的官話(huà)。

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白斐捂嘴——故事里有種妖怪，一旦叫了對方名字，若對方應了，魂魄就會(huì )被她拘走。

他是不敢應的，只能“嗚嗚”幾聲，也不逃，兇狠地看著(zhù)她，指著(zhù)那銀子比手劃腳。

斗篷下傳出聲輕笑，妖怪將兜帽掀下，露出張秀麗的臉龐，被羊皮燈一照，白皙的皮膚玉似的透亮，叫白斐看得一怔。

居平關(guān)的氣候不好，風(fēng)沙大，陽(yáng)光烈，條件也一般，女人的皮膚雖不像男人那樣黝黑，卻也粗糙，就算是快活樓的姑娘，那白也是脂粉堆出來(lái)的，白日里洗了鉛粉都是臘黃的臉，像眼前女人這樣水透的肌膚，在居平城里算是罕見(jiàn)。思及此，他不由摸摸自己的臉。他這張臉皮鎮日被快活樓的姐妹們夸白膩，就不像這居平城土生土長(cháng)的人，可在眼前這人的對比下，他便覺(jué)得自己這臉糙得不行。

他沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么漂亮的女人——大眼睛，小嘴唇，眉間一點(diǎn)勾人的紅，皮膚白得發(fā)光。他肚子里沒(méi)墨水，搜腸刮肚也無(wú)法形容，就是覺(jué)得她與眾不同，往那一站，天生就帶著(zhù)讓人自慚形愧的氣息，能把人比到泥水里。

唯一能想到的詞，就是干凈，像月光。

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握著(zhù)羊皮燈的手松開(kāi)，那燈便穩穩地浮在半空。季遙歌蹲下，捏起白斐的下頜，另一手輕輕擦拭他臉上的泥污。他剛才死命護著(zhù)頭臉，傷全在身上，所這臉就沾了些泥水，一擦就掉。

十歲的孩子，已經(jīng)有成年后俊秀的輪廓，眉梢染著(zhù)世故和風(fēng)霜，化成眼里刻意為之的天真。他和白硯完全不一樣，身上找不出一星半點(diǎn)的優(yōu)雅風(fēng)度，更沒(méi)有白硯偶爾顯露的君王氣勢，他只是個(gè)市井混混，游走街巷卑躬曲膝只為三餐溫飽。他不過(guò)十歲而已，比白硯更早知道世態(tài)炎涼、人情冷暖，連一點(diǎn)不切實(shí)際的幻想都沒(méi)有。

要說(shuō)相似處，倒也不是沒(méi)有，可能眉毛，或者是鼻子，還是嘴巴，總有幾分肖似白硯，以至于她看著(zhù)他，總有看到幼年白硯的錯覺(jué)。

可他畢竟不是白硯，只是白家的后人。

白硯死了一百年，魂魄也不知在幽冥地府輪回過(guò)幾趟，早就變成和她、和白家毫無(wú)關(guān)系的陌生人。人之執念帶不到下輩子，他不會(huì )記得這輩子發(fā)生過(guò)的所有事，不會(huì )記得她，不會(huì )記得赤秀宮，也不會(huì )記得曾經(jīng)執著(zhù)不棄的一切。人死如燈滅，懷念和痛苦，其實(shí)都只是生者而已。

當然季遙歌并不痛苦，她只懷念。

白氏覆滅三百年，白家的后人早就泯于塵世。她游走人間這些年，除了尋找靈骨吸納之外，也在尋找白家后人下落，終在居平城里尋到白斐。剛才她回答高八斗，白斐只能勉強算作白硯后人，可不是勉強嗎？白硯登基之時(shí)才七歲，直到被囚都未娶妻，更別提生子，在萬(wàn)華兩百年，也只是忙于修煉，并未留下后代。白家到白斐這一代，歷經(jīng)朝代變遷，早不知分崩離析了多少年，白斐至多就算白硯不知第幾代的侄孫輩，卻已是她能找到最近的關(guān)系了。

