尸一樣，“騰”一下站了起來(lái)。

只見(jiàn)他修長(cháng)的雙眉一皺，向旁邊的小玉兒發(fā)出了不悅的一瞥，卻又不肯出言提示，弄得那小姑娘在他的目光下一臉慘白，不知所措得都快哭了。

最后，還是在旁邊等程潛的雪青看不過(guò)去，輕聲指點(diǎn)道：“石頭上涼?！?/br>
小玉兒這才想起來(lái)，自己方才讓他們的千金少爺直接坐在石頭凳子上，把他老人家涼著(zhù)了！

她連忙做罪該萬(wàn)死狀，哭哭啼啼地上前，出手如電，給那少爺墊了三層墊子。

嚴爭鳴這才瞪了她一眼，老大不滿(mǎn)意地屈尊坐下，有氣無(wú)力地對程潛一抬下巴：“你練吧，我看著(zhù)，哪里不懂來(lái)問(wèn)?！?/br>
程潛直接將他這大師兄當成了一坨有礙視聽(tīng)的濁氣，連聲都沒(méi)應，打定主意不搭理對方，自顧自地全情投入到自己的木劍上。

程潛是從小就爬在樹(shù)上偷聽(tīng)，那時(shí)候他沒(méi)有書(shū)沒(méi)有本，更不可能開(kāi)口問(wèn)，所以活生生地偷出了一身過(guò)目不忘的絕技。

師父的演示又那么清寂和緩，程潛稍微一回憶，木椿真人的舉手投足就都列陣在了他的腦子里。

他全憑著(zhù)記憶，謹慎地模仿著(zhù)師父那顫顫巍巍的動(dòng)作，隨時(shí)將自己的動(dòng)作與記憶做出對比，以便在身后那貨狗舔門(mén)簾露尖嘴地開(kāi)口糾正之前，就自己糾正回來(lái)。

這樣的模仿能力，猴子看了都要自慚形穢，嚴爭鳴先還有些漫不經(jīng)心，久而久之，他的目光慢慢凝注在了程潛身上——那小崽子竟擅自將第一式的幾招按著(zhù)師父的口訣拆開(kāi)來(lái)練了。

拆開(kāi)的招式他會(huì )按著(zhù)師父那種慢悠悠的方式反復練上了幾次，熟悉一點(diǎn)后，他的目光突然凌厲起來(lái)，那一瞬間，嚴爭鳴不由自主地放下伸向茶碗的手——他發(fā)現那股蘊藏在劍尖的精氣神極其熟悉，這小子在模仿李筠！

程潛畢竟是模仿，再加上年紀小，氣力不足，遠沒(méi)有李筠那股孤注一擲般的少年銳氣，可是那股精氣神一加入進(jìn)去，他手中木劍頓時(shí)變了——就仿佛原來(lái)是一張攤在地上的紙片，此時(shí)卻漸漸鼓了起來(lái)，有了個(gè)立體的形！

這形狀尚且模糊，因為程潛的劍不說(shuō)與李筠相比，就是基本招式是否準確，都還有待商榷。

嚴爭鳴卻在那一瞬間摸到了一點(diǎn)什么，他覺(jué)得自己看清了扶搖木劍的劍意。

劍意并不是樹(shù)上的桃、水里的魚(yú)，沒(méi)有幾十年的功夫，沒(méi)有人劍合一的境界，是不可能凝出劍意的——至于程潛，那小崽子當然更不可能比劃出什么“劍意”來(lái)，他能把劍拿穩了不砸自己的腳已經(jīng)很不錯了。

可是“鵬程萬(wàn)里”這一式，極巧妙地契合了少年人初入仙門(mén)的心境，嚴爭鳴想起自己當年看見(jiàn)滿(mǎn)山符咒時(shí)的感覺(jué)，新鮮，好奇，對未來(lái)的、不可抑制的想象……

那或許不能說(shuō)是“劍意”，而是扶搖木劍本身暗合了執劍人的心境，是劍法自己在引導拿劍的人。

嚴爭鳴一下站了起來(lái)，他旁觀(guān)程潛的劍，機緣巧合地觸碰到了自己以前百思不得其解的東西——劍法中那看不見(jiàn)摸不著(zhù)的千變萬(wàn)化，以及師父為什么從來(lái)不解釋——因為這劍法本身是活的。

