組織出的語(yǔ)言，肯定是有出處啊。

然后就順理成章引出了韓非的等等篇章。

炒到這一波，就算葉孤城不接著(zhù)當推手，韓非的名字都將傳遍各國，因為這辯論會(huì )一年兩次，可以說(shuō)是讀書(shū)人的盛會(huì )，現在的成名大師當年就是從這辯論會(huì )上出來(lái)的，可以說(shuō)是最好的處子秀。

接下來(lái)只要等待時(shí)間發(fā)酵，就可以變得越來(lái)越有名氣，五年之內應該就能算是法家大師了。

但是不夠啊，葉孤城可沒(méi)有五年的時(shí)間給韓非等待。

現在就要看朝廷的配合了，這年頭的讀書(shū)人大部分的志向就是進(jìn)入朝廷，讓他們學(xué)說(shuō)可以為當權者所用，這就證明了他們的能力，至于三請四邀進(jìn)入學(xué)宮當祭酒，這待遇就更加了不得了。

當韓非已經(jīng)在讀書(shū)人中有名聲時(shí)，秦國公開(kāi)宣布要用他的學(xué)說(shuō)作為新的法家根基，簡(jiǎn)直就是驚爆全世界。

要知道，就算是學(xué)說(shuō)再好韓非都是個(gè)韓國人啊，而且不是一般的韓國人，是韓國的宗室，你秦國喜歡招攬別的國家的人才著(zhù)大家都知道，還能稱(chēng)贊一句心胸寬廣，但如果用的人不僅僅是外國人，還是宗室就不是一個(gè)簡(jiǎn)單的心胸寬廣可以解釋的了。

不出所料，秦國朝廷上的族老集體反對，為了秦王的詔書(shū)，都要秦王收回成命，誰(shuí)叫他是真的準備讓韓非的學(xué)說(shuō)代替商鞅學(xué)說(shuō)在秦國的地位，雖然都是法家，但是國本和一起其他國家不知道是不是心懷不軌的讀書(shū)人這能比較嗎？

然而族老集體反對沒(méi)有辦法，因為以呂不韋為首的大臣是站嬴政的。

在新政實(shí)施的時(shí)候族老就集體抗議過(guò)，但是抗議無(wú)效，更不要說(shuō)雖然他們哭天搶地國將不國，但秦國卻是真的一天一天都向著(zhù)好的方向發(fā)展，飛速發(fā)展的經(jīng)濟以及農業(yè)證明他們的方針是正確的。

既然是正確的，那就接著(zhù)實(shí)施下去啊。

自從新政開(kāi)始之后，已經(jīng)有不少人認識到商鞅的那一套對秦國來(lái)說(shuō)有點(diǎn)老了，在秦昭王時(shí)代商君書(shū)確實(shí)帶領(lǐng)秦國走向了興盛，但是現在，他們需要能夠跟得上時(shí)代的新學(xué)說(shuō)，新方針。

雖然不知道韓非的理念能不能支撐秦國走向真正的興盛，但是目前看來(lái)，好像也沒(méi)有比他的學(xué)說(shuō)更加完整的，更加有實(shí)用性的學(xué)說(shuō)了不是嗎？

當然，韓非的也不能全盤(pán)照搬，還需要柔和與修正。

這時(shí)候，朝廷上越來(lái)越多的儒生就起到了作用。

但不得不說(shuō)，比起較早的商君書(shū)，韓非的法家理念是他們可以接受的，果然不愧是荀子的學(xué)生嗎？受到過(guò)相對而言更加完整的儒家教育，不知不覺(jué)間儒家的部分理念融入了新法家中，所謂的學(xué)習不就是這么一回事？

因為嬴政的推手，韓非的名聲更上一層樓，這時(shí)候大家就開(kāi)始扒一扒了，比如說(shuō)他是荀子的學(xué)生，原本回到韓國一心想要強國，但不知道為什么出現在了秦國。

招賢令？

懂行的人嗤之以鼻，怎么可能！

招賢令雖然招賢，可沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)招別家的公子！

更不要說(shuō)當韓非的學(xué)說(shuō)從秦國公布之后，韓國人并沒(méi)有什么反應，也沒(méi)有出面譴責韓非為什么不對自己國家獻上這等學(xué)說(shuō)，這就證明，韓國早就知道他的存在，并且刻意無(wú)視了。

讀書(shū)人八卦起來(lái)簡(jiǎn)直就不要命，又有人開(kāi)始回顧當年稷下學(xué)宮他越來(lái)越低的生活費，這些事情都是有跡可循的，然后回到韓國之后多次上疏卻不被重用。

結論很明顯，這樣一個(gè)人才為什么會(huì )默默無(wú)聞多年，因為韓國不要他??！

其他國家的人扒出來(lái)之后就不得不感嘆秦國運氣好了，撿漏小能手，自己國家不盛產(chǎn)讀書(shū)人，就去撿別的國家的，一撿一個(gè)準。

然后就順便暗地里譏笑一下韓國，嘖嘖嘖，真不愧是韓國，干得這叫什么事！

雖然山東六國都被秦國打得起不了身，但就算是輸也有個(gè)高低的，韓國這種天天大擺烏龍陣的，肯定被剩下五個(gè)國家恥笑??！

聽(tīng)說(shuō)秦國新修建的正過(guò)去就是韓國的水工修建的，明明是能解決干旱問(wèn)題的人才卻偏偏送到別的國家，是智障嗎？

類(lèi)似于上文的言論在各個(gè)國家之間傳遞。

然后身為被簡(jiǎn)陋對象的韓非就自然而然地成為了炙手可熱的大學(xué)者。

葉孤城：＝v＝

計劃通！

估計現在唯一不爽的就是韓王了，他才不相信韓非這么能耐，明明是自己不要的讀書(shū)人，跑到秦國轉一圈就成了炙手可熱的人才！

身為被譏笑的對象，他都要氣死了。

韓國的朝廷鴉雀無(wú)聲，其實(shí)誰(shuí)都知道，如果韓非真的有外面傳得那么能耐，自然是召回自己國家最好了??！但現在的問(wèn)題是，沒(méi)有人敢和韓王提這個(gè)問(wèn)題。

他既然那么相信自己的判斷，不停出昏招還不知悔改，起碼就證明了韓王是一個(gè)非常以自我為中心的執拗的人。

這樣的人是永遠意識不到自己的錯誤的，外國都譴責他一定不是因為他真的做錯了，而是因為秦國的陰謀。

對了，還有韓非！

如果說(shuō)他一開(kāi)始只是單純地討厭韓非，現在可以說(shuō)是厭惡至極了，這人竟然串聯(lián)秦國