訪(fǎng)隊伍的一員，也要來(lái)接受班禪的賜福。

“走吧……”

莊睿點(diǎn)了點(diǎn)頭，帶著(zhù)白獅和彭飛，跟隨張科長(cháng)進(jìn)入到了布達拉宮。

這座修建雖然晚于大昭寺，但是名氣卻大于大昭寺的古代藏王宮殿里，充滿(mǎn)了肅穆的氣氛，來(lái)往的游客在導游的帶領(lǐng)下，參觀(guān)著(zhù)對外開(kāi)放的部分。

而莊睿等人則是在一位中年喇嘛的引領(lǐng)下，直接走向布達拉宮的后殿，莊睿也分不清穿過(guò)了多少回廊宮殿，足足走了有十多分鐘，在經(jīng)過(guò)了一個(gè)迷宮般的回廊之后，那個(gè)中年喇嘛才停住了腳步。

在莊睿等人面前的，是一個(gè)看上去很普通的房間，甚至沒(méi)有前面那些華麗。

“這班禪每天呆在這里，也很不舒服啊……”

單單是進(jìn)出，恐怕就要半個(gè)多小時(shí)，要是讓莊睿住在這里，那他肯定不習慣，而且走過(guò)這么多地方，莊睿也沒(méi)看見(jiàn)個(gè)電視劇啥的，一點(diǎn)娛樂(lè )生活都沒(méi)有。

其實(shí)莊睿并不了解班禪的生活，十一世班禪額爾德尼除了每天上午都要學(xué)習佛法**之外，還需要學(xué)習英語(yǔ)，并且在下午的時(shí)候，可以在寢宮里學(xué)習電腦。

午飯之后一直到下午4點(diǎn)，是十一世班禪自由支配的時(shí)間，這段時(shí)間里，大部分時(shí)間他都用來(lái)學(xué)習電腦或者各種書(shū)籍，其中包括有關(guān)藏傳佛教的書(shū)籍，科普讀物、雜志、報刊等。

藏傳佛教所說(shuō)的轉世，并不能將前世所有的知識都繼承下來(lái)的，也是需要一步步的學(xué)習和積累，才能成為真正的班禪活佛。

“幾位請留步……”

來(lái)到那個(gè)房間門(mén)口之后，莊睿等人被兩個(gè)喇嘛給攔了下來(lái)。

“莊先生，你們幾個(gè)人進(jìn)去就行了，我在這里等你們……”

張科長(cháng)不是第一次來(lái)，知道規矩，轉身交代了莊睿幾句，由于彭飛也要跟隨莊睿參加尋訪(fǎng)隊，倒是可以跟進(jìn)去。

莊睿指了指白獅，對攔路的侍從喇嘛說(shuō)道：“它可以進(jìn)去吧？”

“當然可以，它可是我們的護法……”

“能進(jìn)去就行，走吧……”

莊睿有點(diǎn)不禮貌的打斷了那喇嘛的話(huà)，少跟哥們說(shuō)那些什么護法神獸之類(lèi)的事情，您就是把它說(shuō)成二郎神的哮天犬，在哥們眼里，那還是白獅。

那侍從喇嘛顯然沒(méi)有修煉到家，用眼睛瞪了莊睿一眼之后，才推開(kāi)了身后虛掩著(zhù)的房門(mén)，讓莊睿等人走了進(jìn)去。

這是一個(gè)大概有四五十平方米大小的房間，在房間四周的墻壁上，掛滿(mǎn)了各種佛像唐卡，靠門(mén)一邊的藏柜上，摞著(zhù)一疊疊包裹整齊的經(jīng)書(shū)。

房間里除了剛進(jìn)來(lái)的莊睿等人和結跏跌坐在那鋪著(zhù)厚厚墊子禪床上的班禪之外，還站著(zhù)幾個(gè)人，兩個(gè)侍從喇嘛分左右站在班禪身邊，另外就是楊凱文局長(cháng)了。

再班禪身后，掛著(zhù)一幅怒目金剛的唐卡，手持金剛杵，頭發(fā)蓬張，兩眼圓睜，形象十分兇惡。

“這不是嚇唬人嘛……”

看著(zhù)那唐卡，莊睿嘴里小聲的嘀咕了一句，不過(guò)他不知道，班禪的居所并不是在布達拉宮里面，而是在日喀則的扎什倫布寺。

扎什倫布寺位于日喀則城西，由宗喀巴的弟子根敦珠巴主持創(chuàng )立，是西藏黃教四大寺之一，那里是歷代班禪的駐錫地，歷史地位僅次于莊?，F在身處的布達拉宮。

