直奔蓬萊仙山而去。(。)

第四百五十三章通仙大典之廣場(chǎng)

水鈴兒離開(kāi)八仙古鎮后，沿水路登上了蓬萊仙島。他曾無(wú)數次由空中俯覽這個(gè)地方，幾乎每一次，都會(huì )被那云蒸霞蔚的仙境美景震撼。

島上的白云廣場(chǎng)，相比落音竹宇的九宮旋星盤(pán)，要寬廣雄偉許多。廣場(chǎng)在東南西北四方，各立有一根大型的，高入云端的華表。沿廣場(chǎng)四邊，又外加雕各式仙云霧海，靈草異獸的小型玉柱無(wú)數。

廣場(chǎng)上，不時(shí)可見(jiàn)頭頂艷紅鶴冠的仙鶴，一群群聚在一起，悠閑漫步。正向東海出?？诘囊幻?，聳立蓬萊派宏偉的宮殿建筑群。由白玉石鋪的臺階向上數，每四十九階為一級，一直要凳到第三級，才能到達被祥云繚繞的蓬萊主殿。而將要舉行通仙大典的試仙殿，坐落在大殿右側。

除去宮殿方向，白云廣場(chǎng)的另三面，為開(kāi)放式設計，可直接環(huán)視四方海域。

整座仙島由無(wú)數飛流直下的瀑布環(huán)圍，這些飛瀑看上去，可是與天相銜，在金箔閃耀的陽(yáng)光下，似正將九天仙水由天幕后引來(lái)，再傾瀉入不遠處的東海，其雄奇壯觀(guān)的氣勢，令人嘆為觀(guān)止。

若有那視力清明之人，能再看遠一點(diǎn)，便可隱約見(jiàn)到，被世人傳得神乎其神的歸墟。歸墟上籠罩的裊裊仙霧，更為它平添出許多神秘的色彩。

歸墟平靜，正中卻有一股水流，乳白如瓊脂，不停從泉眼里冒出來(lái)，那便是仙族弟子們正式成仙前，將要在試仙殿飲下的通仙湯。

通仙大典即將開(kāi)始，各大門(mén)派的人正源源不斷地由四面八方涌來(lái)。廣場(chǎng)上人頭攢動(dòng)，熟人見(jiàn)面后，客套寒暄的問(wèn)候聲不絕于耳。

因為參加典禮的人數實(shí)在太多，便有幾百名蓬萊弟子走進(jìn)廣場(chǎng)，暫時(shí)將那些仙鶴引去了別處。這樣一來(lái)，不單廣場(chǎng)的擁擠有所緩解，還能有更多空間留出來(lái)，給那些晚到的客人。

蓬萊島已屬仙境范疇，所以這里的規矩，與地處余杭的江南府截然不同。在參加仙魔宴時(shí)，無(wú)論仙魔一律禁飛，而仙人們來(lái)往蓬萊，可以自由選擇踏劍御風(fēng)，或乘坐自己專(zhuān)屬的飛行工具。

于是人們只要抬頭，便能不時(shí)在藍若靜海的天空，見(jiàn)到身姿絕美的仙子，帶著(zhù)七彩的流光飛來(lái)舞去。云彩在緩慢游弋，被他們卷起的氣流撩動(dòng)，形狀與大小幾乎是瞬息萬(wàn)變。不僅如此，當仙人經(jīng)過(guò)時(shí)，白云被他們身上披的，不同顏色的流光染到，很快也變得五光十色，大放異彩。

這從天到海的仙界美景，著(zhù)實(shí)驚艷得令人嘆服，這種虛幻的美，無(wú)論是人間哪一處景致，都無(wú)法與之相比擬。

水鈴兒進(jìn)了廣場(chǎng)后，擠在摩肩接踵的人群里，生怕被認出，所以依然將斗笠壓得低低的。

不過(guò)看來(lái)看去，圍繞在他身邊的，基本都是些低階仙族弟子。這些人既沒(méi)去過(guò)稽洛山，也不如他經(jīng)歷豐富。他雖年輕，可直面過(guò)的，九死一生的挑戰到底有多少，連他自己都數不清了。所以到目前為止，他還不必擔心，有誰(shuí)會(huì )突然叫出他的名字。

沿廣場(chǎng)打量一圈后，最能激他興致的事，就是縱目遠眺那仙霧繚繞的歸墟，以及從泉眼里向外冒的乳色瓊脂。

他趴在扶欄上一邊觀(guān)賞，一邊遐想：“人人都說(shuō)，掉進(jìn)歸墟就十死無(wú)生，可那泉眼下，到底蘊藏怎樣的奧妙？難道千年來(lái)，真的從未有人進(jìn)去過(guò)嗎？”

