洲下七境如今的形勢。

南賢洲與確西洲不同，環(huán)境惡劣，凡民只能依附仙城而生。

在下七境,自在宗為國宗,教主為國主。

但幾百年前，游國主閉關(guān)，便一直是諸王理事。

瀑麗一城原為景秀王封地,后被雛鳳王所據；懷妖一城為庭鳳王封地；東高一城為東高王封地，后被東高王魅主東高月所據。

國中王地之內，俱為王所有。在南賢洲內,尤其下五、七、九這幾個(gè)有雙修門(mén)派的仙靈境，像蝶生這樣的男修，是要被抓去做眷奴的。

但，自雛鳳王占據瀑麗城以后，由于她只納魅主，不設后宮，更一力在瀑麗城內，推行一男一女雙修之道。而一男一女雙修，似乎更符合自在宗的功法本意。雛鳳王短短三百多年，與她的道侶一同，很是順遂的入了結丹后期。

其后幾百年來(lái)，諸多自在宗的女修在只與一名男修雙修的情況下，進(jìn)益也較此前要快。

如此一來(lái)，瀑麗城內便漸漸成了自在國諸多男修的落腳之地。

“但庭鳳王認為，此舉動(dòng)搖自在國之根本。更在近日，為此事來(lái)訪(fǎng)瀑麗城。隨行之人，欺女霸男，行事極為霸道?！钡f(shuō)完了這些，又回答了孟染之前的那個(gè)問(wèn)題：“且因雛鳳王魅主為確西洲男修，膚色白皙姿容俊美，庭鳳王垂涎已久，也有意納一位這樣的寵夫。所以才說(shuō)，前輩此時(shí)前來(lái)自在國，此向所去又恰好是瀑麗城，頗為不妥?！?/br>
孟染聽(tīng)著(zhù)，覺(jué)得怎么有點(diǎn)巧呢？遂問(wèn)道：“雛鳳王魅主，是確西洲男修？可是一位劍修？”

魅主一詞為南賢洲特有，換在確西洲，大約相當于舟國王爺的王妃。只不過(guò)，南賢洲女子為尊，蝶生口中的王自然是女子，魅主也就是男子了。

“是呢?！钡悬c(diǎn)驚訝的應了，又問(wèn)：“莫非前輩便是來(lái)尋安魅主？”

安魅主？孟染一瞬間腦補了諸多后宮劇，再一想到那位顧青安，幾百年前在兩儀山境的鼎鼎威名，就特別想笑。

不過(guò)如此一來(lái)，倒是讓孟染更確定了些：“雛鳳王可是藍雛鳳？”

“噓?！钡o張的壓了壓唇，輕噓出聲：“不可直呼雛鳳王姓名?！?/br>
雛鳳王都能叫了，帶上一個(gè)藍字怎么反而不能叫了。孟染對南賢洲的習俗，也是無(wú)法理解。

幾人說(shuō)話(huà)間，團樹(shù)開(kāi)始明顯變小。葉翩舟已經(jīng)從之前的團樹(shù)底，旋到了這些矮小了許多的團樹(shù)上方。

而較為矮小的下方團樹(shù)內，開(kāi)始出現了諸多樹(shù)屋。

這些樹(shù)屋不像丹蝶派那般以翠玉鑄就，而是由樹(shù)藤編織而成，逼仄狹小，有的甚至僅容一人勉強容身。團樹(shù)之間也有樹(shù)藤結成的藤橋，這些藤橋卻不是丹蝶派那般寬闊規整。雖然結實(shí)，卻都頗為窄小，有些地方甚至只有幾根較粗的藤蔓擰成一股，需要極好的平衡力，才能保證不從這樣的藤橋上落下去。

不少感覺(jué)不到修為的男男女女，身姿靈活的在樹(shù)藤上來(lái)去，似乎在忙碌些什么。

從空中往南而望，瀑麗城已經(jīng)遙遙在目。

孟染以為，以密林這般艱難的生存環(huán)境，瀑麗城不會(huì )太大。然而名為瀑麗城的城池，外圍由黑褐色的泥土鑄就城墻，一眼望去竟看不到另外一邊的邊際。

云霧之中，隱隱可見(jiàn)幾株高大的團樹(shù)，位于瀑麗城的城池中央。

而瀑麗城僅為自在國這一以宗為國教的國家三城之一，這意味著(zhù)，自在國遠大于孟染的想象。

蝶生已經(jīng)道：“快要靠近瀑麗城了，我們最好下來(lái)步行。否則會(huì )被視為挑釁?！?/br>
蝶生話(huà)音未落，葉翩舟已經(jīng)打著(zhù)旋兒，從空中落在了明顯比密林深處要矮小許多的團樹(shù)下方空地上。

