束縛而設置的契機。

“我想，畫(huà)框就是隔離黑白兩個(gè)世界的結界，畫(huà)內的世界，說(shuō)不定就是那股黑暗力量展現給我們的，那個(gè)世界的樣貌?！?/br>
第310章Restart-35┃空白期。

邵陵的說(shuō)法讓大家又多了一種思路，但也讓入畫(huà)事件的源頭問(wèn)題顯得更加撲朔迷離起來(lái)。

顧青青在本子上總結了一下：

第一種可能，是一幅畫(huà)，也是入畫(huà)事件的起源、入畫(huà)者進(jìn)入的第一幅畫(huà)，原因可能是在進(jìn)行巫事活動(dòng)中，因某種原因觸發(fā)了異世界，從而也引出了黑暗力量，此后黑暗力量就以吸引人入畫(huà)的形式，尋找突破結界進(jìn)入人間的契機。

第二種可能，是巫術(shù)符號，或者說(shuō)是巫咒，和九鼎、地維一起用來(lái)鎮壓原本就存在的黑暗力量，黑暗力量不知出于什么原因，設置吸引人入畫(huà)的形式，尋找突破結界進(jìn)入人間的契機。

這兩種可能，眾人暫時(shí)無(wú)法確定屬于哪一種，都各自陷入思索，過(guò)了一陣，聽(tīng)柯尋說(shuō)道：“其實(shí)咱們暫時(shí)不用跟這兩個(gè)問(wèn)題死磕，因為不管是哪一種可能，咱們都需要找到九鼎，所以現在的調查方向可以稍微改變一下了，就是搜集關(guān)于九鼎的資料，以及調查在大禹那個(gè)時(shí)代有沒(méi)有發(fā)生過(guò)什么值得被注意的事?！?/br>
邵陵聞言有些好笑地看著(zhù)他：“調查那個(gè)時(shí)代的資料，恐怕非常困難，因為夏朝沒(méi)有任何文字證據流傳下來(lái)，哪怕緊隨其后的商朝，所有出土的甲骨文文物里也沒(méi)有任何提及過(guò)夏朝存在的只言片語(yǔ)，所以有部分史學(xué)界人士認為，夏朝甚至可能從來(lái)都不曾存在過(guò)。

“當然，后來(lái)我國出土了一些文物可以證實(shí)存在于夏朝紀年，但關(guān)于整個(gè)夏朝的歷史，除了和這類(lèi)史書(shū)上略有記載之外，大部分都是一片空白。

“不過(guò)，在二里頭遺址出土的夏代陶器上，有幾十個(gè)文字狀的符號，有人推測這是甲骨文的前身，但也有學(xué)者表示夏朝時(shí)期的人更多使用的是刻木和結繩記事，反對將這些符號當做文字來(lái)看……”

“——符號？！”柯尋突然揚起了眉頭，“同志們，也許所有的美術(shù)館坐標連起來(lái)不是一個(gè)簽名，而是一個(gè)——符號呢？”

“浩文，模擬器的結果出來(lái)了嗎？”牧懌然幾乎是在柯尋話(huà)音剛落時(shí)就立刻問(wèn)向朱浩文。

朱浩文反應也不慢，馬上將自己的筆記本顯示屏展示給眾人看，十四個(gè)坐標外加下一家要去的美術(shù)館的坐標連起來(lái)，能組成的圖形可能有成千上萬(wàn)個(gè)，“我把英文字母和繁簡(jiǎn)體漢字的結果排除，再導入甲骨文、金文和篆文字庫，符合字庫字形的圖像會(huì )被篩選出來(lái)?！?/br>
眾人屏息盯著(zhù)屏幕上正在飛快運行的篩查程序，等待著(zhù)一個(gè)有可能成真的重要推斷的成立。

畫(huà)面飛速地切換，不停地閃過(guò)各種字體和坐標點(diǎn)的對比圖像，而就在三分鐘之后，畫(huà)面驟然停下，一枚金文和坐標點(diǎn)圖重合在一起，屏幕顯示：重合度90%。

這是字庫里和坐標圖重合度最高的一個(gè)字。

說(shuō)它是字，它又更像是一種象形文，字的中央是一個(gè)十字，一橫的兩端微微上翹，左右各有一個(gè)點(diǎn)，一豎的下端，交接著(zhù)一個(gè)像是軟化版的“弓”字的字形。

整個(gè)字看上去，就像是一個(gè)虔誠地跪在那里的人，抬著(zhù)雙臂，舉著(zhù)火焰。

“這個(gè)字是……”眾人齊刷刷看向朱浩文調出來(lái)的古文字與現代文字的對照表——

“光！”

