水真涌了上來(lái)，聲調也開(kāi)始顫抖，又道：“修道之人，追求去我，當我已不在，便是飛升之境達到時(shí)。然而舊我逝去，散如塵埃，塵埃無(wú)處不在，我又何嘗能真正走開(kāi)？所以說(shuō)生命一旦誕生，就無(wú)消逝之時(shí)，只能一次又一次承受痛苦的轉折。當我曦穆彤面臨這種轉折，無(wú)論為神為仙或為塵土，我都不會(huì )因個(gè)人之命自怨自艾，從而虛度光陰，辱沒(méi)先祖?！?/br>
這段話(huà)，是曦穆彤在陳述放棄神身，修道成仙，此刻又愿回歸故土的原因。靈宣洛猜測，曦穆山若不接受，燭火就會(huì )變暗。若是諸神震怒，甚至會(huì )將它們熄滅。然而他用眼角余光悄悄上瞧，卻見(jiàn)一切如常，燭光依然明亮。

第三百八十三章尋祖歸宗之回家

靈宣洛在沙海代曦穆彤尋祖歸宗，現在他不是靈宣洛，所說(shuō)的每一句話(huà)都來(lái)自曦穆彤。曦穆山是否能接納這個(gè)女兒回歸，就看禱告后，沙海將發(fā)生怎樣的變化。

此時(shí)將近正午，是沙漠氣溫升高，熱到黃沙能燜熟雞蛋的時(shí)候。靈宣洛開(kāi)設祭臺的沙海之頂，卻猶如暮色降臨，日光再強也影響不到香燭的亮度，一陣陣清風(fēng)拂過(guò)，他千真萬(wàn)確就聞到了獨特的沙香。

一切的一切，都說(shuō)明曦穆山正展開(kāi)雙臂，準備與它走失的女兒相認。它隨時(shí)要擁她入懷，大概等祭祀儀式結束，她就再也不是孤苦飄零的不祥人，而是真正意義上的山神之女，曦穆山的后代。

靈宣洛一鼓作氣，要一次性將剩下的話(huà)說(shuō)完：“曦穆彤身為仙子，根卻隸屬神族。千年大樹(shù)可斷枝干，也可消亡于火焰，根卻不會(huì )斷去。如蒙各位曦穆先祖不棄，曦穆彤愿在有生之年根落此處，從此用根相伴我神山與族人，至此不悔?！?/br>
禱告簡(jiǎn)短而真切，找不出任何華麗的辭藻，一字一句卻皆由曦穆彤的血淚凝成，從靈宣洛的口中出來(lái)，又如有形般滲入七星命盤(pán)。

沙海徹底淪入夜色，卻不是狂風(fēng)呼號的恐怖之夜。靈宣洛的頭頂，銀星閃耀，并且天空壓得之低，仿佛那些星星隨時(shí)會(huì )飄落在他發(fā)梢。

夜空與指天禪無(wú)關(guān)，星星也不是紫色，而如許多人在眨眼，彼此間又嘰嘰喳喳地討論?？傻褥`宣洛豎起耳朵想聽(tīng)清它們在說(shuō)什么，感受到的又只有深深的靜逸。

這時(shí)他做回自己，將三炷香插入香爐，拱手向天道：“曦穆山諸神在上，宣洛知道，那許多的銀星便是你們的化身。你們定是在無(wú)聲討論，我師祖姑姑是否能將神根移回。不可否認，她現在已是仙，可她是為護佑世人而成仙，并非有心棄神身而去。一旦她這一生終結，仙身也好神身也好，還能留下什么？然而她的根從未改變，她的心也從未改變，否則宣洛絕不至歷盡千辛萬(wàn)苦地趕來(lái)這里，搭起這祭臺……”

話(huà)到此處，哽咽得出不到聲，卻忽覺(jué)有人在輕撫他肩頭，四顧張望，又哪見(jiàn)得到人？往來(lái)于身邊的，只有陣陣熏風(fēng)。

“不，不是沒(méi)人，而是諸神在此，贊同宣洛之言，愿意接納姑姑回歸，對嗎？”傷心轉為興奮，他含淚帶笑地遙問(wèn)星空。

風(fēng)住了，銀星們也不再無(wú)聲絮語(yǔ)。七星命盤(pán)的紫氣全部化開(kāi)，向沙海彌漫。靈宣洛驚愕地看那紫氣包圍他，本來(lái)模糊的命盤(pán)盤(pán)面，驟然無(wú)比清晰。然而此時(shí)顯現的，并非他以為的七星宮位與黑白水火符，而是有一只青筋暴突的男子大手，向盤(pán)面正中伸來(lái)。隨后從另一端，又伸出一只小手，向大手而去，很快兩只手便緊緊牽在一起，似再也不會(huì )分開(kāi)。

