下來(lái)，整理好思緒便將已經(jīng)說(shuō)過(guò)不知多少遍的故事重講一遍。

“大概四年前，我們是第一批玩家，‘游菩薩’是我們的第一個(gè)中級場(chǎng)，本來(lái)難度不會(huì )很高，至少比不上初級晉級場(chǎng)的難度。但偏偏是這簡(jiǎn)單的晉級場(chǎng)困住八十五個(gè)玩家，被困最長(cháng)年限四年，重復最多一百二十個(gè)六天輪回?！?/br>
王行停頓片刻：“我就是被困年限最長(cháng)，重復輪回最多的玩家。雖然目前沒(méi)有瘋，不過(guò)心態(tài)離崩潰不遠。我有感覺(jué)，再過(guò)兩三個(gè)游戲場(chǎng)，我會(huì )忘記身為玩家的所有事情，被同化為鎮民NPC?！?/br>
高晏：“那個(gè)唯一通關(guān)的玩家動(dòng)了什么手腳？”

王行：“他利用時(shí)空倒轉的道具，困住了游戲場(chǎng)的時(shí)間輪回?！?/br>
高晏：“目的？”

他不關(guān)心可以時(shí)空倒轉的道具，反正已經(jīng)被運用于游戲場(chǎng)，再找出來(lái)估計也沒(méi)用。更何況要是能找到或銷(xiāo)毀道具，待了四年的王行不會(huì )想不到，更不會(huì )做不到。

除非那是條不可行之路，因此高晏第一時(shí)間pass掉該通關(guān)方案。

王行：“為了信仰力?！?/br>
高晏猛地站起來(lái)，居高臨下俯視王行：“信仰力？那個(gè)玩家擁有的神明印記需要收集信仰力？他是菩薩！觀(guān)音？地藏王？普賢還是文殊？”

尚未等王行開(kāi)口，高晏便擰著(zhù)眉毛繼續說(shuō)道：“智、悲、行、愿，四大菩薩之標怔，城鎮最早結下冤孽因果應該跟陰公廟和地方神明的信仰有關(guān)系，所以跟愿有關(guān)。他是地藏王菩薩！”

大乘佛教四大菩薩，以觀(guān)音為上首，其后是地藏王、普賢和文殊菩薩。智、悲、行、愿分別代表智慧、慈悲、行踐和愿力，分別是大智文殊菩薩、大慈大悲觀(guān)音菩薩、大行普賢菩薩以及大愿地藏王菩薩。

地藏王菩薩行走于陰陽(yáng)，度化陰陽(yáng)兩界黑暗與疾苦，發(fā)下宏愿度盡世人而成佛，其愿宏大無(wú)窮盡，是以名為大愿菩薩。

城鎮鎮民曾與地方神明或陰公廟結下因果，不知什么原因死亡，怨氣不散，從而形成一座死城?；蛟S正因此被狗比神明挑選為游戲場(chǎng)，本來(lái)遇到正常的玩家，讓玩家打通關(guān)就行。

如果幸運的話(huà)，說(shuō)不定能遇到化解他們怨氣的玩家。

可惜很不幸，他們遇到了擁有地藏王菩薩印記的玩家，而該玩家不打算解放整個(gè)城鎮的冤魂，反而利用他們牟取信仰力。

小觀(guān)音說(shuō)過(guò)，游戲場(chǎng)有不少玩家跟他的神明印記一樣，而他們的成神之道在于獲取信仰力。

觀(guān)音屬于四大菩薩上首，和其他三大菩薩的成神之道相差無(wú)幾，既然有人走大慈悲之道，自然有更多人走輕松的獲取信仰力的捷徑。

高晏現在遇到的游戲場(chǎng)里唯一通關(guān)的玩家，正是走捷徑，而走捷徑的方式就是困住整個(gè)城鎮以及一百四十個(gè)玩家。

王行愕然：“你知道？！”

高晏冷冷說(shuō)道：“獲取信仰力者，除了佛道還有哪個(gè)神明體系需要？佛道以四大菩薩最聞名，隨便篩選一下就猜得出來(lái)，只是四大菩薩當初以渡化世人為本愿，以救苦救難為目的，如此得以成佛?，F在反而有玩家為成菩薩而利用世人，本末倒置，因果顛倒?！?/br>
聞言，王行半是疑惑半是驚喜的盯著(zhù)高晏：“你……也是？”

高晏：“觀(guān)音。但我沒(méi)有渡化的能力，別太期待?！?/br>
簡(jiǎn)單一句話(huà)堵死王行的期盼，并非高晏不想管，而是攬不下這大攤子。

