里的一切，都讓靈宣洛大開(kāi)眼界，且大為吃驚。擁有法力之人，都懂虛境之說(shuō)，金蠶境作為另一個(gè)世界，已遠遠出了虛境的概念。

此種定力，六界中絕無(wú)僅有，或許真的只有蠱術(shù)，才能助他們實(shí)現這種改變。(。)

第八十八章募須神族之神殿

無(wú)影門(mén)邊，納木措得知了云之裳的真實(shí)身份，自然是有一番感嘆，隨后將一行人帶入了金蠶蠱境。

翻越一座座青翠的山峰，又從一道道被磨得十分光亮的木橋渡河，這一路風(fēng)光看來(lái)，神境里的景致之美，真是美得人癡癡如醉。如果一個(gè)人的余生能在這樣的地方度過(guò)，那還真不枉活過(guò)一場(chǎng)。

一路走一路欣賞，沒(méi)有人覺(jué)得疲累，不知不覺(jué)間，就來(lái)到了募須神殿前。

幾個(gè)人里，只有靈宣洛去過(guò)西天混沌谷，所以能將兩處神殿作比較。雖然混沌谷已是一片廢墟，但當年神武王朝的輝煌，痕跡還處處可見(jiàn)。

如今再看這正統神族的支脈，募須神族的殿堂，雖沒(méi)有混沌谷那般恢弘的氣勢，整座宮殿占地也足有萬(wàn)頃，氣勢相當不凡。

納木措向眾人介紹道：“募須神族供奉的是募須神。遠古時(shí)期，募須神住在蒼山之巔，專(zhuān)保蒼山里獵人的平安，得過(guò)他們不少香火。后來(lái)他開(kāi)始招攬自己的族民，一些窮困潦倒的獵戶(hù)聽(tīng)說(shuō)后紛紛加入，又一代代繁衍下來(lái)，就形成了今天的募須神族?！?/br>
原來(lái)這一神族支脈是這么個(gè)來(lái)歷，眾人紛紛點(diǎn)頭稱(chēng)贊。

納木措繼續道：“募須神建族后，曾帶族人覲見(jiàn)華夏帝，希望得到正統神族的接納，與他們和諧共處，卻因華夏帝對蠱術(shù)的忌憚，而遭驅逐出中原。募須神回來(lái)后，一氣之下親自設計出這間神廟，誓要世居云南，再不踏足中原。此神廟共有房舍五百余間。所有斗拱門(mén)窗及細小裝飾，皆由能工巧匠用上好的紅椿木雕鑿而成。整個(gè)建筑群落的用料，均采用云南特有的細白麻石和青草石，進(jìn)行墻與地的鋪貼，和臺階踏步的支砌。凡是柱基或神臺，則用大理石漢白玉砌成?！?/br>
順著(zhù)他手指的方向看，整座宮殿群確實(shí)石料整齊劃一，恢弘大氣。

納木措又道：“不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái)，募須神殿無(wú)論在哪一處費的心思，都不及殿頂。五百多間房屋的外頂，共耗去黃金四萬(wàn)斤，特別是重檐式正殿頂，占去了總用金量的三成?！?/br>
等走到正殿前，眾人再看，皆大為感嘆這殿堂的雄偉。除去納木措特別提及的殿頂，主體建筑上粗一估算，殿面之闊足過(guò)了五十米，高二十七八米，格子門(mén)十六扇，扇扇洞開(kāi)，作迎客狀。

納木措帶他們進(jìn)去，拜過(guò)高有二米半的募須神神像后，便將他們請至正殿后的杜鵑殿。

靈宣洛見(jiàn)竹星看上去困乏，請求納木措安排個(gè)地方讓他休息，納木措便找來(lái)宮女，由她們帶他下去好生照顧，這才連同隆象，與段簫等三人望杜鵑殿而來(lái)。

杜鵑殿屬于偏殿，是族長(cháng)平日里，與神境各部頭領(lǐng)議事的地方。

靈宣洛看完主殿后再看這偏殿殿宇，雖然主料是紅椿木，但不少地方都配搭以竹子，令他既賞心悅目，又倍感親切。

不過(guò)更讓他眼前一亮的，是杜鵑殿四面都被燦若煙霞的杜鵑花圍繞?；ㄩg蝶舞蜂嚶，在艷陽(yáng)下呈現一片花簇錦攢的絕美景象。

納木措見(jiàn)他對這杜鵑花海大展喜愛(ài)之色，笑道：“看來(lái)靈留仙和我一樣，也是愛(ài)花之人。杜鵑是云南名花之一，相傳為杜鵑鳥(niǎo)因相思啼血，染紅漫山花朵而成。此花也是我女兒，香麗郡主的心頭愛(ài)。殿前這片小花圃里的花朵，就是當年由她親手栽種。她在種花時(shí)不小心割破手指，花種被血浸過(guò)，所以這里的花色相比別處，更顯嫣紅?！?/br>
(。)

