喂！你們語(yǔ)c玩得是不是太敬業(yè)了??？！居然連是個(gè)架空世界所以歷史上沒(méi)有這種設定都考慮進(jìn)去了嗎？！

給你們這群牛人跪下了??！比起你們這種全然入戲考據嚴實(shí)的敬業(yè)態(tài)度，我簡(jiǎn)直是條不走心的馬大哈咸魚(yú)，輸得不冤，輸得不冤！

易塵都不知道接下來(lái)的話(huà)到底要不要繼續說(shuō)下去的時(shí)候，有人居然反過(guò)來(lái)跟她搭話(huà)了。

【圣賢】時(shí)千：此言，道法高妙，精深無(wú)比。不知道友可否與我一一辯來(lái)？

這個(gè)頂著(zhù)“圣賢”名號的名諱一出，原本還吵得有些不可開(kāi)交的元機以及陰朔都很快消聲了。

而易塵……依舊知道這是為什么。

時(shí)千，封號“圣賢”，他是問(wèn)天樓的太上長(cháng)老，也是九州大陸上智者一脈的傳人。他性格恬淡不爭，在問(wèn)道七仙中似乎沒(méi)有多大的存在感，但是實(shí)際上他才是問(wèn)道七仙中資歷最老年紀最大的問(wèn)道者，甚至連少言在未得道之前見(jiàn)了他都應該持晚輩禮。這歸根結底，是因為時(shí)千所走的道途，乃是最為特殊的“問(wèn)造化”。

占星象，卜陰陽(yáng)，算天命，問(wèn)造化——“圣賢”時(shí)千就是九州大陸上最明了天命何在的智者，即便修為不是最高的，卻地位超然，無(wú)人可以動(dòng)搖。

易塵看著(zhù)時(shí)千的回復，愣了好一會(huì )兒，才意識到這可能是入群考驗、對方拋過(guò)來(lái)的試探的橄欖枝，趕忙飛快地回道。

【無(wú)名】一衣帶水：道友請講。

【圣賢】時(shí)千：那在下便獻丑了，大衍數術(shù)五十，其用四九，分而為兩儀，取象三才，分象四時(shí)，十為圓滿(mǎn)，此乃天地之數，對否？

易塵幾乎要給這個(gè)語(yǔ)c群的人跪下了。

為了扮演角色你們還特地去啃了晦澀難懂的嗎？！這為愛(ài)發(fā)電的馬達動(dòng)力是不是太強勁了一點(diǎn)??？！

易塵感覺(jué)心里有點(diǎn)虛，這個(gè)論道群的學(xué)術(shù)含量貌似有點(diǎn)超出她的承受范圍，她可能要撐不住了。

【圣賢】時(shí)千：天地之數為十，天地各五，以四象八方為卦，便可推演萬(wàn)象，八卦之象便為天地縮影。此乃“問(wèn)造化”之道義。

【圣賢】時(shí)千：敢問(wèn)道友，在下明了“大道五十，天衍四九”，但緣何“人遁其一”呢？

保持著(zhù)弱冠年歲面貌的白發(fā)青年白綢遮眼，有些困惑地低了低頭。他垂首思忖的模樣顯得干凈而又靈秀，向來(lái)淡然自若的眉眼也染上了不解的輕愁。

這邊廂陷入了沉思，另一邊廂，易塵卻緩緩地松了口氣。

因為！這個(gè)問(wèn)題！她能答！

易塵捋起袖子，噼里啪啦地打字道：道友，我有一問(wèn)。

【無(wú)名】一衣帶水：若有一日，你將要去行一件極為困難卻又不可不行之事，前路未卜，生死未知，于是你卜卦一算，上上大吉，你可安心否？甚至是撒手不管，袖手旁觀(guān)，從容以赴？

