了解的少，還是大部分醫者干脆就不懂得用。

至于使君子，在現今這個(gè)不興專(zhuān)門(mén)培植藥材的時(shí)代，他很懷疑，包括新安府在內的嶺南以北的地域，會(huì )有多少醫者知道它。

仔細想，越發(fā)覺(jué)得這“驅蟲(chóng)大禮包”有用了，不管是體外的、體內的，或者蟲(chóng)蛇咬傷，這些藥都用得上，更別提，有不少藥方都需要這幾味。

等郁容去老里長(cháng)家，找其侄子確認明早去城里的具體事宜，看到他口喚的“張大娘”正給老里長(cháng)捉虱子時(shí)，好不容易才勉強繃住表情。

心里有點(diǎn)慫。

他又忘了，這萬(wàn)惡的古代，不僅老鼠蟑螂各種蟲(chóng)蛇橫行，蛔蟲(chóng)勾線(xiàn)蟲(chóng)肆虐，虱子跳蚤更是不容回避的現狀……否則就不會(huì )有那句“皇帝身上還有三個(gè)御虱”的俗語(yǔ)了。

想想就覺(jué)得頭皮發(fā)麻。

原本聽(tīng)說(shuō)雁洲城多熱鬧，滿(mǎn)心向往之情，瞬間就轉變了，甚至想逃避不去了……越是熱鬧，就越是人多。虱子這種存在，太容易傳播了。

這一刻，郁容無(wú)比佩服系統的“遠見(jiàn)之明”，恨不得立刻趕回家去，做上足夠的虱子藥，隨身備著(zhù)。

除了使君子外，另幾種都不是以種子入藥，完全可以直接去小兒山挖一挖，實(shí)在不行，進(jìn)一趟大惡山，總能找到百部或者蚤休的根莖。

尤其是百部，可是制虱子藥的主藥。

這樣想著(zhù)，郁容一時(shí)卻不好進(jìn)山采藥，時(shí)辰太晚了，不宜出門(mén)。且與老里長(cháng)的侄子約定好了，三更天就動(dòng)身，好趕只有凌晨才會(huì )出現的“鬼市子”。

雁洲城一行十分有必要，郁容不得不努力克服心理障礙，不至于真被嚇唬得不敢去人多的地方。

反正，虱子又不會(huì )飛，與人不要有身體上的接觸，時(shí)時(shí)注意衛生問(wèn)題，根本沒(méi)什么可怕的。

作者有話(huà)要說(shuō)：　　……

第10章

子正未至，郁容就出了門(mén)，在約定好的地方，跟老里長(cháng)的侄子碰頭，聽(tīng)從他的建議并由其引路，決定走水路進(jìn)城。

出了村，穿過(guò)官道，又往北步行近兩刻鐘，就有一個(gè)渡口。

渡口泊了幾只船，比起農家自用的木船要大上幾倍。

郁容看中了一艘烏篷船。老里長(cháng)的侄子以極為伶俐的口才，用十分優(yōu)惠的價(jià)格，與船老大談妥了一天的船租。

——從青簾到雁洲，乃至去更遠的城池，船是當地人首選的交通及運輸工具。比起牛車(chē)，用人力搖漿的船行速度，要慢上一些，不過(guò)由于水路直通雁洲碼頭，陸路卻繞了道，最后耗費的時(shí)間基本上相差無(wú)幾。

起航，出發(fā)。

新安府水系密布，幾大繁華的城池都建立在江河之畔，水上交通就顯得尤為重要了。

雁洲是其中的典型。其之所以是西、南、北往京城滄平的必經(jīng)之地，進(jìn)而成為連通南北東西的交通樞紐，最重要的緣由就是定古河的存在。

定古河繞過(guò)了半個(gè)雁洲城，源起西北，向東南流去，直入滄平的河口，最終匯進(jìn)旻國第一大內陸河乾江的干流……天南地北的客商，途徑這里，休整小憩后，隨著(zhù)定古河的水路，趕赴京城。

