頭都要捧場(chǎng)夸贊，發(fā)呆思考起來(lái)，也不分山珍海味。管飽就行。

周二少爺笑：

“我就是伙計了?！?/br>
他一樣一樣的介紹一遍，又說(shuō)：

“這家的大廚，是魯菜的大師，魯菜一系都是大蔥熗鍋，爆炒的多，以前給桃花居送盒子菜，都是叫的他們家?！?/br>
既然都是慣常吃的，也說(shuō)不上來(lái)不合胃口的話(huà)了。

杏子夾了一個(gè)豬rou大蔥的小包子，放在大小姐面前的食碟里，又給她倒了點(diǎn)醋，照顧的無(wú)微不至。

周二少爺和周三少爺自己動(dòng)手，每人也夾了一個(gè)同樣的包子。

張美溪這才開(kāi)口說(shuō)話(huà)：

“今天的電影，演的太夸張了，山東先生是當代人，怎么會(huì )飛，還有玉皇大帝，太白金星，泥巴怎么可以做腿？白骨怎么可能救活？要是誤導了市民百姓，真有去藥廠(chǎng)鬧事的，怎么辦？我想應該發(fā)個(gè)律師函，聲明一下?！?/br>
周二少爺笑：

“大小姐可是養了一個(gè)丫頭做大明星的，平時(shí)也聽(tīng)了不少說(shuō)書(shū)唱戲的，現在的電影不都是這樣的嗎？南京的總統還是武林盟主，可以撒豆成兵，可以飛檐走壁那。說(shuō)書(shū)看戲而已，怎么會(huì )有人傻到相信電影?！?/br>
張美溪自嘲的笑笑：

“我看的電影少，人的精力總是有限的，雖然桃子是做影星的，可是你也知道我有多忙，所以山東先生這種電影，這樣演真的沒(méi)有問(wèn)題嗎？”

周二少爺就一邊吃著(zhù)包子，一邊喝著(zhù)餛飩湯，一邊給這位電影小白大小姐科普電影知識：

“這個(gè)電影，就是膠片的連續放映，片子里演的，都是說(shuō)書(shū)人編寫(xiě)的故事，普通的市民百姓最?lèi)?ài)看神鬼傳說(shuō)，武俠江湖，所以他們都是編排的神仙鬼怪，那個(gè)主角不是神仙投胎的，沒(méi)有在娘胎里待夠三年零六個(gè)月，不會(huì )武功法術(shù)，拍出來(lái)也沒(méi)有人買(mǎi)票呀?！?/br>
“所以說(shuō)，去年出了兩百多部片子，大概都是這個(gè)路子，大家買(mǎi)票看電影就是一個(gè)樂(lè )呵，不會(huì )真的相信的?！?/br>
張美溪默然，原來(lái)是這個(gè)樣子啊。就像后世的網(wǎng)絡(luò )，有時(shí)候一股腦的流行魔法空間，有時(shí)候一股腦的流行穿越重生。就算是題材有強制的要求，內容也可以包羅萬(wàn)象。

回去就又請教了小桃子。

張美溪才發(fā)現，真是一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的特色。

當她從一百年后，回望華夏電影的二十年代的時(shí)候，史書(shū)資料上有簡(jiǎn)單的介紹，說(shuō)那個(gè)時(shí)代電影開(kāi)始繁榮興旺起來(lái)，但是因為技術(shù)原因，那個(gè)時(shí)代的電影基本都沒(méi)有留下來(lái)，影評也很少。

當張美溪身臨其境的處在這個(gè)時(shí)代，才恍然大悟，這是個(gè)爛片為王的時(shí)代。全部都是神鬼武俠之類(lèi)的爛片，內容粗糙，道具簡(jiǎn)陋。

但是，這個(gè)時(shí)代的人民群眾又喜聞樂(lè )見(jiàn)。華夏民族的文明，源遠流長(cháng)，信仰方面，也是包攬并處。但是詳細追究起來(lái)，又沒(méi)有什么信仰。

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154民國的電影業(yè)也要插一腳

市民百姓如果燒香拜佛，就必然是有所祈求，或為了治病，或者為了發(fā)財。他們會(huì )許下愿望，愿望實(shí)現了，就會(huì )回報佛祖二兩香油。做生意一樣的討價(jià)還價(jià)。

