來(lái)的九州藝術(shù)家,被江鴿子十號廳門(mén)口的造景,深深的震撼到了。

他們雖都出身不凡,年有經(jīng)歷,社會(huì )地位高尚并見(jiàn)多識廣，然而大家就是震撼……

江鴿子是無(wú)法感受到，這些景觀(guān)有多么了不起的。因為上一世，它們無(wú)時(shí)無(wú)刻就存在于他世界的每個(gè)角落。

多了，自然也就不當一回事了。

可他忽略了一件事,他所認為沒(méi)多么了不起的那些景，那些手法，那些技巧，都是五千年絢爛的華夏藝術(shù)大成。

當地球華夏藝術(shù)與同樣有幾千年文明史的蓋爾東大陸藝術(shù)文化對撞。其中火花，說(shuō)震撼都太過(guò)膚淺。

地球華夏五千年?yáng)|方文化體系，孕養出來(lái)的江鴿子，他也不是白白過(guò)了上一輩子的。

上輩子,就是隨隨便便去個(gè)高檔點(diǎn)的文化氣息濃厚的飯店，人家都能整出一套復古韻味。

更何況,江鴿子如今是做了改動(dòng)的,也套入了足夠的常輝本地特色,比如這舊墻，舊屋的建筑風(fēng)格,就是完全脫胎于老三巷。

不然這些人也不能產(chǎn)生共鳴,也不能迅速容入情緒。

然而,依舊是足夠震懾了。

就這樣,所有的人都不說(shuō)話(huà)了，這些江鴿子心里腹誹的九州土包子們，已經(jīng)開(kāi)始用他們相當專(zhuān)業(yè)的眼睛，去細細品評了。

正前方，雖只是簡(jiǎn)單的第一重風(fēng)景，然而他們發(fā)現，這眼睛里看到的，耳朵里聽(tīng)到的，鼻子里聞到的，心理上感受到的……都是蓋爾大陸從未有過(guò)的，可以說(shuō)是一種新的，是更加好的，令人發(fā)自靈魂都能愉悅的新園林藝術(shù)。

光是站在這里，就已經(jīng)覺(jué)著(zhù)周身一切細胞全都打通舒暢了，都經(jīng)由這面前的小景，給調理通透了。

可他們卻不知道，華夏文化有個(gè)核心，就是理心，地球華夏人通過(guò)幾千年，變化萬(wàn)種形式，最后往往卻都是往一個(gè)目標靠，那就是調理心性。

可江鴿子卻認為，藝術(shù)存在的意義，除了官方那些附加的，所謂引導作用，指引作用，表現意義等等，其實(shí)它淳樸的本根就是為了取悅人，就是用作討人歡喜的存在。

面前的一切都那么討人歡喜，歡喜到，竟覺(jué)著(zhù)今后都可以不走了，便是坐在這里，心靈也是安逸的，安逸到可以安靜的等待死亡，也是愉悅的一件事兒了。

這處小景，被江鴿子一雙巧手，兩分靈性，三四分懷念，五六種原樣照搬，七拼八湊，就理出了千萬(wàn)種已經(jīng)發(fā)生，還在繼續的時(shí)光故事……

你必須相信，沿著(zhù)面前這堵一眼看去由淺到深的山墻走過(guò)去，你就能加入進(jìn)去，成為久遠的，本就應該屬于這里的一部分，或是人，或是事，或是年輪……

隨便變成什么都可以的，也總也是高興的，不緊不慢的……

老山墻下是一條河，河是由一整塊巨大算不上名品的黑白溪石，巧雕去心而成。

有時(shí)候河水是水，也是那些石頭白色的紋理，它們互相和諧，絕不突兀，渾然天成。

沿河而上，正是對門(mén)廳的一汪碧葉蓮花池……蓮池的水是活的，魚(yú)是活的，花是鮮的，葉上的水滴是滾動(dòng)著(zhù)的，水緩緩滑到河岸邊幾只大小不一的，順溪石形態(tài)，隨方就圓，巧雕而成的青蛙身上……

那些青蛙許是喝多了，便張著(zhù)嘴，高高低低的往河岸邊的一架老水車(chē)上，吐著(zhù)清澈的水流……水動(dòng)車(chē)轉，一切的景致，經(jīng)由水流，還有來(lái)自小假山瀑布一側，由舊木雕琢，仿若已經(jīng)動(dòng)了幾十年的小水車(chē)梳理運送，頓時(shí)一切景致就被盤(pán)的靈活起來(lái)，充滿(mǎn)生機……