白斐眼也不眨地盯著(zhù)她，總覺(jué)得她的目光穿透了自己，在看一個(gè)遙不可及的存在，直到清冽悅耳的聲音響起：“挺聰明的，知道挨揍前趁機先行把銀子藏進(jìn)草叢里?！彼诳渌?，可他耳朵里只有“銀子”兩個(gè)字，飛速從她手里搶過(guò)那塊銀子，他也不顧身上剝皮拆骨的痛，刺溜一下爬出去老遠，嘴里只道：“我的rou酸的，不好吃，快去找別人！”

季遙歌一愣，高八斗的嘲笑毫不留情地響起：“哈哈哈哈哈，聽(tīng)到?jīng)]有，那小子以為你是吃人rou的妖怪！”

白斐嚇得更狠——男聲女聲都從她嘴里發(fā)出來(lái)，羊皮燈還浮在半空，白得不像話(huà)的皮膚，他真佩服自己還有膽量從她手里搶錢(qián)。

他連滾帶爬地站起來(lái)，朝著(zhù)巷口逃去。

季遙歌的聲音遠遠傳來(lái)：“明日午時(shí)，我在西市口等你。記得要來(lái)，否則我便日日夜夜纏著(zhù)你?！?/br>
看著(zhù)白斐的身影倉皇地消失在巷口，高八斗才又開(kāi)口：“你真把自己當妖怪？這么嚇他對你有什么好處？”

季遙歌挑挑眉，不說(shuō)話(huà)。

“他還是個(gè)孩子?！?/br>
“白硯七歲的時(shí)候已經(jīng)登基為帝了?！彼灰詾槿坏乜v身躍起，身影在月光下掠過(guò)，像一片浮葉。

月色之下，凡人的城鎮寧靜安詳，坎煙已歇，只余灶頭床畔零星豆燈，這夜黑得不像山里那般透徹，帶著(zhù)悠長(cháng)的煙火氣息等待來(lái)日曙光的降臨。季遙歌隨意尋了處高聳的土丘盤(pán)膝坐定，并未像往常那般運轉功法消化靈骨，而是開(kāi)始思考。白斐已經(jīng)找到，那接下去呢？

她該如何做？

替白氏復國，其難度并不比修仙容易多少。誠然，以她目前的修為在凡間界幾乎算得上可翻云覆雨的存在，然而要想收復一個(gè)國家，卻遠非個(gè)人武力可破之事，況且她也不想，那是白斐要做的。而身為一個(gè)君王該有的資質(zhì)，白斐怕是一條都沒(méi)有。

她的存在，最多也只是教導調/教白斐，助他對付身處凡間界的修仙世家與修士而已，扶持輔佐他登上帝位。余的，就要靠白斐自己摸索了。

修士為了道行境界，絕大部分都集中在萬(wàn)華修仙界，因為那里靈氣充足，而凡間界濁氣太盛，物欲橫流，并不適合修行，但這并不代表全部修士。出世能修，入世便同樣可修，她游走凡間四十年，修行一日不曾斷過(guò)，便是入世而修。同樣的，也有其他修士抱著(zhù)各種目的入世，留在凡間不走。

這其中最為典型的，就是修仙世家。修仙世家次于修仙宗門(mén)，以血脈為系，一姓同族共同修行，這在修仙界常見(jiàn)，在人間亦有。人間的修仙世家，多半享用人間香火，依靠各國供養修行，反之則為各國提供強大有力的武力支持，靠著(zhù)這樣互利的方式，在凡間享有極高的地位。但這樣的修行方式必至其陷入詭譎政局之中，雜念太我便不可能專(zhuān)心一致修行，所以人間的修仙世家，地位再高，與萬(wàn)華修士比起來(lái)便落了下乘，境界修為之差也如云泥之別。

這就是季遙歌，或者說(shuō)當年的白硯敢在結丹后便前往凡間界復國的主要原因。

人間四十年，她已將局勢基本掌握。如今在衍州，最強大的修仙世家，就是位于大淮臨星閣的明家，這也是大淮在這數十年間傲視諸國且敢于擴張的最大倚仗。余的就是些小世家，比如權佑安師承的長(cháng)嵐宗，那