個(gè)死者是木下貴和，吊死；第五個(gè)死者是香取恭生，被砸死；第六個(gè)死者是卜部六神自己，被刺殺。當卜部說(shuō)出詛咒的時(shí)候，我們的心中便也按照卜部的順序為死者們列了一張隱形的死亡先后順序表。何況事后也表明，每個(gè)人的死亡時(shí)間都和卜部的詛咒沒(méi)有太大的差別。所以，我們很自然地中了卜部的圈套?？墒?，我們現在所認定的死者的死亡順序，實(shí)際上是假的！

“而卜部為什么要這么做呢？或者說(shuō)，這樣費盡心機地改變死亡順序，有沒(méi)有什么好處呢？當然有！但是，種種的好處也只有在我們看穿了真正的死亡順序之后，才能有所發(fā)覺(jué)。好了，現在讓我們一一分析各位死者的具體情況吧。預告中的第一死者千晶惠美，是背后中刀而死，只不過(guò)尸體被火焚燒罷了，所以卜部的詛咒可說(shuō)和事實(shí)并不相符。但是因為尸體被火焚燒過(guò)，所以死亡時(shí)間判斷得并不準確。根據法醫的判定，死亡時(shí)間是在晚八點(diǎn)至十二點(diǎn)，但是根據十點(diǎn)鐘經(jīng)過(guò)案發(fā)現場(chǎng)的列車(chē)上的乘客的證言，可以推知，在十點(diǎn)之前，大火并沒(méi)有燒起來(lái)，由此警方立即將千晶惠美的死亡時(shí)間推斷為十點(diǎn)到十二點(diǎn)之間。

“預告中的第二死者松下放庵，是先被人按在水中，失去知覺(jué)后，才被人用刀殺死的，可以說(shuō)也和卜部的詛咒不相符合——只不過(guò)是表面事實(shí)符合而已。由于尸體在熱水中浸泡的時(shí)間過(guò)久，也無(wú)法精確地判定死亡時(shí)間，最后得出的結論是八點(diǎn)至十二點(diǎn)之間，但是由于警方中了卜部的圈套，于是將這具尸體認為是第二個(gè)被害者，所以最終判定死亡時(shí)間是十點(diǎn)至十二點(diǎn)之間。

“預告中的第三死者菊川雅美，是最后才發(fā)現的，被人從遠距離開(kāi)槍射殺，死后還被埋尸。法醫判定是在二十四日晚十點(diǎn)至二十五日凌晨一點(diǎn)之間死亡。預告中的第四死者木下貴和的尸體最先被人發(fā)現，據推斷是在二十四日晚上十一點(diǎn)半到二十五日凌晨一點(diǎn)之間死亡。初看下來(lái)，每一個(gè)人的死亡時(shí)間都和卜部六神的詛咒沒(méi)有多大的矛盾，但是也不能完完全全證明卜部所詛咒的順序就是這四個(gè)人的正確被害順序！

“說(shuō)到這里，我們仍然沒(méi)能弄明白各位死者的真正死亡順序，甚至連證明卜部設置假概念的有力證據都提不出來(lái)。那么，我們先假設卜部確實(shí)這么做了，如何？我早已經(jīng)說(shuō)過(guò)，各件事實(shí)都是互相聯(lián)系的，我們不妨先做這個(gè)假設，然后再慢慢推理。好了，現在卜部六神確實(shí)耍了個(gè)圈套，我們推測這四個(gè)人之中肯定有幾個(gè)人的死亡順序是不對的。那么問(wèn)題的關(guān)鍵是：真正的死亡順序究竟是什么呢？

“我們注意到，第一死者千晶惠美在死后被人焚尸，而第二死者松下放庵在水中浸泡的時(shí)間又太久，結果造成二人的死亡時(shí)間都難以推斷。那么，是不是有這種可能，這二人的死亡順序正好是相反的呢？也就是說(shuō)，第一個(gè)死的人不是千晶惠美，而是松下放庵！好了，要讓這種假設成立，我們必須要找出一個(gè)原因——讓兇手一定要這么做，或者說(shuō)這么混淆視聽(tīng)必定對兇手有利。

“那么，究竟有什么好處呢？如果第一個(gè)被害者是千晶惠美，則將整個(gè)連環(huán)命案的發(fā)端推后到了晚上十點(diǎn)，因為千晶惠美的死亡時(shí)間在十點(diǎn)之后。而若拋開(kāi)第一個(gè)死者的影響，我們知道第二個(gè)死者的死亡時(shí)間是在晚八點(diǎn)至十二點(diǎn)之間。也就是說(shuō)，兇手讓千晶和松下交換死亡順序，是為了讓罪案原本發(fā)端的時(shí)間狡猾地‘延后’！那么，我們先假設第一個(gè)死的人不是千晶，而是松下的話(huà)，也就是說(shuō)，罪案的發(fā)端不是在晚十點(diǎn)，而是早一些，最早可以在晚八點(diǎn)左右——這就是松下的可能的被害時(shí)間！

