一日的萬(wàn)年大坑。

支撐的骨架又是截然不同的一具了。此篇的話(huà)題集中在DS的調教上。在明月心的DS調教類(lèi)文中，最常見(jiàn)也最值得注意的詞，一個(gè)是“打破”，另一個(gè)是“重建”。

讓我們在繼續下去之前，先明確SM、BDSM和DS的區別吧。

在我的分類(lèi)中，SM是BDSM和DS的總稱(chēng)。BDSM和DS最大區別，簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，即是其目的的不同。BDSM多指追求rou體快感的SM行為，而DS重視的則是精神上的控制。在DS里，rou體快感并不一定存在。rou體在這里只是征服精神的工具，而不再是目的。

回過(guò)頭來(lái)看明月心對DS調教的看法。按她的話(huà)來(lái)說(shuō)，DS的調教就是打破一個(gè)人的精神，再以自己想要的方式重建的過(guò)程。這包含了“打破”和“重建”這兩個(gè)步驟。在前面部分提及的，即是DS調教里最基本的“打破”的方法。

而本文尚待解決的問(wèn)題則在“重建”部分。

里東曾說(shuō)過(guò)，他想要的是打破蒼的精神，而不是將它打碎。那么，要是有人做了個(gè)實(shí)驗，以曼妙的手法將別人作為人的精神和理念完全打碎后，并沒(méi)有重建、或是并非以一般普通的手法重建他的精神，而是將其重組成殘破的狀態(tài)的話(huà)，有什么方法能讓此人復原？

明月心的答案，是我們永遠無(wú)法得知的了，既然如此，就讓我們無(wú)奈地放棄對這條主線(xiàn)的探索吧。比起剛開(kāi)始就已經(jīng)結束的主線(xiàn)，龍司和葵這條的支線(xiàn)倒能給予我們一些不同的啟示：

“調教奴隸也是對自己意志的考驗--”

“因為一不小心，你可能反被虜獲?！?/br>