，槍斃的槍斃，坐牢的坐牢，哀號一片。

雖說(shuō)也是罪有應得，但是這樣的死去，實(shí)在是太過(guò)悲慘了一些。后來(lái)大躍進(jìn)和“文革”時(shí)期中國的文物走私幾乎絕跡，也和當時(shí)這一批人的死亡有關(guān)系。

當時(shí)我爺爺機靈，一看形勢不對，就連夜逃進(jìn)了山里，躲在一座古墓里，和死尸一起睡了兩個(gè)禮拜，逃過(guò)了風(fēng)頭，后來(lái)光身逃到了杭州。這件事情對我爺爺的打擊很大，以至于戰國帛書(shū)后來(lái)就成了他的一項禁忌。他在世的時(shí)候，一直叮囑我們不可以亂說(shuō)這方面的事情，所以我們家的人一直對此諱莫如深。

裘德考回到美國之后，拍賣(mài)了那批文物，發(fā)了大財，戰國帛書(shū)被高價(jià)賣(mài)給了紐約大都會(huì )博物館，成為當時(shí)拍賣(mài)價(jià)格最高的文物，而裘德考也一躍成為百萬(wàn)富翁、上流社會(huì )的新貴。他在中國的故事寫(xiě)成了傳記，廣為流傳。

富有之后的裘德考，逐漸將興趣轉向社交，大約在1957年，他受邀擔任了紐約大都會(huì )博物館遠東藝術(shù)部顧問(wèn)，對戰國帛書(shū)的研究工作提供顧問(wèn)。當時(shí)的博物館館長(cháng)就是臭名昭彰的普艾倫，兩個(gè)人都是中國通，都是在中國雇用土匪盜掘文物發(fā)的家，很快成為朋友。裘德考還贊助了一筆錢(qián)給博物館作為基金，用于收購民間的中國文物。

大概是因為富裕生活的悠閑以及對于中國文化的熱愛(ài)，之后的裘德考修身養性，逐漸沉迷到了中國文化的研究中，他在大都會(huì )博物館主持研究了幾個(gè)大型的項目，成果頗為顯赫。然而讓他真正名留史冊的，卻是1974年，他解開(kāi)了戰國帛書(shū)密文那件事情。

當時(shí)他對于戰國帛書(shū)的研究，已經(jīng)持續了二十多年，起初他是為了抬高帛書(shū)的價(jià)格，后來(lái)則完全是因為興趣。

在剛開(kāi)始，沒(méi)有任何一個(gè)人認為，他這樣的一個(gè)美國人可以解開(kāi)中國的古代密碼，然而，裘德考卻以驚人的毅力做到了。

說(shuō)來(lái)也是巧合，他是借一本中國“繡譜”古本中的靈感，發(fā)現了“戰國書(shū)圖”的解碼方式。這種解碼方式，其實(shí)也就是類(lèi)似于“繡譜”中利用文字記錄刺繡程序的辦法。在數學(xué)上就是點(diǎn)陣成圖，說(shuō)復雜也不復雜，完全在于一個(gè)巧，你能想到，就能夠解出來(lái)，你想不到，即使你對中國古代密碼學(xué)再精通也沒(méi)用。

發(fā)現解碼方式后，裘德考喜出望外，馬上召集了人員，對爺爺的那份戰國帛書(shū)進(jìn)行了大范圍的翻譯。一個(gè)月后，全部的密文就被解出。

然而出乎裘德考意料的是，當時(shí)出現在解碼紙上的，不是他原先預計的記載著(zhù)戰國時(shí)期占卜歷法的古文，而是一幅古怪的、完全沒(méi)有意義的圖案。

這圖案古怪成什么樣子，很難形容出來(lái)，我后來(lái)看了三叔給我畫(huà)的草圖也摸不著(zhù)頭緒。描述一下的話(huà)，只能說(shuō)這幅圖案十分的簡(jiǎn)單，只有六條彎曲的線(xiàn)條，和一個(gè)不規則的圓組成，線(xiàn)條互相延伸，有點(diǎn)像地圖上河流的脈絡(luò )，或者是什么藤本植物蔓延的莖，但是，給那個(gè)圓一圍又感覺(jué)不是。拿遠點(diǎn)看，好像是一個(gè)抽象的文字；近看，就完全不知道是什么東西。

此外沒(méi)有任何的信息，如果你不說(shuō)這是來(lái)自于一本中國的古籍殘卷上，所有人都會(huì )以為這是剛剛會(huì )拿筆的小孩子在紙上亂畫(huà)出來(lái)的線(xiàn)條。

歷盡千辛，翻譯出來(lái)的東西竟然是這么一張莫名其妙的圖案，裘德考感覺(jué)到十分的詫異。他一度以為自己的翻譯方式是錯誤的，但是反復驗證了之后，他發(fā)現不可能，如果是錯誤的，那么不可能成功地將文字天衣無(wú)縫地轉換成這個(gè)圖形。顯然，用密文記錄下的東西，就是這七條線(xiàn)條。

