不了，康熙十八年，這里著(zhù)火，殿廡燒沒(méi)了，在那以后就在太和殿門(mén)口的露天廣場(chǎng)舉行殿試。直到乾隆帝為了彰顯國家重視人才選撥，這才把殿試的地點(diǎn)轉移到室內，趙肅來(lái)到這里之后，才知道許多清宮影視劇里在大殿內殿試的情節都是不靠譜的。

考生各就各位，但還不能坐下，因為皇帝還沒(méi)出現。

一片寂靜之中，鳴鞭聲陡然響起，方才還候在殿外的文武官員依次魚(yú)貫入殿，這時(shí)候皇帝會(huì )升殿入座，但由于位置原因，趙肅他們是不可能瞧見(jiàn)的。

待皇帝到來(lái)之后，早已準備好的鞭炮齊齊響起，一切照足禮儀進(jìn)行，科舉乃國家選拔人才的頭等大事，也是禮部每三年都要準備的大工程。

過(guò)了一會(huì )兒，鞭炮聲逐漸停歇下來(lái)，所有人耳邊還覺(jué)得嗡嗡作響，內侍官已經(jīng)拿著(zhù)試題走過(guò)來(lái)，在每個(gè)人的桌案都放上一份。

大家垂手肅立，等到試題都分發(fā)完畢，要對著(zhù)桌案行五拜三叩禮，這才能開(kāi)始坐下答題。

如果說(shuō)前面的鄉試、會(huì )試都能作弊的話(huà)，那么到了殿試這一關(guān)，就不是那么容易了。

首先，題是皇帝親自擬的，或者皇帝偷懶，會(huì )讓幾個(gè)親信大臣都寫(xiě)幾道題，他從中選一道出來(lái)，很不幸，今年的殿試，因著(zhù)之前的會(huì )試舞弊案，嘉靖皇帝來(lái)了點(diǎn)興趣，所以親自擬定的題目。

其次，中書(shū)官謄抄考卷的時(shí)候，需要由太監從旁監督，當然了，這兩個(gè)人要是想泄露考題，一起勾結起來(lái)也是有可能的，但是在殿試之前，無(wú)論是抄寫(xiě)的還是監督的，都要被限制自由，一直等到殿試開(kāi)始之后才能出來(lái)。

再說(shuō)了，能夠殺到殿試這一關(guān)的人，就算混了個(gè)三甲也能當官，又何必冒著(zhù)被砍頭的危險去作弊，簡(jiǎn)直得不償失。

而且這里頭還有至關(guān)重要的一點(diǎn)：殿試考的不是之前那種八股文，而是時(shí)務(wù)策。

所謂的時(shí)務(wù)策，就是圍繞當時(shí)社會(huì )的一些熱點(diǎn)問(wèn)題，乃至軍國大事出的題目，考生以此來(lái)寫(xiě)一篇議論文，字數不得超過(guò)一千，這就有點(diǎn)像現在的高考命題作文了。

但是高考作文，只要你不離題，中規中矩，也還能得個(gè)不錯的分數，而殿試的時(shí)務(wù)策則不是那么簡(jiǎn)單。

這種題目一旦跟時(shí)事扯上關(guān)系，就特別能考驗考生的功夫，要知道許多考生寒窗苦讀，光是四書(shū)五經(jīng)這些典籍，就足夠他們耗費精力了，哪里還會(huì )去關(guān)心什么時(shí)事。

當時(shí)的交通不發(fā)達，信息傳遞慢，南方發(fā)生的消息，皇帝最快也要一個(gè)月后才能知道，更別說(shuō)那些兩耳不聞窗外事的考生，殿試雖然只有一道題，但出題范圍卻涵蓋了兵戎、田賦、吏治、水利等各方各面，所以許多人能熬過(guò)鄉試、會(huì )試、卻未必能在殿試出彩，就是這個(gè)道理。

當然，金子無(wú)論在哪里都是發(fā)光的。如張居正、高拱這樣的，不僅八股文基本功學(xué)得扎實(shí)，就算殿試時(shí)務(wù)策，也能脫穎而出，就叫人才。

考試時(shí)間是一天，傍晚結束，這一屆的考生運氣不錯，今日碰巧風(fēng)和日麗，沒(méi)雨沒(méi)雪，因為人多，聚在一起互相擋風(fēng)，倒也不是很冷。

