到了半夜，才控制住了火勢。

次日一清點(diǎn)，在燒毀的宮殿廢墟中，發(fā)現皇帝和皇太后尸身。有太監說(shuō)是皇帝自己放的火，這立刻成了唯一的官方說(shuō)法，蕭柏勝讓史官記了，大臣們聽(tīng)了，面對著(zhù)蕭柏勝的刀槍?zhuān)鏌o(wú)法有什么異議。

嫡子一死，余下的幾個(gè)皇子自然只能以長(cháng)為尊，何況蕭柏勝領(lǐng)兵占了皇宮，其他掌兵的皇子不在京城，大臣們不立他還能立誰(shuí)？

蕭柏勝登基，死去的蕭機勝謚號傷宗——短折不成曰傷，此號謂其短命。

為了防止弟弟們對自己做出同樣的事，蕭柏勝將京城軍權牢牢攥在自己手里，京城守軍的頭領(lǐng)是皇后馮氏的兄長(cháng)馮嶺，軍營(yíng)的位置和數量由皇帝親自部署，每隔兩月就要換防。隔三差五，他還頻繁入軍中走動(dòng)，聯(lián)絡(luò )將士情感。

事實(shí)證明，蕭柏勝的警惕是有道理的，他登基后將滿(mǎn)三年時(shí)，五個(gè)兄弟中的三個(gè)一齊反了，以先帝庶次子蕭松勝為首，劍指京城，理由無(wú)外乎蕭柏勝安插親信，謀害了先帝和先皇太后。

蕭松勝一直是領(lǐng)軍之人，熟悉戰事，叛軍行動(dòng)迅速，一度兵臨城下。馮嶺領(lǐng)兵與之激戰，死在了戰場(chǎng)上。最后蕭柏勝著(zhù)皇袍出戰，于陣前斬殺了自己的二弟和三弟，叛軍退去，蕭柏勝命人追擊，一鼓作氣，又殺了四弟。

為了警示天下，蕭柏勝將三個(gè)兄弟各家全數滅門(mén)不說(shuō)，還將其母族也一并除去。因為他自己就是這些罪人的兄長(cháng)，他不能說(shuō)什么滅九族之類(lèi)的，但其中的殘酷毫不遜色。

這戰之后，蕭柏勝的兄弟中只余下了最年輕的六弟和七弟，都才過(guò)弱冠，沒(méi)有兵權，本不足為懼。蕭柏勝讓他們進(jìn)京，結果六弟來(lái)了，七弟蕭棕勝在入京途中逃跑，去了一個(gè)先皇的藩王領(lǐng)地。這個(gè)藩王是先皇蕭炎的弟弟，領(lǐng)兵守在西南邊境處，蕭柏勝才經(jīng)一場(chǎng)大戰，無(wú)力去追究，只能一再發(fā)旨意催促蕭棕勝入京?？墒捵貏僖惨辉偻涎?，后來(lái)竟傳來(lái)消息說(shuō)他患了重病，隨時(shí)可能死，實(shí)在無(wú)法上路了。

他這么耍賴(lài)，蕭柏勝此時(shí)沒(méi)力量去對付他，只能將到了京城的六弟軟禁了，先收拾殘局。

雖然這場(chǎng)戰亂讓蕭柏勝失去了許多大將，但也耗費掉了敵對的力量，隨后的幾年，局勢平靜，加之氣候好，糧食豐收，大安呈現出一片平安富足的景象。

馮嶺戰死后，被蕭柏勝追封為護國公，隆重安葬不說(shuō)，一家人也得了許多賞賜。馮皇后傷心過(guò)度，臥病不起，次年逝去。

皇帝哀悼之余，將馮皇后的唯一兒子蕭沛川立為太子，那是十年之前，蕭沛川十二歲。

蕭柏勝登基后雖然每年也往宮中選些美女，可還算克制。平亂后，皇帝覺(jué)得天下太平了，就廣納后宮，皇后死去后的一年，一次就選了千人入宮。

大概是念著(zhù)舊情，皇帝一直沒(méi)再立皇后，可惜護國公馮嶺的后人真不爭氣，爆出了許多霸占田產(chǎn)，強搶民女的丑聞，被皇帝再三訓誡不果后，三年前被奪了爵位。

皇后的位子空虛，后宮掌印的是個(gè)不受寵而無(wú)子的德妃，只管那些行政事宜。蕭家有多子多孫的基因，可當年馮皇后子息艱難，二十五歲才產(chǎn)下一子，她死前只有三個(gè)庶子，在她死后，后宮遍地開(kāi)花，蕭沛川有四十多個(gè)兄弟！公主數都數不清了。蕭家取名是按五行之相生規律，蕭沛川這一代人全是水字邊，來(lái)滋潤父親的木。如果這是真的話(huà)，他們的父親應該很滋潤。