這就是一個(gè)地球華夏，常常有的小水法景致……并不費什么功夫。

水車(chē)將歲月抬起放下周而復始，帶走一切，生成一切，永不休止……就像它周遭，那些已經(jīng)由水打磨的圓滑的山石……幾顆小樹(shù)，藤蔓，花草均由石而生，樹(shù)石輝印，參差錯落，柔剛并濟，隨意輕巧，正相適應，景若天成……

低頭仔細看去，便能窺到，那山其實(shí)是巨大的，連綿的……順著(zhù)山石瀑布下，一條沾滿(mǎn)青苔的小路，沿階而攀上高山，便能見(jiàn)幾處若隱若現的山里人家……那人家門(mén)前，井岸樹(shù)下，才將還有老者在下棋，如今許是吃飯去了，只留下幕天席地，棋盤(pán)蒲團，殘局仍在，許人一會(huì )便回來(lái)繼續了……

時(shí)間就這樣也連接了，周轉了……

若不耐煩等，便抬頭靜觀(guān)對景，于山水邊，蓮池之上，正是漏了一半的圓形漏窗，漏窗那邊，影影綽綽，有竹葉隨風(fēng)擺動(dòng)，遠處還有人家，還有有聲音，還有更多的小巷，以及無(wú)限的時(shí)光故事，可供品味，可供思量……

這地方，實(shí)在是了不得了。

不論是視覺(jué)感受，嗅覺(jué)感受，聽(tīng)覺(jué)感受，還有心理感受，這里有的一切景都能舒服自在的，循循漸進(jìn)的，一重一重，仿若戲劇開(kāi)場(chǎng)一般，將一切元素化為引子，引子拉開(kāi)幕布，出一場(chǎng)人間真情，人就這樣自然而然的參演進(jìn)這故事里去，一點(diǎn)都不覺(jué)著(zhù)自己是外鄉人。

現場(chǎng)無(wú)人說(shuō)話(huà)，只有各種沉重的呼吸以及暗嘆聲不斷傳來(lái)。

同時(shí)江鴿子也在小心翼翼的看，他在觀(guān)察著(zhù)他們的神色。

畢竟，這些都是拿著(zhù)街坊產(chǎn)權自由做質(zhì)的評委呢，他不得不關(guān)注他們的一言一行。

是的，他所做的一切，目的就是為了討這些人歡喜，才能換來(lái)小票票。

當看到他們的表情從最初的震驚逐漸一重重變?yōu)樾蕾p，他略不安穩的內心到底是落了地。

要知道，雖都是東方的世界，可畢竟成長(cháng)道路不同。

就拿老三巷的街坊來(lái)說(shuō)，按道理三?？な蔷胖葑钬毨У牡胤?，然而這邊的小庶民先天的彪悍自傲。

也不知道靠著(zhù)那一貫兩貫收入，他們到底傲什么勁兒，反正人家就莫名其妙覺(jué)著(zhù)自己了不得。

跟他們講道理是講不清楚的，反正九州人從來(lái)都是大地之母老大，他們是老二，剩下的那些？

他們連人都不算！

蓋爾東大陸人脾性張揚是出了名的，并且他們對美學(xué)的追求，也深受本土本根的影響，具有濃郁的大國子民張揚脾性。

好比薛班主那把鐵琵琶，那是要多重，有多重，要多難彈有多難彈。

有時(shí)候江鴿子也納悶呢，木頭不好么？鐵器能有什么共鳴效果？這不是給自己找麻煩么！

可薛班主偏偏幾十歲的人了，他就見(jiàn)天背著(zhù)一大塊鐵疙瘩到處溜達，絲毫不覺(jué)著(zhù)累得慌。

幾十歲了，骨頭都缺鈣了，他硬是要帶上鋼甲去彈，并且他的琵琶音兒大開(kāi)大合，不送出一二里地，那都屬瞎彈琴，是功夫沒(méi)用到的原因。

而他這種音樂(lè )表現形式，也是蓋爾人喜歡并且欣賞的。

一切曲兒，首先音兒要足夠響亮，然后再講究旁的方面。

就是要……大啊