第八十九章募須神族之普洱

募須神族的族長(cháng)納木措，將段簫等一行人帶入金蠶境后，向他們介紹了偉的募須神殿建筑群。隨后又將他們引去偏殿杜鵑殿，靈宣洛卻被一片杜鵑花海吸引。

“這處花圃里的花，真含有族長(cháng)女兒的血？”得納木措提示，靈宣洛止不住驚訝地細看那片花圃，并將其間花朵與外面的相比較，現他處的杜鵑色澤粉艷，還真少了帶有香麗小姐血色的那一簇花的火熱。

段簫看花雖美，想到的卻是人，問(wèn)族長(cháng)道：“花圃里花開(kāi)甚好，想必令?lèi)?ài)至今還會(huì )時(shí)時(shí)過(guò)來(lái)打理吧？”

納木措一聽(tīng)，笑容銳減，眼中閃過(guò)沉重的憂(yōu)傷。

段簫看著(zhù)納悶，隆象忙過(guò)來(lái)解釋?zhuān)骸安徊m三位，族長(cháng)大人的千金，多年前遭人暗算，死于非命。大人對她懷念至今，所以才把這偏殿更名為杜鵑殿，并命人殿前殿后都種滿(mǎn)花朵，以示紀念?！?/br>
“這……”三人聽(tīng)隆象之言，皆是一凜，原來(lái)在神境里生活舒適的族長(cháng)，也有這樣悲慘的故事！

納木措見(jiàn)氣氛因他而陷入沉郁，趕緊打破尷尬，清清嗓子道：“杜鵑在中原并不少見(jiàn)，卻大多沒(méi)我云南的正宗。靈留仙若不嫌棄，稍后我差人送些種子與你，你看可好？”

稽落山里的百香谷繁花似錦，天下奇花異草無(wú)不包羅，卻獨少了這杜鵑，聽(tīng)納木措說(shuō)要送來(lái)種子，靈宣洛自然高興，忙拱手拜謝。

不過(guò)三人都有心知道，香麗郡主為何會(huì )死于非命，奈何納木措已把話(huà)題岔開(kāi)，明顯是不想再談，他們只好暫時(shí)擱置疑問(wèn)，隨他和隆象一起走入了偏殿。

一行人被讓進(jìn)偏殿的正廳，剛至門(mén)口，就飄來(lái)nongnong茶香。靈宣洛吸吸鼻子，頓覺(jué)那香味芬芳怡人，令他精神為之一振。

進(jìn)入正廳后，納木措上坐，隆象站立他身邊，其余人則在合窗下的客椅里落座。

門(mén)邊一位年方十五六歲的小宮女，正坐在老樹(shù)盤(pán)根的茶幾前，舉一把精致小巧的紫砂壺沖泡普洱。在門(mén)口聞到的茶香，便是由她手中的茶壺傳來(lái)。

只見(jiàn)她一沖一泡間，手法嫻熟輕巧，待幾道工序完畢，便將那香氣四溢的第二泡茶水，裝在骨瓷小杯里，恭恭敬敬地端了上來(lái)。

靈宣洛與云之裳盡顧品茶，對于那回蕩齒間的醇香贊不絕口。對段簫而言，手里端的，卻遠不止一杯茶那么簡(jiǎn)單。

離開(kāi)云南幾百年，他可是再未沾過(guò)普洱。

中原的茶文化博大精深，云南普洱茶舉世聞名，又怎會(huì )不在其中占一席之地？

他不愿再碰普洱，實(shí)在是怕一旦品味，纏繞上舌尖的，就不會(huì )是茶香，而是對故土的思念，以及思念被牽起后，那難以下咽的苦澀。

如今他結束五百年的漂泊生涯，帶著(zhù)一顆破碎的心回來(lái)，就有人將那細小的茶杯塞進(jìn)他手里，他只能矛盾地在熟悉與陌生之間掙扎。

他屏住呼吸，膽怯地看一眼茶水，可哪怕不聞茶香，那純正的紅濃湯色也盡收眼底，以至他兩行