華夏民族一方面并沒(méi)有確定的信仰，另一方面，在民間，又流行著(zhù)大量的神鬼傳說(shuō)。這些神鬼傳說(shuō)，大部分都是勸人向善的，在思想引導上面，也是起到正面的作用。

對神仙鬼怪進(jìn)行演繹，華夏的民間藝術(shù)里面，說(shuō)書(shū)唱戲，話(huà)本，一直就是這樣的套路。電影這種藝術(shù)形式引進(jìn)國內后，短短十幾年的時(shí)間，國內就開(kāi)設了二百多家電影公司。

電影的年產(chǎn)量達到二三百部。史冊留名的一部都沒(méi)有。就和后世的八點(diǎn)檔狗血電視劇一樣，人民群眾喜聞樂(lè )見(jiàn)，也勸人向善，積極正面?？墒嵌即种茷E造。

張美溪擔心山東先生的神鬼傳說(shuō)會(huì )誤導百姓，完全是多余，人家老百姓完全就是拿這些電影戲劇做個(gè)樂(lè )子。多年來(lái)百毒不侵，見(jiàn)怪不怪了。

周二少爺說(shuō)：

“就是提高了名氣，大家提到山東先生，知道他的名氣更大了，也知道他擅長(cháng)醫術(shù)，但是并不會(huì )真的認為他會(huì )神仙法術(shù)?！?/br>
張美溪放心下來(lái)，又翻了一本叫的畫(huà)報，一個(gè)筆名“知桓”作者引起了她的注意。知桓是專(zhuān)門(mén)研究外國電影的，特別關(guān)注美國電影這一塊兒。

知桓在他的文章里寫(xiě)到：

現在美國人拍攝的影片里，凡是涉及華人的，總是涉嫌辱沒(méi)的意味在里面。美國的電影，演繹到華人，總是有一個(gè)“中國人陰謀家”的固定形象。這個(gè)陰謀家是身材矮小的，長(cháng)相怪異丑陋的，梳著(zhù)極長(cháng)的到腳跟的辮子，抽鴉片，隨地吐痰，隨地大小便。

這個(gè)華人的劇情設計。往往就是殺人狂魔，或者是低賤卑微的出賣(mài)者，或者是愚蠢弱智狂妄自大。

一部影片，往往有多個(gè)角色。美國是一個(gè)多種族的移民國家。美片里安排的華人角色，總是最讓人厭惡的那一個(gè)。

知桓在他的文章里發(fā)出了吶喊，呼吁國人要關(guān)注這個(gè)現象，要對美國提出抗議。要抵制這些辱華影片。

這篇文章之后，又有一篇文章。是介紹好萊塢的影星卓別林，說(shuō)他是一個(gè)幽默大師，他的表情和動(dòng)作對劇情的演繹已臻化境。

作為一個(gè)普通的讀者來(lái)說(shuō)，肯定會(huì )被介紹卓別林的這篇文章吸引，里面介紹的幾部電影都很有吸引力，連的編輯也這樣認為，編輯把卓別林的這篇文章作為主打，在封面上進(jìn)行了推薦。

而作者知桓所寫(xiě)的，卻只是一個(gè)小篇幅的開(kāi)胃菜。

張美溪的手指在知桓這個(gè)名字上劃過(guò)，臉上掛了一絲微笑。你，就是我要找的人！

幾年以前，一位周姓的文學(xué)大師，棄醫從文，開(kāi)始從事白話(huà)文和雜文的創(chuàng )作，他要喚醒沉睡的國人。

然而華夏的小民百姓，沒(méi)有錢(qián)的，日夜為溫飽cao勞忙碌，小有資產(chǎn)的，又只喜歡看一些閑適文章?？措娪暗臅r(shí)候，也更追捧神鬼故事一些。神仙鬼怪，都是拿來(lái)作樂(lè )的。

張美溪決定了，這次就把手腳伸的長(cháng)一些。關(guān)注一下文學(xué)和電影界的事情。

……

中華民族的文明源遠流長(cháng)，上下五千年，地大物博，山河錦繡。不得不說(shuō)，老天是很厚愛(ài)這