為什么從第二式“上下求索”開(kāi)始，嚴爭鳴就感覺(jué)到了自己的力不從心，到了第三式“事與愿違”更加難以為繼——因為他既不知道上下求索的滋味，也不明白什么叫做事與愿違。

木劍已經(jīng)無(wú)法再引導他了。

第9章

想通了這層關(guān)節，嚴爭鳴就明白，自己該下山游歷一番了。

水深火熱，可以鍛rou體，歡愉離恨，可以鍛精神。

扶搖木劍雖是入門(mén)劍法，卻暗合凡人一生起落，這不是閉門(mén)造車(chē)能造出來(lái)的，他整天泡在扶搖山上的溫柔鄉里，恐怕千年一歲，萬(wàn)年也是一歲，永遠合不上那道紅塵翻滾的轍。

不是每個(gè)人都能得到這種機緣巧合的點(diǎn)化，能知道自己瓶頸在哪里的，一般修行中人遇到這種情況，自然會(huì )欣喜若狂，逆流而上，以待破壁。

可嚴少爺他是一般人么？

“下山游歷”四個(gè)字只在他那花瓶似的腦袋里閃現了一瞬，隨即就被山下種種風(fēng)餐露宿、羈旅不便的臆想給淹沒(méi)了。

一提起下山，光是想起要帶多少行李，嚴爭鳴都一個(gè)頭變成兩個(gè)大，一身的懶筋全出來(lái)造反，死活絆著(zhù)他奔向前程的腳步。

“游歷？”最后，少爺心有天地寬地忖道，“誰(shuí)愛(ài)去誰(shuí)去，反正我不去——瓶頸就瓶頸，管它呢?！?/br>
嚴爭鳴下定了決心，他打算忽略劍法中那點(diǎn)生澀與不順暢，反正劍招記住了，他就全當自己學(xué)會(huì )了，明天就問(wèn)師父學(xué)第四式。

這胸無(wú)大志、得過(guò)且過(guò)的大師兄，心安理得地偷起懶來(lái)，他揮手打出幾顆小石子，幫著(zhù)師父將爬到樹(shù)上用木劍掏鳥(niǎo)窩的四師弟打了下來(lái)，方向精準，力道得當。

嚴爭鳴看著(zhù)趴在地上嗷嗷亂叫的韓淵，自覺(jué)功夫已有小成，可以不必太過(guò)較真了。

過(guò)了午，師父和弟子們之間一天的相互折磨終于結束了。

除了大師兄以外，其他人各回各院，吃飯休整，下午各自用功——不愿意用功的可以在山上跟猴子們玩耍。

木椿真人對弟子一概放養，只是囑咐他們遵守門(mén)規，每月逢初一十五的夜里老實(shí)點(diǎn)，不要在山間亂竄。

只有嚴爭鳴下午還要留下來(lái)繼續對著(zhù)師父那張老臉。

眼見(jiàn)道童們陸續將木頭與刻刀搬來(lái)，李筠就對他的兩個(gè)新師弟解釋道：“那就是符咒，符咒分為明符和暗符，明符就是這種刻在什么東西上的，最常見(jiàn)的是木頭，如果是高手，金石之類(lèi)也能作為材料，暗符就厲害多了，水與氣，甚至心念都能成符咒——不過(guò)那都是傳說(shuō)了，誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，估計得是大能才做得到?！?/br>
程潛裝作毫不好奇，其實(shí)已經(jīng)豎起了耳朵。

畢竟符咒是仙器的根本，而仙器是尋常百姓對修仙最直觀(guān)的印象。

韓淵自來(lái)熟地湊上去問(wèn)道：“二師兄，什么是大能？”

李筠沖他露齒一笑道：“在世的哪個(gè)敢稱(chēng)‘能’，真大能早都升天了?！?/br>
韓淵對大師兄沒(méi)什么好印象，但也知道自己惹不起他，何況小叫花不像程潛那么要臉，記仇也記得不深，一包松子糖足以讓他一笑泯恩仇。

他有點(diǎn)艷羨地看了看嚴爭鳴那自由散漫的背影，屁顛屁顛地問(wèn)李筠：“那師兄，我們什么時(shí)候能學(xué)刻那個(gè)？”

“我們學(xué)不了，”李筠擺擺手，故作遺憾地說(shuō)道，“要學(xué)符咒，得先有氣感——你不要問(wèn)我什么是氣感，我也