那這七條線(xiàn)代表著(zhù)什么呢？這帛書(shū)的主人為何要將它隱藏在文字當中呢？

憑著(zhù)在中國這么多年的經(jīng)歷，他的直覺(jué)告訴自己，能夠被人用密文寫(xiě)在昂貴無(wú)比的絲帛中，不會(huì )是普通的圖案。這線(xiàn)條肯定有什么特別的意義，說(shuō)不定非同小可。

他對此產(chǎn)生了濃厚的興趣，立即開(kāi)始查閱資料。他用了大量的時(shí)間，翻了無(wú)數的圖書(shū)館，同時(shí)，拿著(zhù)這張圖案去找了當時(shí)大學(xué)里的華裔漢學(xué)家請教?？墒?，在美國的那批人水平有限，折騰了大半年沒(méi)有任何結果，就算有人說(shuō)了推測，也是不倫不類(lèi)，完全沒(méi)有根據，一聽(tīng)就是胡說(shuō)的東西。

就在他興趣減退，感覺(jué)到?jīng)]有了指望的時(shí)候，有一個(gè)大學(xué)里的朋友給他指了條明路。他告訴裘德考，這種中國古怪的東西，應該到唐人街里的老人堆里去問(wèn)，當時(shí)是冷戰時(shí)期，在唐人街，有不少來(lái)自臺灣的老學(xué)者，藏龍臥虎，也許會(huì )有線(xiàn)索。

裘德考一聽(tīng)也對，抱著(zhù)最后的希望，真的去了唐人街求教。

唐人街有一種書(shū)館，是老人聚集的地方，裘德考就專(zhuān)門(mén)去這種地方，將那圖形發(fā)閱，也虧得他就是命好，果然就讓他碰到了一個(gè)高人。

這高人是一個(gè)干瘦的老頭，在當地算是個(gè)名流，那天他在茶館聽(tīng)書(shū)，正巧碰到裘德考來(lái)發(fā)圖，就要了張拿來(lái)看。這一看之后，他就大吃了一驚，問(wèn)裘德考是從哪里搞到的？

裘德考一看有門(mén)，不由大喜，他自然有自己的一套說(shuō)辭，和那老人說(shuō)了來(lái)龍去脈，就忙問(wèn)這老人是否知道什么。

那老人搖頭說(shuō)不是，不過(guò)他告訴裘德考，雖然自己不知道這圖形的來(lái)歷，但是，他曾經(jīng)在一個(gè)地方見(jiàn)過(guò)類(lèi)似的東西。

裘德考一聽(tīng)，心中也一動(dòng)，忙問(wèn)是在什么地方看到的。

那老人說(shuō)，那是還在大陸的時(shí)候，他在山東的祁蒙山一座道觀(guān)里，看到過(guò)一個(gè)丹爐，這圖形，就是刻在這丹爐之上。

第十一章青銅的丹爐

一直以來(lái)，這份圖形神秘莫測，如何查找都沒(méi)有一點(diǎn)線(xiàn)索，如今聽(tīng)到這個(gè)，裘德考興奮異常，他馬上就請人泡了一壺上好的茶水，恭敬地遞上，請那個(gè)老學(xué)者詳細說(shuō)說(shuō)。

那個(gè)老學(xué)者本身就沒(méi)什么事情，見(jiàn)他十分有興趣，也來(lái)了興致，就給裘德考講了當時(shí)的經(jīng)過(guò)。

那是三十年前的事情了，當時(shí)這個(gè)老人是北京大學(xué)的國學(xué)教授，是國民黨員，女婿是張靈甫手下的一個(gè)旅長(cháng)。整編七十四師潰敗之后，國民黨殘軍化整為零，他女婿就帶著(zhù)殘部逃入了祁蒙山，當了土匪，在山里貓了三年。后來(lái)解放軍大剿匪，他女婿被逼得走投無(wú)路，和國民黨特務(wù)接上了頭，準備逃往美國。

買(mǎi)通了路子之后，老頭和家眷就被他女婿接進(jìn)了山里，等船的消息。因為風(fēng)聲很緊，帶著(zhù)家眷不方便，這段時(shí)間，他女婿把他們安頓在了一座道觀(guān)里，偽裝成道士，等特務(wù)的接應。

說(shuō)是道觀(guān)，其實(shí)是那種民間的土廟，不過(guò)，和其他山區的廟宇不一樣的是，這座道觀(guān)建筑在兩座相距不到五十米的懸崖之間，下面騰空，十分奇特。整個(gè)道觀(guān)類(lèi)似于一個(gè)巨大的階梯，一層一層