營(yíng)長(cháng)，揮著(zhù)胖手喊：“總芝，大伙兒選額當班長(cháng)，啥事額都包了，額……”他的長(cháng)篇大論足足噴了六七分鐘，何老師都實(shí)在忍不住，出聲阻止了他。

小胖子憂(yōu)郁地伸手往兜里掏掏，終于沒(méi)敢掏出那把大鈔，垂頭喪氣地回了位置。

介紹完之后是選班長(cháng)，沒(méi)想到笑容甜甜，說(shuō)話(huà)豪爽，唱歌好聽(tīng)的蘇果被大伙選上當了班長(cháng)。

這……程塵瞄了眼苦瓜臉的同桌，決定不發(fā)表意見(jiàn)。

他并不打算真的在孩子堆里混六年，那位“程小姐”給的“養育金”還有三年可領(lǐng)，這三年就是他摸清大環(huán)境，努力往上爬的三年。程塵給自己定了個(gè)小目標，三年后，要從這個(gè)龍川畢業(yè)，真正融入這個(gè)世界，得到更好的生活，而不是依附著(zhù)別人而生存。

說(shuō)實(shí)在的，龍川收費貴，還是有他的道理的。

開(kāi)學(xué)三天里，各科的老師們帶著(zhù)這幫孩子做各種游戲，從各角度探孩子們的底，然后有針對性地上課，連作業(yè)都各不相同。

課程的安排很有趣，語(yǔ)文課是重中之重，數學(xué)排第二，第二語(yǔ)言可以自選，其他音美體各種項目都可以根據自己的喜愛(ài)來(lái)選擇。作文、理化據說(shuō)要等到高年級才會(huì )學(xué)，四年級時(shí)會(huì )有次分班，決定是文科方向還是理科方向，而其中能夠上作文課的，需要經(jīng)過(guò)多次考核，只有極少數人才有機會(huì )上。

可親的何老師就是語(yǔ)文老師，她講課就像是講故事，娓娓道來(lái)，有聲有色，每個(gè)華國字在她口里都能從遠古象形說(shuō)到各種相關(guān)的小典故或是名人軼事，非常有趣，連一上課就哈欠連天的水志高同學(xué)都難得地會(huì )豎起耳朵認真聽(tīng)課。

“大家猜猜看，在很久很久之前的遠古，人類(lèi)生下來(lái)有沒(méi)有魂魄？”何老師拿了本畫(huà)冊，指著(zhù)上頭從類(lèi)人猿到原始人到現代人的漸進(jìn)圖片，一上課就來(lái)了個(gè)大家猜。

小胖子“折總”拼命舉手——這家伙姓折，那是真心愛(ài)當官，可惜連個(gè)班委都沒(méi)混上，只能言必稱(chēng)我家里開(kāi)大公司，日后雖然祖訓不能從政，可我還是要當總裁的，于是大伙喊他折總。程塵嚴重懷疑，他這么愛(ài)當官，就是他家祖訓惹得禍，那完全是逆反心理??！

“折晚意，你說(shuō)?！?/br>
折總激動(dòng)地站起來(lái)，大聲說(shuō)：“我認為，人與其他生靈最大的區別，就是人類(lèi)能用文字啟發(fā)靈性，所以才能站在生物，嗯，生物鏈的頂端。所以，從古至今都是先有命，后有靈性魂魄！”

蘇果哼了一聲，舉高手。何老師示意她來(lái)回答。

“我認為折晚意說(shuō)得不對！遠古人類(lèi)是沒(méi)有文字的，人類(lèi)能用文字啟靈，是在倉頡先輩造出文字之后，‘倉頡造字，鬼神夜哭’，幼兒園小班老師就告訴我們了。在那之前，人類(lèi)與其他的萬(wàn)物生靈沒(méi)有什么兩樣，都是生下來(lái)就有感知，慢慢長(cháng)大，但是沒(méi)有靈智更沒(méi)有性靈！只有求生的本能，就像小狗小貓一樣?！?/br>
“你！考古學(xué)家研究出的，倉頡大神造字之前，人類(lèi)就有語(yǔ)言了！說(shuō)不定就是用說(shuō)故事，就啟靈了呢？”折總漲紅了臉表示不服。

“哼，難道你是別人說(shuō)著(zhù)故事就活過(guò)來(lái)的??？遠古人類(lèi)會(huì )說(shuō)話(huà)，庚博士都說(shuō)沒(méi)有定論，只是有可能，你比庚博士都厲害？”

“人類(lèi)和其他動(dòng)物不一樣，總不可能沒(méi)有那個(gè)‘發(fā)展鏈’，一下子倉頡大神腦子里就蹦出那么那么多字了吧？”

“倉頡大神都不一定是人類(lèi)，最新的科學(xué)研究說(shuō)，有可能是地外文明選擇了人類(lèi)傳播……”