只是因為強巴洛珠是十一世班禪的老師，他才會(huì )來(lái)此參加這次的儀式，并且給尋訪(fǎng)隊的人員灌頂賜福的。

“咱們是第二次見(jiàn)面啦……”

讓莊睿沒(méi)想到的是，他剛一走進(jìn)房間，十一世班禪額爾德尼就和他打起了招呼，似乎還對他擠了擠眼睛。

“是，昨天不知道是您，還請不要見(jiàn)怪……”

莊睿雙手合十，對著(zhù)這位藏傳佛教格魯派的大活佛行了一禮，今天他才算是看清楚了班禪的面容。

額爾德尼看上去，和他的實(shí)際年齡差不多大，臉上略顯青澀稚嫩，唇邊長(cháng)有細細的胡須，身上穿著(zhù)一身明黃色的喇嘛服飾，在頭上，還戴有一個(gè)尖尖的喇嘛帽子。

“我感覺(jué)到老師應該轉世在北方，你是有大佛緣的人，還希望你能找到老師的轉世……”

額爾德尼今天要給不少人摸頂賜福，他并沒(méi)有對莊睿多說(shuō)什么，隨口說(shuō)了幾句話(huà)之后，就讓莊睿走到近前來(lái)。

“這個(gè)……不跪行不行？”

在十一世班禪面前的地上，擺著(zhù)一個(gè)蒲團，想必是給信徒們跪拜用的。

不過(guò)莊睿當初跪強巴洛珠活佛的時(shí)候，那老活佛年齡夠大，莊睿沒(méi)有心理障礙，現在讓他跪一個(gè)十五六歲的孩子，莊睿還真是跪不下去。

“無(wú)禮”

站在兩邊的侍從喇嘛聽(tīng)到莊睿的話(huà)后，頓時(shí)滿(mǎn)臉怒氣，大活佛親自給灌頂賜福，這是萬(wàn)千信徒做夢(mèng)都會(huì )笑醒的事情，這個(gè)人居然還不愿意？

年輕的班禪并沒(méi)有生氣，擺了擺手，笑著(zhù)說(shuō)道：“你跪的不是我，跪的是佛……”

“我能不能和你一樣，坐在蒲團上？”

莊睿還是有點(diǎn)不甘愿，他長(cháng)這么大，除了跪過(guò)老媽和那位老活佛之外，就連外公都沒(méi)跪過(guò)，真是有點(diǎn)抹不開(kāi)面子。

“和我一樣？呵呵，你要是能做到，當然可以……”

班禪聞言笑了起來(lái)，他把蓋在腿上的喇嘛服拉高一些，將雙腿露了出來(lái)。

“這有什么難的……”

莊睿撇了撇嘴，走到床前的蒲團上，右腳放到左腳后面，坐了下去。

等到屁股坐在蒲團上之后，莊睿伸出手，把自己的右腳壓左髀上，左腳壓在右髀上，如同打了一個(gè)蝴蝶結一般，雙足交疊，腳心朝天，上身挺直，和坐在床上的班禪動(dòng)作一般無(wú)二。

莊睿露出這一手，不但讓站在一邊的楊凱文看直了眼，就是那兩個(gè)侍從喇嘛，也是不敢置信的看著(zhù)莊睿，這活可不是一般人能辦到的。

這種做法叫做結跏跌坐，為佛家取道之方，是佛教的各種坐法中，最具有代表性的，除了修煉之人，很少有人能坐的像莊睿這樣自然。

班禪見(jiàn)到莊睿如此輕易的坐了下去，也是有點(diǎn)吃驚，開(kāi)口問(wèn)道：“你修煉過(guò)瑜伽？”

“沒(méi)有……”

莊睿搖了搖頭，說(shuō)道：“您不是說(shuō)我有佛緣嗎？這點(diǎn)小事情都辦不到，那還叫什么佛緣？”

莊睿這是典型的占了便宜賣(mài)乖，他純粹是身體多次經(jīng)過(guò)靈氣的梳理，韌帶變得很舒展，是以才能坐下去，要是換做一年多以前的莊睿，別說(shuō)是結跏跌坐，讓他劈個(gè)大叉，都能難為死他了。

班禪搖了搖頭，沒(méi)有再說(shuō)話(huà)，伸出了右