這樣的法器，似乎吸引了不少團樹(shù)上人的注意力。但諸多人只是看了一眼，便又各自忙碌。

蝶生從葉翩舟上站起身，蹦跶著(zhù)落了地，轉身對孟染問(wèn)道：“前輩，您打算就這樣進(jìn)入瀑麗城嗎？”

“那位庭鳳王什么修為？結丹期？”孟染從葉翩舟上下來(lái)，順勢問(wèn)。

寧司元也從葉翩舟上下來(lái)，收了葉翩舟，順勢捏了個(gè)法訣，將長(cháng)長(cháng)的衣擺隱入金色符文里。

蝶生有些擔憂(yōu)的皺了皺眉頭，應道：“這位庭鳳王前些時(shí)日已經(jīng)結嬰，也正是因此，才會(huì )上門(mén)挑釁雛鳳王?！?/br>
只是結嬰，孟染認為不足為懼。

而說(shuō)到這里，蝶生的眉目忽然泛出喜意：“莫非，前輩是特來(lái)相助雛鳳王？”

畢竟安魅主是確西洲修士，這位前輩他看不出修為幾何，可能不只是結丹期，來(lái)得又恰是時(shí)候。雖說(shuō)按理不該讓外域修士插手南賢洲的權力爭斗，但如果對方是來(lái)襄助雛鳳王，蝶生還是很愿意助上一臂之力的。

若不是雛鳳王在瀑麗城掌權，他們這些男修，如今哪里能有這樣的好日子。

若對方果然是顧青安和藍雛鳳，嗯……也還是要看看這兩位對顧盼是個(gè)什么態(tài)度吧。

孟染自認為也不是圣人，身為顧盼的師父，他對這兩位的情緒可有些復雜。若是這兩位不待見(jiàn)顧盼，孟染覺(jué)得自己也很難待見(jiàn)這兩位。

有修為在此，他倒不擔心庭鳳王之類(lèi)對他有威脅。但在不清楚這兩位對顧盼的態(tài)度前，孟染也不想被對方利用。遂道：“需要見(jiàn)過(guò)才知道，是否是我們要尋的親友?！?/br>
蝶生全不起疑，已領(lǐng)著(zhù)兩人往瀑麗城的城門(mén)行去。

下七境位于南賢洲西北，是最為靠近確西洲的南賢洲一境。瀑麗城更是位于下七境的最外圍。南賢洲雖然毒蟲(chóng)紛雜，對諸多修者而言都頗為兇險，卻也是資源極為豐富的一洲。

瀑麗城位于這樣的地域，時(shí)常有確西洲的修者冒險前來(lái)瀑麗城，倒賣(mài)一些南賢洲特有的材料。

孟染和寧司元這樣一看就不屬于南賢洲的修者，在南賢洲其他各境也許難見(jiàn)，在瀑麗城卻并不顯得突兀。

仙盟所設的玉牒，在南賢洲一地也同樣通用。

只不過(guò)，出了確西洲，玉牒所擁有的其他新功能，便暫時(shí)消失，只剩了最初作為玉牒的功用。

瀑麗城的守衛亦是筑基期，驗看了兩人的玉牒，又有蝶生這樣一個(gè)本土修士引路，兩人很順利就進(jìn)了瀑麗城。

瀑麗城雖然闊大，其內的景象卻并不顯得美好。

除了正對著(zhù)城門(mén)的一條大道，孟染元識所觸，其他地方都顯得頗為雜亂。

越靠近城池中央的那幾株團樹(shù)，房屋便顯得越加精致。

而隨著(zhù)蝶生一路行來(lái)，孟染更是在人群中捕獲了頗多訊息。

“咦，竟然還有確西洲的男修，敢就這樣在街上行走，也不怕被庭鳳王的人遇到？”有行色匆匆的男修瞥他們一眼，便急急走過(guò)。

也有女修甚為明目張膽的打量他們，還大剌剌的評價(jià)道：“確西洲的男修果然誘人，那膚