太子蕭沛川自皇后去世后，就開(kāi)始茹素學(xué)佛，這些年，每年都要去寺院布施念經(jīng)，組織人翻印佛經(jīng)，延請各方僧人前來(lái)京城講經(jīng)說(shuō)法。所以，雖然太子的母家衰落了，太子在人們口碑中一直是個(gè)有德的君子。

近年太子的好幾個(gè)兄弟也快成年了，背后有軍力。

皇帝雖然對太子從來(lái)滿(mǎn)口稱(chēng)贊，可并沒(méi)有讓太子介入朝政。平時(shí)太子不用上朝，除非皇帝傳喚?；实劢o太子定下的親事，全是文臣。一連三次，所定的女子，都在半年內去世了，太子落下了個(gè)克妻的名聲。

秦惟在黑暗中舉起一支胳膊，枕在頭下，他對這種反復上演的老梗一點(diǎn)都不驚訝，這種事情何止發(fā)生在中國，據傳說(shuō)，那個(gè)在印度大力推廣佛教的阿育王，曾為了爭奪皇位，殺了自己九十九個(gè)兄弟姊妹。英格蘭那些皇族為了爭奪皇位發(fā)生手足相殘，與中國相比毫不遜色。其實(shí)，何止為一個(gè)皇位，一個(gè)家庭中，為了財產(chǎn)或者權力，都有人會(huì )不顧親情，痛下殺手，秦惟此時(shí)已經(jīng)接受了人性這一特點(diǎn)，他考慮的是如何自保。

原身太子早就認清了自己處境，努力宣傳佛道，以德服人，希求在無(wú)武力和母族的支持下，能生存下去?？墒乔匚┲廊绻凑者^(guò)去的命運，這條路也沒(méi)走出去，終點(diǎn)還是死……

原身太子知道了這一結果，忽然悲從心生——他這么多年茹素念佛，怎么能這個(gè)結局？！

秦惟不認可太子的失望——學(xué)佛又不是與佛祖做買(mǎi)賣(mài)，人的一生大概像是打牌，拿到手的牌是前世累積的果報，怎么打出去是自己的努力，佛祖怎么可能從人肩膀處伸出手來(lái)替人出一張牌？他記起老僧人講過(guò)他有善業(yè)之類(lèi)的，想來(lái)包括太子這一生的無(wú)錯而終。既然靈魂不滅，那就有此世后的未來(lái)，人做的惡做的善，總要還到自己身上，老話(huà)說(shuō)不是不報時(shí)候未到，原來(lái)是真的。

這么寬慰了“自己”，太子就沉默了。

前幾世，秦惟面臨困境，都想逃跑，可是每次，都沒(méi)有真的逃出一片生天，這次，他不想跑了——因為他跑出去也沒(méi)有落腳的地方：誰(shuí)敢收留一個(gè)無(wú)權無(wú)勢的太子？如果有愿意接受他的人，那可能是懷了利用他的心思。他不僅沒(méi)有地方去，真逃了，還會(huì )連累東宮的幾百宮人都被處死，他就坐在這里等著(zhù)吧——看看那個(gè)自己前世養起的孩子，似乎不久前還在靈界抱在懷中的人，是不是會(huì )來(lái)燒了他的東宮。

學(xué)佛的太子其實(shí)心中一直不靜，念著(zhù)經(jīng)咒抄著(zhù)經(jīng)書(shū)，卻日夜憂(yōu)慮著(zhù)自己的未來(lái)，總睡不好覺(jué)。此時(shí)秦惟決定犯懶不走了，身心放松，翻了幾下身，就睡著(zhù)了……

等秦惟再睜開(kāi)眼睛，厚厚的帳子終于透出了些許微光，外面很靜，但是秦惟知道有許多人守在帳外屋中。太子神經(jīng)衰弱，所以將帳子縫得密不透亮，而且一點(diǎn)兒動(dòng)靜就會(huì )驚醒，常常徹夜難眠，宮人們都知道屏聲靜氣，不會(huì )弄出響聲。除非皇帝讓人來(lái)傳太子上朝問(wèn)問(wèn)有關(guān)僧廟的事，一般人們都會(huì )讓太子睡到自然醒。

秦惟伸展了下身體，擺了個(gè)舒服的姿勢，他只要不撩開(kāi)帳子，沒(méi)人會(huì )來(lái)打擾他。秦惟喜歡這種孤獨的自在，在床上胡思亂想著(zhù)自己等死的時(shí)候可以干些什么。原身太子是個(gè)素食的人，秦惟不想開(kāi)葷惹人猜疑，只能接著(zhù)吃素。他得想些菜譜，不然真沒(méi)什