正獨自呆，旁邊又是一波人潮洶涌而來(lái)，將他推了開(kāi)去。他便不再呆在主路甬道上，而是拈了個(gè)角落坐下，從斗笠下冷眼瞧看路過(guò)之人，一時(shí)間，倒也樂(lè )得清閑。

廣場(chǎng)上數萬(wàn)人嘰嘰喳喳地高談闊論，直將整座白云廣場(chǎng)上的氣氛，鼓搗得沸反盈天。(。)

第四百五十四章通仙大典之試仙殿

水鈴兒正興致盎然地在白云廣場(chǎng)上欣賞歸墟，卻被洶涌的人流擠開(kāi)。于是他離開(kāi)主路，去撿了個(gè)角落坐下，清閑地打量經(jīng)過(guò)之人。

不過(guò)還沒(méi)坐多久，就聽(tīng)高聳于仙階上的蓬萊大殿方向，傳來(lái)一陣悠遠清揚的鐘聲。鐘聲柔和，卻有力地穿透人群，傳遍廣場(chǎng)的每一處，令沸騰的人聲逐漸低落下來(lái)。

水鈴兒從第一道鐘響開(kāi)始，一直往下數，直數到第十二響敲完，通仙大典就算正式開(kāi)始了。

他隨著(zhù)大批人流踏上仙階，來(lái)到試仙殿的殿門(mén)口，見(jiàn)到大門(mén)左右，各站了一名唱言官。

據說(shuō)在通仙大典上，這二人可是相當重要的角色，每名弟子飲湯之后的試仙結果，都會(huì )由他們向公眾通報。

他們之所以被委任這項特殊的差使，是因為可在體內運行一種極其特殊的氣息，用這股氣息推送的聲音，可傳遞到仙山上任何一個(gè)角落。那傳音效果，世上可沒(méi)任何一個(gè)喇叭敢與他們相比。

根據唱言官的第一道通報，本屆通仙大典，共有仙族弟子四千九百名參加。大典籌辦方為規范人員管理，借五行之名，將這一眾弟子分為金、木、水、火、土五組，每組約分配弟子一千名。

水鈴兒進(jìn)入試仙殿，簽名報到后就領(lǐng)得一套青灰色的道服，和一塊木頭雕的名牌?？纯疵扑鶗?shū)，原來(lái)他被分進(jìn)了水組。于是他直白地認為，能給分進(jìn)這組，是因為他們以為他姓“水”，不過(guò)他倒覺(jué)得，自己該姓“曦穆”。

試仙殿屬于偏殿，可就算是偏殿，殿堂之廣闊，依然難以一眼看盡。

既然共有五組弟子，殿內便被劃分出五大區域，用黃色緞帶清楚隔開(kāi)。每個(gè)區域內，都有用大幅標牌寫(xiě)的組名，以防弟子歸錯隊。

五大區均設執事監一名，監督弟子可有舞弊行為，或是否已真正將通仙湯一滴不剩地飲完。執事監通常由蓬萊資歷最深，威望最高的長(cháng)老擔任。

不過(guò)當水鈴兒走進(jìn)水組區域，現他這一組的執事監，竟是由蓬萊現任掌門(mén)武修緣親任，頓時(shí)心里就生出了異樣的感覺(jué)。

五大區域面對的正前方，是蓬萊掌門(mén)的寶座，寶座兩側擺滿(mǎn)太師椅，那都是為各派掌門(mén)安排的座席。座席雖未標上名牌，但椅子里坐的是誰(shuí)，倒不難辨認。只要唱言官報出一位弟子的名姓，其隸屬門(mén)派的掌門(mén)便需離座，向弟子親授通仙湯。

除去掌門(mén)與通仙弟子，其他陪同人員一律不許進(jìn)入試仙殿，得全部留在白云廣場(chǎng)上等候。

通仙大典還有一項規則，就是凡參與通仙的弟子，只要沒(méi)碰到盛湯的琉璃碗，就還有反悔的機會(huì )。反悔之人將被趕出試仙殿，等大典結束后由師父領(lǐng)出蓬萊島，從此做回凡人，終生不許再踏足任何仙族之境。

但是，弟子們若已觸到碗壁，那么接下來(lái)就只有兩條路可選：要不成仙，要不成鬼。

待四千九百名通仙弟子換好青灰色道服，魚(yú)貫進(jìn)入試仙殿，并在各自區域內站立妥當，各門(mén)派掌