“——光！里面的白與黑——＋和－正負極——加色混合就是所有顏色的‘光’混在一起，混出來(lái)的就是‘白’色的‘光’！——對上了！”衛東興奮得語(yǔ)無(wú)倫次。

“金文是什么文？”方菲在旁邊問(wèn)邵陵。

“夏商周時(shí)把銅叫做金，”邵陵強壓著(zhù)也有些激動(dòng)的情緒，穩聲答她，“而青銅器造的禮器以鼎為代表，刻在鼎上的銘文就叫做鐘鼎文，也叫做金文?！?/br>
“——鼎！金文！光！”羅勏雙手攥拳高叫。

“金文和甲骨文有什么區別？”朱浩文在旁邊問(wèn)邵陵。

“金文脫胎于甲骨文，據說(shuō)始于商末，”邵陵邊思索邊道，“雖說(shuō)夏朝沒(méi)有文字流傳的記錄，但沒(méi)有出土不意味著(zhù)就真的沒(méi)有。

“要知道，在商朝時(shí)甲骨文已經(jīng)有了一套相當成熟完善的文字系統了，這證明了在商之前的甲骨文一定還有一個(gè)逐漸走向成熟的過(guò)程。

“而商之前就是夏，某種意義上來(lái)說(shuō)，夏朝很可能就已經(jīng)有了早期甲骨文的雛形，金文脫胎于甲骨文，甲骨文很可能脫胎于——我們暫且稱(chēng)之為‘夏文’，那么這個(gè)‘光’字，說(shuō)它是一個(gè)‘夏文’也未為不可！”

“我到現在才明白，”柯尋說(shuō)，“原來(lái)那幅畫(huà)的暗示可能不僅僅是巫，而是——文字，這個(gè)由美術(shù)館坐標點(diǎn)組成的甲骨文，就是給我們的暗示！”

“媽呀，我雞皮疙瘩都起來(lái)了！”吳悠驚呼著(zhù)直搓胳膊。

“那么這個(gè)‘光’字在這里，算是一個(gè)簽名呢，還是一個(gè)符號呢？”秦賜發(fā)問(wèn)。

“……感覺(jué)都有可能?！毙l東說(shuō)。

“如果是一個(gè)簽名，那恐怕真就是細思極恐了，”朱浩文道，“就像柯尋之前所懷疑的，我們所在的這個(gè)現實(shí)世界很可能就是一幅畫(huà)，而這個(gè)‘光’字，也許就是這幅畫(huà)的作者的簽名?！?/br>
“文兒哥——你嚇死我了——”羅勏特別怕聽(tīng)到這個(gè)說(shuō)法，一把拽過(guò)誰(shuí)丟在沙發(fā)上的羽絨服揉成一團緊緊抱在懷里。

邵陵：“……”我的。放開(kāi)它。

“而如果是一個(gè)符號的話(huà)，”很久沒(méi)有開(kāi)口的牧懌然接了朱浩文的話(huà)道，“它很有可能是一個(gè)巫符，那么也許就印證了我們的另一個(gè)猜測：九鼎上的山海圖，實(shí)則都是與巫術(shù)有關(guān)的圖形，有巫舞，有巫服，有施巫術(shù)的方法，還有代表巫術(shù)內容的符號?！?/br>
“其實(shí)……最不可思議的是這個(gè)‘光’字的規模，”顧青青眼里帶著(zhù)敬畏與些許茫然，“如果它是一個(gè)巫符，那么是什么人能把這個(gè)符號‘描繪’在跨度這么大的地面之上呢？夏朝時(shí)的人想要徒步走遍這些地方，恐怕需要用一生的時(shí)間吧……”

“……所以這么說(shuō)，其實(shí)這個(gè)‘光’字還是一個(gè)簽名了？”衛東咽了口唾沫，“所以這個(gè)世界還是一幅畫(huà)，‘畫(huà)’外的人在畫(huà)上簽下自己的名字，當然沒(méi)有什么難度了……”

羅勏：“嚶……”

“剛才程序顯示重合度有90%，就是說(shuō)，已經(jīng)出現的坐標點(diǎn)連起來(lái)，完成了‘光’字的90%，”柯尋摸著(zhù)下巴思索，“秦哥說(shuō)那幅畫(huà)暗示了每個(gè)美術(shù)館和整個(gè)入畫(huà)事件之間的關(guān)系，我覺(jué)得這只是其一，它同時(shí)還暗示了一點(diǎn)，那就是我們每攻克一幅