這時(shí)的夜空里，傳來(lái)一個(gè)女童銀鈴般的笑聲，然后是一名男子在說(shuō)話(huà)：“彤兒，時(shí)候不早了，快隨爹爹回家吧?！?/br>
彤兒天真地問(wèn)：“爹爹，家在哪兒？”

男子回答：“家在曦穆山?！?/br>
第三百八十四章尋祖歸宗之紅光

七星命盤(pán)開(kāi)始旋轉，旋轉帶來(lái)巨大的風(fēng)，卻不是戈壁刮起的狂風(fēng)。那風(fēng)清爽舒心，吹走天上的銀星，又將祭臺連同香燭貢品，全部旋入沙海之下。整片拜祭之所，就只剩了靈宣洛與那只命盤(pán)。

等沙海世界徹底被黑暗吞沒(méi)，靈宣洛閉上眼，見(jiàn)到了一陣溫潤的紅光。

紅光從命盤(pán)底部的黑洞向下傾瀉，瀉入流沙層，將黃沙也浸染成溫潤的紅。隨后紅色彌漫開(kāi)來(lái)，并向深遠處蔓延，直至覆蓋整片沙海地域。那紅光來(lái)自曦穆彤的血與rou，已深深融入這片土地，從此她便與它密不可分，成為了它的一部分。

再睜開(kāi)眼，靈宣洛竟仍佇立在沙丘上，仿佛才剛目送赫云部落離開(kāi)。陽(yáng)光依然耀眼，黃沙依然漫漫，他一只手探入懷中，那看得重過(guò)生命的七星命盤(pán)已不知去向，由此證明祭祀儀式確曾發(fā)生，并到這時(shí)順利結束。

“我一度以為，替姑姑拜祭完曦穆山的祖先，七星命盤(pán)會(huì )由朦朧轉向清晰，證明姑姑將平安渡劫，與我回轉稽洛山，重新展開(kāi)人生。然而我錯了，羽風(fēng)師傅也錯了。那面命盤(pán)已隨姑姑的血rou化作曦穆山的土地，她雖再回不去稽洛山，卻在曦穆山，她的故鄉得到了永生。師傅，這雖不是你所希望的結局，但是否也能感到欣慰？”

祭拜曦穆山的曦穆先祖，曾是靈宣洛遠來(lái)漠北唯一的目的。如今這樣快速地完成，他欣喜之余，又悵然若失。師祖姑姑落葉歸根，對他來(lái)說(shuō)如同送別，縱然是為她完成心愿，感覺(jué)上她也離他越來(lái)越遠。

他曾幼稚地認為，祭祖之后命盤(pán)表面不會(huì )再模糊一片，當師祖姑姑重見(jiàn)清晰的盤(pán)面，就會(huì )放下過(guò)往執念。然而事實(shí)證明，錯的是他，依照過(guò)去，他該難過(guò)，該奮爭，指責老天的不公，并拼盡全力挽留她。

可當祭祀結束，曦穆山諸神降下的黑夜過(guò)去，他站在陽(yáng)光里無(wú)比坦然。七星命盤(pán)消失于沙海，不是結束而是開(kāi)始，就如朗瑪所說(shuō)，昨天既已過(guò)去，就該放下，否則今天就無(wú)法繼續。這時(shí)他想到了從云霄大門(mén)內獲得的，十二仙留下的卷軸。

卷軸為仙族重要之物，他唯恐有失，故一直隨身攜帶。他曾那樣執著(zhù)，認定卷軸內容必是指派曦穆仙在歷劫之后，重新出山，帶領(lǐng)仙族重振旗鼓。然祭祀完畢，他已頓悟，悟出內容定不是這個(gè)。

一直壓抑的好奇心在這時(shí)爆發(fā)，他突然有股沖動(dòng)，想展開(kāi)卷軸，可理性提醒他，此時(shí)還不合適。卷軸關(guān)乎整個(gè)仙族未來(lái)的命運，他怎可獨自一人在大漠中揭示謎底？他最該做的，就是一旦回到中原，即召集齊仙族各主要門(mén)派的首領(lǐng)，當眾宣讀卷軸。

等將這前前后后的厲害關(guān)系想清楚，他又該向下一站出發(fā)了。

他很想即刻就趕回絕望之陵，將祭祖圓滿(mǎn)完成之事向守在烈冰宮的曦穆彤稟告。然而此處任務(wù)尚未完結，還有那面撞毀曦穆山的平安墻，他決不能允許它繼續存在，繼續害人，向上累積無(wú)辜牧民的白骨。他