先天神族承認，但是卻又的確肩負著(zhù)一部分的規則——哪怕它是負面的。

而要說(shuō)他們是魔，羅睺指不定還不樂(lè )意呢。

仔細想一下，早在太無(wú)之先，彼時(shí)，無(wú)有天地，一切盡在混沌之中。

因此，生在此間的神，又被尊為“混沌魔神”。

也就是楊眉、鴻鈞之類(lèi)的，某種意義上來(lái)說(shuō)，他們應該是最初、最古老的神。

當初這個(gè)群體的數量應該是數以萬(wàn)計，而其中的強者也足足有三千之數。

這樣就能夠印證盤(pán)古開(kāi)天辟地之時(shí)所發(fā)生的“三千魔神阻道之劫”了。

若不是那些魔神都隕落在盤(pán)古之手，日后也不會(huì )有法則如此健全的洪荒天地了。

果然是一飲一啄，莫非前定？

思及此處，玉鼎忽然眼神一凜。

他有點(diǎn)明白，饕餮提出那個(gè)要求的真正用意了。

與其夾雜在之間，他們應該更想要一個(gè)確切的身份，而并非是這樣不明不白地承擔著(zhù)天地之中的一部分。

所以說(shuō)，饕餮提出的要求其實(shí)與鴻鈞接下來(lái)的行為很像。

玉鼎之前在大地上游蕩，從不靠譜的小道消息來(lái)看，他記得好像神族之間似乎還有一個(gè)八卦傳聞，那就是關(guān)于鴻鈞等人繼承了上一個(gè)紀元的部分傳承的說(shuō)法……

也許那些神祇只是隨便猜測，但作為最古老的神，鴻鈞他們的確很神秘。

從他們頭頂上的這個(gè)稱(chēng)號來(lái)看，的確是有別于普通的先天神祇。

而那個(gè)不同，主要還是因為其中帶著(zhù)一個(gè)“魔”字。

更重要的，玉鼎發(fā)現天道似乎正在防備著(zhù)這些混沌魔神。

這從他想讓自己鴻鈞打擂臺，便可見(jiàn)一斑。

天道是世界規則，會(huì )本能庇護洪荒天地的一切生靈。

能夠被天道如此防備，只能說(shuō)明他們是外來(lái)者——

“看來(lái)在這片天地背后，果然隱藏著(zhù)很多我不了解的隱秘啊……”

眼神忽然一暗，玉鼎隱約覺(jué)得自己好像窺探到了什么“真相“的邊緣。

就拿玉鼎自己打過(guò)交道的混沌魔神來(lái)看好了，其中時(shí)辰、鴻鈞都與天道很像，也就是俗稱(chēng)的臉上看著(zhù)根本沒(méi)有人氣。

而其中時(shí)辰化身燭龍，除了參與創(chuàng )造龍族之外，這位大神也一手挑起了洪荒的時(shí)光法則。

也就是說(shuō)，現在時(shí)辰是在洪荒有著(zhù)神職的正神。

那么對方會(huì )變得如此沉默寡言，除開(kāi)先天因素之外，會(huì )不會(huì )也與天道有關(guān)？

比如說(shuō)得到得到了天地業(yè)位，可也同樣放棄了一些。

相比于這位好友，楊眉倒是情感豐富一些，但有時(shí)候也有兩極化的表現。

那么是不是可以表示，其實(shí)本為一體，完全就是互為表里？

如此一來(lái)，鴻鈞彌補天道，羅睺創(chuàng )立與之相對的魔道，其實(shí)恰恰構成了“平衡”。

這就和當初盤(pán)古開(kāi)天之時(shí)，大量的混沌魔神紛紛隕落是一個(gè)道理！

不怪玉鼎此時(shí)會(huì )如此腦洞大開(kāi)，主要是發(fā)現了饕餮的小秘密之后，他結合曾經(jīng)就有的一個(gè)想法，心里一下子感覺(jué)豁然開(kāi)朗。

早在開(kāi)天之初，鴻鈞機緣巧合之下就已經(jīng)得造化玉碟殘片，正是因為有這件至寶在手，他才能夠在之后的修行中，一馬當先甩開(kāi)眾人，甚至連羅睺也追趕不上。