【圣賢】時(shí)千：不可，道友，汝應當知曉，卜卦命算并非全部……

【無(wú)名】一衣帶水：這就是“人遁其一”。

易塵坦然道：“事在人為，命運由人。若是只知天命與因果，就難免樂(lè )極生悲，而反之，知曉天命因果，從而不行差踏錯，便可轉危為安?！?/br>
“而天道之所以讓凡人知曉卦象，就是為了漏下這一線(xiàn)命數之理。換而言之，汝知曉‘天命’，也是‘天命’其一?！?/br>
“天地之數為十，天地各占其五，那數已至終極，難以發(fā)生改變。但是若遁去其一，則天地因果缺一，反倒可以演變出萬(wàn)千變化，擁有了無(wú)數期許?！?/br>
就好比一個(gè)會(huì )場(chǎng)里有五十張椅子，如果有五十個(gè)人，那所有位置都會(huì )坐滿(mǎn)，不管怎么換位置，五十個(gè)位置依舊是滿(mǎn)的。

但是如果少了一人，五十個(gè)位置就可以變成許許多都不同的樣子，有了其他的演變。

“這‘一’，就是可為與不可為?！?/br>
“不違反天時(shí)地命人和的境況下為之，便是大善；若明知不可為而強行為之，壞了三才任一命數，便是走了‘極數’。

唐朝馮道寫(xiě)下詩(shī)曰：“窮達皆由命，何勞發(fā)嘆聲。但知行好事，莫要問(wèn)前程?！?/br>
“因此，不負初心，方得始終?！?/br>
對此，劍尊陰朔有疑問(wèn)。

“那在道友看來(lái)，何為善惡？何為好壞？”

理是這個(gè)理，但是你怎么知道自己做的事情是好是壞？天道又不可能直白地告訴你你做錯了什么，做對了什么？

這個(gè)問(wèn)題……易塵也能答。

【無(wú)名】一衣帶水：天地“三性”，二分善惡，三為無(wú)記性。順理為善，違理為惡，二者區分于順益與違損。

【劍尊】陰朔：何為“無(wú)記性”？

易塵拿起床頭柜上的水杯灌了一口水，單手拿著(zhù)手機飛快地扣字道：

“于此世雖為順益，于他世則不為順益，故非為善，而為無(wú)記性；于此世雖為違損，于他世則不為違損，故亦非惡，而為無(wú)記性。*”

說(shuō)白了就是自己都不知道要怎么歸納總結的事情，就是“無(wú)記”了。

比如說(shuō)，兩個(gè)國家開(kāi)戰，殺人自然是惡的，保家衛國卻是善的，這種不好分說(shuō)的事情，只能記作“無(wú)記性”了。

嚴格來(lái)說(shuō)這應該是佛家的術(shù)語(yǔ)，但是佛道本是一家，其中有許多共通性，而另一方面……道教崇尚“道法自然”而不是“普渡眾生”??！

說(shuō)白了，道教做事不為善惡，而是為了天道啊。雖然里有善惡的劃分，但嚴格來(lái)說(shuō)——順天為善，逆天為惡，就是這么高貴冷艷有沒(méi)有！

但是如果這話(huà)跟陰朔說(shuō)了，那以對方的性子絕對會(huì )……哦，魔道本就不是正道，通通都是逆天之人，我送他們歸西果然就是善的。

不行啊小jiejie！

之后，群里的人都陸陸續續地提了好些問(wèn)題，易塵能答的都盡量答了，幾回合下來(lái)，她感覺(jué)自己身體被掏空……

儲存了這么多年冷門(mén)到極點(diǎn)的道學(xué)知識全部被挖干凈了??！能這么快準狠地問(wèn)到核心上，這個(gè)群里coser的知識儲備量真的好可怕??！

易塵已經(jīng)黔驢技窮了，對方如果再問(wèn)下去，她只能假裝掉線(xiàn)了。

易塵生無(wú)可戀地在手機上戳來(lái)戳去，冷不丁地，她看見(jiàn)了自己一直沒(méi)說(shuō)話(huà)的男神