城鎮鎮民又不像是萬(wàn)嬰骸坑游戲場(chǎng)那樣因果了結，可用心經(jīng)超度，而且過(guò)程中沒(méi)有阻礙?！纹兴_’中級場(chǎng)光是其因果就摻和不了，于王行等玩家而言是一百二十六個(gè)重復輪回。

于城鎮鎮民而言，這數字得往上翻一倍。

幾百個(gè)輪回都無(wú)法磨掉鎮民心中的執念，反而讓他們陷得更深，因果糾纏深到可怕的地步，超度自然不像萬(wàn)嬰骸坑那么簡(jiǎn)單。

至少超度之前需要解決掉鎮民心中的執念，如果換成四年前或可行，現在就不能了。

王行略失望的嘆氣，但不至于絕望，他也清楚這個(gè)中級場(chǎng)牽扯到的因果有多深，單是能通關(guān)離開(kāi)已經(jīng)很幸運了。

自身難保之時(shí)，誰(shuí)還能在意到那些執念入魔的鎮民？

高晏：“說(shuō)吧，原原本本說(shuō)出來(lái)，從這個(gè)鎮子的最開(kāi)始，義莊、陰公廟、游神會(huì )以及塔骨，最后是那個(gè)唯一通關(guān)的玩家?！?/br>
王行先讓趙回音端來(lái)糕點(diǎn)和茶，順道熱情招呼：“事情說(shuō)起來(lái)有一匹布那么長(cháng)，先喝茶吃糕點(diǎn)，填飽肚子?！?/br>
眾人：“……”仿佛是個(gè)座談故事會(huì )。

眾人落座，喝了點(diǎn)茶水，吃塊小糕點(diǎn)。

高晏先打破沉默：“有沒(méi)有瓜子？”

趙回音一愣，回答：“沒(méi)有?！?/br>
高晏：“瓜子是講故事時(shí)必不可少的元素?！?/br>
俞小杰連連點(diǎn)頭表示強烈贊同，趙回音：“？”

王行幽聲長(cháng)嘆：“沒(méi)瓜子，我走遍了整個(gè)鎮子，連濕瓜子都沒(méi)有。不過(guò)有花生，你們要嗎？”

作為一名重復講同個(gè)故事幾十遍的玩家，從最開(kāi)始的凝重絕望到后來(lái)的釋然，最后還能就著(zhù)清茶磕花生，心境的升華不可謂不大。

唯一的缺點(diǎn)就是沒(méi)有瓜子。

瓜子是八卦的靈魂??！

高晏心里認同，“這種場(chǎng)合沒(méi)有瓜子總覺(jué)得說(shuō)什么都沒(méi)味道?！?/br>
王行覺(jué)得他遇到了知己，同高晏聊了一會(huì )以前的游戲場(chǎng)以及少量現實(shí)生活后，趙回音扛了一袋花生過(guò)來(lái)，往桌上倒了一大堆，故事正式開(kāi)講。

“這個(gè)鎮子原本叫青山鎮，取自他們信仰的神明青山王。最早是在明清時(shí)候，附近本來(lái)是好幾個(gè)村落形成的地域，信仰地方神靈諸如青山王、女姑、珍珠娘娘等。后來(lái)有次瘟疫，附近幾個(gè)村落都遭難，再加上離城鎮太遠，官府顧及不到，當地十室九空，唯獨其中一個(gè)村落不受瘟疫侵擾，傳出來(lái)的原因是青山王庇佑?！?/br>
“附近村民聽(tīng)聞傳言，紛紛搬到青山王庇佑的村落里居住，人口增多，逐漸形成城鎮，于是更名為青山鎮。青山鎮信奉青山王，同時(shí)信仰其他地方神明，本來(lái)和諧共處，直到民國時(shí)期——”

俞小杰給他添茶倒水：“怎么樣？”

王行喝了口水潤潤喉，對于聽(tīng)眾渴盼的目光十分受用。

“民國時(shí)期，青山鎮規模擴大，但極其信仰神明，加上當時(shí)新思潮席卷，他們就顯得跟外界格格不入。時(shí)間一久，青山鎮就逐漸封閉起來(lái)，外鄉人很少到這里來(lái)。而青山鎮依山傍水，平時(shí)自給自足，漸漸就和外界脫離?！?/br>
停頓片刻，王行再次說(shuō)道：“其實(shí)青山鎮地勢特殊，三面環(huán)山，懷中抱水，形成完全封閉起來(lái)的格局。當初可能正因村落封閉，所以瘟疫傳不進(jìn)來(lái)，但村民迷信，所以將不受瘟疫傳染的村落視為青山王保佑?！?/br>