最終鴻鈞悟道成圣，然其感念四九天道不全，所以最終舍身以補全天道之缺。

聽(tīng)上去是不錯，可誰(shuí)知道是不是提前挖好的坑？

也許不是天道，但……大道呢？

反正如此一來(lái)，天道非鴻鈞，鴻鈞為天道。

從對方得到造化玉碟殘片的那一刻起，可以說(shuō)雙方的梁子就結下了。

天道會(huì )安排他出來(lái)，就是為了將來(lái)能夠對付鴻鈞。

站在天地大義的角度來(lái)看，鴻鈞此舉的確有益于天地，前提是對方真的大公無(wú)私。

而反過(guò)來(lái)，從某種意義上來(lái)說(shuō)，要是真的大公無(wú)私的話(huà)，等到鴻鈞與天道相合之后，可以說(shuō)就光榮犧牲了。

恰恰就是因為對方并沒(méi)有“光榮犧牲”，這才使得玉鼎走進(jìn)了天道的眼底！

無(wú)論是天道還是玉鼎，在他們能夠預見(jiàn)的未來(lái)中，鴻鈞不僅沒(méi)有消亡，而且還隱隱約約走向了另一個(gè)層次。

作為率先開(kāi)辟出“混元道果”的大能，鴻鈞即便被束縛住了一時(shí)，卻不會(huì )被束縛一世。

在這個(gè)巨大的紀元之中，他最終還是在某一時(shí)刻超越了洪荒眾生，乃至于之后的天道六圣都比不過(guò)他。

由此可見(jiàn)，羅睺既然能夠一直與鴻鈞作對，甚至日后還立下“魔道”，那么身上怎么可能沒(méi)兩把刷子？

玉鼎的想法十分大膽，因為他就覺(jué)得魔與神是一樣的，這一點(diǎn)直接從其始祖，也就是羅睺就可見(jiàn)一斑。

羅睺所作所為，固然不光彩，但是包括鴻鈞在內，任何人都無(wú)法否定其神祇的身份。

所以，最初的魔其實(shí)是由“神”轉化而去的——

既然本為一體，那么本來(lái)就處于妾身不明狀態(tài)的饕餮能否得到神位，則關(guān)乎著(zhù)之后的規則運行了。

恍惚之間，玉鼎仿佛看見(jiàn)了兩條截然不同的道路，正擺在自己面前。

要是他沒(méi)有猜錯的話(huà)，這應該就是未來(lái)的分叉線(xiàn)——

作者有話(huà)要說(shuō)：

玉鼎：“所以你想怎么安頓你的‘私生子’？”

天道：“我沒(méi)有那么丑的?！?/br>
饕餮：“……嗷嗚！”

——

第61章有緣億萬(wàn)里來(lái)融合

雖然心里大致推測了一下，玉鼎覺(jué)得饕餮是在向天道討要神位。

可說(shuō)實(shí)話(huà)，即便他對于饕餮等兇獸們表示同情，卻不代表玉鼎會(huì )看好他這種行為。

之前玉鼎也覺(jué)得，在某些層次上來(lái)說(shuō)，神也罷、魔也好，就算是兇獸，那也是這天地的一環(huán)。

大家背上都肩負著(zhù)沉重的使命，也就是他們生來(lái)的“象征”。

拋開(kāi)各自立場(chǎng)與性情不同而衍生出來(lái)的對立，大家都是依從規則而生的存在，彼此都有一部分屬于天地的本源，所以最終可以說(shuō)是殊途同歸的。

但在這之前，饕餮必須了解一下，什么是神。

什么是神？

與道同存、與道同休，生而神圣、執掌權柄。

順應大道而生，本身象征著(zhù)規則，一切依從天道運行，受萬(wàn)世景仰，高居云端之上，如此，為方神。

可如果，如果因為一己之私，置天道法則于不顧，罔顧公平的準則，則民心流失，氣運安能長(cháng)久？

作為一個(gè)神祇，最重要的就是能夠控制住自己。

能夠控制住自己的言行舉止，同時(shí)能夠承擔得起相應的后果。

這么說(shuō)，并非是說(shuō)作為神，需要拋去七情六欲。

而是在某個(gè)時(shí)候，在他們需要行使自己權利的時(shí)候，不能夠再帶有一絲一毫的個(gè)人情緒。