所有人屏息凝神，打開(kāi)卷子。

垂衣而治，御寇靖邊。

趙肅略呆了呆。

他以為嘉靖皇帝這么缺錢(qián)，怎么說(shuō)也會(huì )出個(gè)與錢(qián)有關(guān)的題目。

垂衣而治，出自，原意是贊美堯舜的功績(jì)，說(shuō)他們制定職責，順天而行，所以天下大治，世界大同。

至于御寇靖邊，就更好理解了，無(wú)非是驅除倭寇韃靼，解決數十年來(lái)的邊患。

但是問(wèn)題就來(lái)了。

垂衣而治，其思想境界，更接近于道家的無(wú)為而治，也就是說(shuō)，君主不應該主動(dòng)去擾亂百姓的作息。

而御寇靖邊，恰恰需要大舉發(fā)兵，勞民傷財。

這樣兩句話(huà)，卻出現在同一道題里，要求你串聯(lián)起來(lái)，寫(xiě)成一篇策問(wèn)。

他抬起頭，環(huán)視了一圈，發(fā)現很多人或愁眉不展，或支頤苦思，顯然都被這個(gè)自相矛盾的命題難住了。

看來(lái)不是自己水平有問(wèn)題，趙肅心里稍稍平衡，垂首看著(zhù)試題，開(kāi)始定下心思考。

嘉靖皇帝喜歡修仙，迷信道家方術(shù)，垂衣而治這四個(gè)字，很好地表達了他內心最深處的愿望：既想大權在握，牢牢控制江山與人心，又要長(cháng)生不老。最好就是你們都別鬧騰搗亂，讓老子安安靜靜地修仙。

但同時(shí)，他又不得不面對帝國的現狀：南北都有戰火，四處還時(shí)不時(shí)來(lái)個(gè)農民起義。去年三月，閩粵兩省就曾經(jīng)鬧過(guò)流民起義，差點(diǎn)把省城都給攻了，最后還是浙直總督胡宗憲平息的禍亂。不僅如此，去年還有陜西地震，蘇松水患等天災，這種事情放在幾百年后也損失不小，更何況是幾百年前，自然死傷無(wú)數，政府還得出錢(qián)賑災撫民，又是一大筆銀子，有些地區的賑款和糧食被貪官污吏吞沒(méi)的，百姓活不下去，勢必造反起義，如此惡性循環(huán)，簡(jiǎn)直沒(méi)完沒(méi)了。

所以這兩句看似自相矛盾的話(huà)，其實(shí)前者是嘉靖帝的理想，后者則是殘酷的現實(shí)。

他不想著(zhù)如何著(zhù)手治理國家，卻希望通過(guò)祈求上天來(lái)改變這一切，寄望神仙來(lái)保佑大明，結果當然是整個(gè)帝國變得越來(lái)越糟糕。

想通這一點(diǎn)，趙肅頓覺(jué)眼前撥云見(jiàn)月，豁然開(kāi)朗。

有了突破口就好下筆了。

首先對皇帝想要“垂衣而治”的思想當然不能駁斥，還要大加贊賞和捧場(chǎng)，并表示無(wú)為而治才是符合天道的最高境界。

當然光是一味褒揚是不行的，嘉靖帝不是那么好蒙的，他在位幾十年，對這個(gè)國家的現狀和情況知道得一清二楚，所以要想打動(dòng)他，就得拿出切實(shí)的方針和策略，這就體現在后半句話(huà)上。

隨著(zhù)時(shí)間的流逝，越來(lái)越多的人明白了考題的用意，大家興沖沖地極盡褒揚溢美之辭，把垂衣而治這四個(gè)字與皇帝吹得天上有地上無(wú)，可到了后半部分的“御寇靖邊”，全都卡殼了。

原因無(wú)它，讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路，一涉及到邊疆防務(wù)兵戎等實(shí)際問(wèn)題，如果不是對這方面有所了解，又或者關(guān)心時(shí)事的人，是答不好的，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，無(wú)非也就是訓練精兵、英勇作戰、將士舍生不畏死之類(lèi)的老生常談，甚至還有考生想了半天，居然想出和親這種法子，結果卷子被初審的閱卷官一劃就劃到三甲去了，更別說(shuō)呈覽御前。

這些都是后話(huà)，卻說(shuō)眼前趙肅醞釀半天，略有思路，開(kāi)始蘸墨寫(xiě)草稿。

自從來(lái)到這里之后，一切都要從頭學(xué)起，所謂后世的學(xué)識，其實(shí)用處不大，像在殿試這樣的場(chǎng)合里，可以