時(shí)日久了，雁洲就從初始只有水雁落足的小洲頭，變成了一個(gè)熱鬧的小鎮，轉而又化作一座城池，因其繁華，又毗鄰京城，漸漸傳出了“小雁京”之名。

青簾通往雁洲的河流，是定古河的支流之一。直接以方位命其名，稱(chēng)為“南河”。

南河兩岸風(fēng)色秀麗，四時(shí)之景各有不同，盡皆可觀(guān)。

但再好看的景色，深更半夜也是難以欣賞得到的。

水面夜風(fēng)大，帶著(zhù)凜意。

郁容立于船首，澹薄的衣衫有些保不住暖了，風(fēng)迎頭吹來(lái)，讓他不自覺(jué)地打了個(gè)冷戰。

“進(jìn)去里面坐呀，小郁大夫，晚夜里水上冷得很，可別凍著(zhù)了?！崩侠镩L(cháng)的侄子熱切地招呼著(zhù)，順手撩起了烏篷的簾子。

郁容沒(méi)推拒其好意，道了句謝，先一步進(jìn)了艙內，轉頭看向還在外面的人：“林三哥也快請進(jìn)吧？”

“哎，馬上就來(lái)！”

“林三哥”應了聲，揚頭沖在烏篷船尾搖漿的船家喊話(huà)：“劃快些啊，我們要趕鬼市子?！?/br>
雁洲的“鬼市子”一旬才有一次，三更起、五更散?？v是水路更近，時(shí)間也很趕。

行船經(jīng)驗豐富的船家，仍是滿(mǎn)口答應了下來(lái)。

他與兩名水手輪流劃槳，保證舟船全速行進(jìn)，四更天準能到達雁洲碼頭。

這是“林三哥”告訴郁容的。

郁容倒不十分在意是否趕得及，雖然對神神秘秘的“鬼市子”有一定的好奇，卻并不強求，能趕得上、見(jiàn)識一下自然挺好，錯過(guò)了也沒(méi)大要緊——否則只要他提前一晚進(jìn)城，就不必擔心來(lái)不來(lái)得及的問(wèn)題了——十天一回的“鬼市子”，總歸有機會(huì )見(jiàn)識到的。

這樣想著(zhù)，郁容也不會(huì )打斷“林三哥”的聊興，聽(tīng)他眉飛色舞地說(shuō)著(zhù)“鬼市子”的見(jiàn)聞，神態(tài)十分專(zhuān)注，不時(shí)地點(diǎn)頭附和著(zhù)，間或穿插一些不甚了解的問(wèn)題。

倒真開(kāi)了一些眼界，讓他停留在表層的對旻國民情風(fēng)俗的認知，稍加變得深刻了些許。

不得不說(shuō)，這“林三哥”不僅能說(shuō)會(huì )道，眼界挺廣，看樣子還掌握了一些信息渠道，本人對方方面面的或多或少懂得一點(diǎn)，商業(yè)嗅覺(jué)相當敏感，挺適合做生意。

“林三哥”知道了郁容的想法，顯得挺高興的，直說(shuō)他在牙行做活，最終目的就是為了以后自己做生意。只不過(guò)一開(kāi)始年齡太小，對行商又一竅不通，才托了關(guān)系進(jìn)牙行當了學(xué)徒。

現在的年齡其實(shí)也不大，剛滿(mǎn)十九，乳名為“林”，在家行三，因而比他小兩歲的郁容才會(huì )喊“林三哥”。

當然，與現代不同，十九歲的林三哥，無(wú)論在家人或者外人看來(lái)，都該是能當家的漢子了。

事實(shí)也是如此?，F而今還在牙行做活兒的林三哥，已不再僅僅是個(gè)小跑腿兒了，而是能獨立理事、官方許可的牙儈了。

提到牙儈、牙人，他們可只是買(mǎi)賣(mài)人口的“人牙子”。實(shí)際上，旻國的律法已廢止了人口的買(mǎi)賣(mài)，若被查到有私自買(mǎi)賣(mài)人口行為的，必然得吃好一通刑罰的。

于是，除了一些獲罪被貶的賤籍外，有權或有錢(qián)的人家想找人服侍，一般會(huì )通過(guò)牙儈雇傭些人力?？刹荒苷f(shuō)這些人是奴仆，小廝、女使都只是“合同工”——至少，在明文規定上是這樣的，至于私底下或者暗中情況如何，就不得而知了。

牙儈也不光是給雇工的雙方牽線(xiàn)搭橋的。

商人做生意，總有些不便的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候牙儈出現了。牙儈就是中間人，更形象地說(shuō)，應是買(mǎi)賣(mài)經(jīng)紀人——這個(gè)“買(mǎi)賣(mài)”是涵蓋了一切可定義的“買(mǎi)賣(mài)”。

隨著(zhù)旻國的經(jīng)濟日益繁華，大批人投入牙儈事業(yè)。官營(yíng)與民