爭吵越來(lái)越激烈，雙方都有支持者，最后在何老師的調解下，辯論雙方目露兇光，呲牙微笑，和諧握手結束。

結論是，“倉頡造字”確有其事，但更早的遠古目前仍不可考，主流意見(jiàn)是認為遠古人類(lèi)有自己的語(yǔ)言體系萌芽，但和其他的動(dòng)物沒(méi)有本質(zhì)的區別，如果沒(méi)有“文字”這個(gè)突變，人類(lèi)不可能發(fā)展出自己獨特的文明和啟靈傳承。

程塵豎著(zhù)耳朵看了一節課的大戲，悄悄在練習紙上劃下一條時(shí)間線(xiàn)，中點(diǎn)是“倉頡造字”，之前的時(shí)間線(xiàn)，人類(lèi)與其他動(dòng)物無(wú)異，生下來(lái)就有感知?！皞}頡造字”之后，人的“魂”和rou身居然能錯開(kāi)投胎了。

“有意思?！背虊m重重地在“倉頡造字”下劃了一條線(xiàn)，如果沒(méi)有這個(gè)似乎成真的神話(huà)，其實(shí)人類(lèi)也會(huì )慢慢進(jìn)化，rou身與靈魂始終密不可分，幾萬(wàn)年后一樣走上了生物鏈的頂端，那個(gè)另一種可能的發(fā)展就是——地球模式。

“倉頡”這個(gè)地球傳說(shuō)故事中同樣有的人物，或者說(shuō)神？他一力扭轉了整個(gè)世界的進(jìn)化和傳承。

第7章敬惜字紙

“倉頡造字，神鬼夜哭?！?/br>
假設“倉頡造字”是造成這個(gè)世界人類(lèi)的本質(zhì)與地球大相徑庭的本源，那神鬼夜哭又召示了什么樣的秘密？

一般來(lái)說(shuō)，神話(huà)或是傳說(shuō)中的形容字句，有相當大的可能是在對背景或當時(shí)事件的夸張描述，在地球上，史學(xué)家甚至在某些神話(huà)或遠古流傳的歌詠中，找到了地理變遷和歷史人文記載相對應的記述。

那“神鬼夜哭”又會(huì )是什么樣的可怕場(chǎng)景？

程塵正冥思苦想，旁邊桌的蘇果探頭過(guò)來(lái)，好奇地看著(zhù)他涂了又寫(xiě)，畫(huà)了很多鬼畫(huà)符的紙，問(wèn)：“大個(gè)兒，你寫(xiě)的什么??？”

小班化教育不太注重傳統的課堂紀律，桌子按自己喜歡的排圈，椅子也隨時(shí)可以拖來(lái)拖去，只要不影響其他同學(xué)。

“??！沒(méi)什么，我隨手亂寫(xiě)的?！背虊m隨手一揉，就想把紙丟進(jìn)課桌肚里。

“嘿！‘敬惜字紙，禱而焚之?！闾蛔鹬刈旨埩?，小心以后筆下無(wú)靈！”蘇果驚訝地叫起來(lái)。

程塵心底微微一驚，不動(dòng)聲色地笑著(zhù)說(shuō)：“對不起，我有點(diǎn)緊張，忘記了?！彪y道這個(gè)世界對字紙的處理也有特殊的地方？

“蘇果同學(xué)說(shuō)得非常好?！焙卫蠋熥⒁獾搅诉@邊的小插曲，借機開(kāi)始給孩子們講解紙張的來(lái)歷，字與紙的關(guān)系，文房四寶的選用，最重要的是教育孩子們珍惜紙張，敬重文字。

字有靈性，寫(xiě)過(guò)字的紙絕不能隨地丟棄，或是污毀，而是要收集起來(lái)放進(jìn)自己的字紙簍。不論是府州大城，還是鄉村集市，街角一定都建有“字紙爐”。收集的廢紙要疊放齊整，禱告之后，倒入爐中焚掉。豪門(mén)大宅院里，大多還自建私家的字紙爐，由專(zhuān)人收集焚燒。

“我們家就有，是祖上傳下來(lái)的，那爐子老大了，爐子邊上還用銅字刻了‘付丙爐內，靈光有時(shí)’。就是現在我們家的人都不太愛(ài)寫(xiě)字，幾天才夠燒一回，我爺爺老是看著(zhù)爐子吹胡子瞪眼嘆氣，說(shuō)子孫不肖，不肖??！”隔壁十來(lái)歲的男孩探過(guò)頭來(lái)說(shuō)悄悄話(huà)，他梳了一頭反翹的時(shí)尚發(fā)型，皺著(zhù)鼻子學(xué)他爺爺嘆息的神態(tài)，簡(jiǎn)直讓人噴飯。

程塵記得他的名字叫