“不錯！如此顛倒被害順序是為了‘延后’命案開(kāi)始的時(shí)間。那么‘延后’命案開(kāi)始的時(shí)間，又是為了什么呢？大家都應該很自然地想到制造不在現場(chǎng)證明吧？是的，我們仔細想一下，能因這件事情而得到不在場(chǎng)證明的，究竟是誰(shuí)呢？根據鲇川所列出的時(shí)間表——雖然錯誤百出——我們得知，北條圭吾是在九點(diǎn)半離開(kāi)酒店，十點(diǎn)到達山頂。而既然警方錯誤地認為罪案發(fā)生的開(kāi)端是在十點(diǎn)之后，那么很自然，北條圭吾就和罪案無(wú)關(guān)啦！

“總之，根據‘被害者順序被故意調換’的假設，我們推斷唯一能從次詭計中獲得好處的人就是北條圭吾！”

御手洗濁得意非凡地指著(zhù)北條，而北條竟然也毫不生氣，反而面帶微笑地說(shuō)：“好精彩的推理！那么，御手洗君請接著(zhù)說(shuō)吧，我的不在現場(chǎng)證明究竟是如何制造的？”

御手洗點(diǎn)頭，“根據假設，第一個(gè)被害的人其實(shí)是松下放庵，而松下根本不是在十點(diǎn)之后被害的，而是在八點(diǎn)到十點(diǎn)之間被害。那么會(huì )不會(huì )是北條圭吾前去殺了松下呢？很遺憾，北條圭吾除了十點(diǎn)之后的不在場(chǎng)證明之外，還有九點(diǎn)半之前的不在場(chǎng)證明！根據酒店老板的敘述，北條圭吾在那夜九點(diǎn)半之前，一直待在酒店中，偶有幾次外出，不過(guò)時(shí)間上并不足以前去殺死松下放庵！

“真是麻煩！而且根據路程上來(lái)推算，北條圭吾在九點(diǎn)半搭上計程車(chē)，根本不可能先去殺死松下放庵，然后在十點(diǎn)出現在那個(gè)山丘的。但是，請注意一點(diǎn)，第二個(gè)被害人——根據假設推理出的第二被害人千晶惠美的命案現場(chǎng)，卻在‘黑老鷹’酒店和A山之間！也就是說(shuō)，北條圭吾沒(méi)有余裕趕到松下放庵的被害現場(chǎng)，但是卻可以順路去一下千晶惠美的被害現場(chǎng)。

“但是，不可思議的事情一件接著(zhù)一件。根據列車(chē)乘務(wù)員和部分乘客的證詞，我們得知，在十點(diǎn)之前，大火并沒(méi)有燒起，而在十點(diǎn)之后，北條圭吾就一直待在A(yíng)山的別墅內！可惡啊，可惡！我們好不容易得出的推理現在走入了死胡同了，因為就算我們弄明白了死者真正的死亡順序，卻也不能推翻北條的不在場(chǎng)證明！那么是不是我們的推論中有什么地方出了紕漏呢？或者說(shuō)，有什么地方?jīng)]有經(jīng)過(guò)縝密的思考，而是想當然地過(guò)于輕易地放過(guò)漏洞了呢？

“當然了！現在，我們根據‘被害者順序被故意調換’的假設，推論到了北條圭吾的不在場(chǎng)證明是被刻意制造出來(lái)的，然而鐵一般的事實(shí)證明北條圭吾是不可能前去殺死松下放庵的。那么我們來(lái)試試千晶惠美怎么樣？很顯然，我們的結論下得過(guò)快了，事實(shí)是，大火是在列車(chē)經(jīng)過(guò)后，也即十點(diǎn)之后才燒起來(lái)的，但是我們憑什么就推斷千晶惠美的死亡時(shí)間是在那時(shí)，也即十點(diǎn)之后呢？

“別忘了法醫的判定，法醫明確指出千晶惠美的死亡時(shí)間是在晚八點(diǎn)至十二點(diǎn)！是的，八點(diǎn)至十二點(diǎn)！只不過(guò)我們根據外在的表象——大火的燃燒時(shí)間來(lái)重新判斷了千晶的死亡時(shí)間。那么，你們現在有沒(méi)有領(lǐng)悟到這個(gè)詭計呢？不錯