曾幾何時(shí)，一直困擾楚家人的，就是楚天東這個(gè)小的五歲了還不會(huì )走路，如今不但會(huì )走了，還能跑能跳的。



    



    一時(shí)間，楚家陷入巨大的喜悅里。



    



    楚天南目光復雜的看著(zhù)自家娘和小妹抱頭痛哭，等他們情緒發(fā)泄的差不多了，才淡淡道：“曉花天天給熬大骨頭湯，又是燉雞又是羊奶的，她早就說(shuō)天東的腿能好?！?/br>


    



    楚天北也搶著(zhù)道：“那學(xué)步車(chē)也是我大嫂給天東做的。還有廁所那個(gè)凳子，拉屎都痛快了?！?/br>


    



    自動(dòng)忽略了自家二哥最后一句，楚飛飛也搶著(zhù)道：“娘，大嫂不是個(gè)克人的，不然天東的腿咋能好呢”



    



    楚天東也嚷嚷道：“小了，村里有壞人說(shuō)大嫂壞話(huà)，明天我倆就去打壞人！”揮舞著(zhù)麻桿似的小胳膊，小家伙聲音老大。



    



    秦桂芝一時(shí)間陷入了迷茫。



    



    兒媳婦真不是個(gè)克人的



    



    那大仙兒為啥那么說(shuō)......



    



    書(shū)客居閱址：



    



    159東北大仙兒



    



    陳大仙是遠近聞名的出馬的所謂“大仙兒”，用那些愚民癡漢的話(huà)說(shuō)，那就是仙法很是靈驗。



    



    有仙的人沒(méi)有“出馬”還不能稱(chēng)作大仙兒的，只有在經(jīng)過(guò)已經(jīng)出馬看病的大仙與二神、一起把有仙的人的仙家都“搬”下來(lái)，那么這個(gè)有仙的人才能成為大仙兒，也就是完成了“出馬”的過(guò)程。



    



    而陳大仙就是一個(gè)出馬的大仙兒。



    



    平日里附近的村民，誰(shuí)家孩子哭鬧不止，亦或是夫妻感情不和，家里遇到了什么難事兒一類(lèi)的，甚至還有那家里丟了東西的村民，都喜歡往陳大仙跟前湊。



    



    當然了，請所謂的“大仙兒”出馬，肯定不能說(shuō)說(shuō)就行，那是得給“孝敬”的。



    



    陳大仙兒也就是靠著(zhù)收一些這個(gè)錢(qián)，亦或是糧票、布票、rou票，有時(shí)候也可能是一些野兔子什么的，不論是什么，總之“大仙兒”不會(huì )空手而歸。



    



    這個(gè)年代信息不暢通，許多農村人沒(méi)有什么文化。



    



    哪怕國家一而再再而三的宣傳封建迷信的可怕之處。



    



    也總有一些人還是抱著(zhù)“寧可信其有，不可信其無(wú)”的心思悄無(wú)聲息的接近這些所謂的大仙兒。



    



    東北地區是清朝滿(mǎn)族人的發(fā)源地，清朝就是信奉薩滿(mǎn)教，東北地區可以說(shuō)是薩滿(mǎn)教的地盤(pán)。



    



    東北一般稱(chēng)供奉有仙兒的人為大仙或者頂香的（也有些地方叫靠凳的）。



    



    大仙又以女性居多，有仙的人只有出馬了才能叫大仙。



    



    東北地區這種所謂的“大仙兒”極其出名。



    



    常見(jiàn)的供奉大致有幾種。



    



    保家仙，佛堂，堂口，家譜，財神，道家宗師。



    



    這些供奉都有自己應該供奉的位置，一旦位置放錯。



    



    傳說(shuō)中就會(huì )家宅不寧，出現很多不順利甚至怪異的事情......



    



    其中保家仙最神秘，仙堂也最為厲害。



    



    在東北的仙堂和保家仙以祖傳為主，保家仙很簡(jiǎn)單，往往就是祖傳的一塊牌位。



    



    上寫(xiě)：保家仙之位，或者胡黃二仙之位。



    



    他們都很有靈性，能保主家平安財運旺盛。



    



    仙堂一般也是祖傳的。



    



    堂口供奉的仙家分為：胡仙（狐貍）黃仙（俗稱(chēng)黃皮子）蛇仙，蟒仙（也是蛇仙的一種）。



    



    其次是：報馬（跑腿學(xué)舌的仙），還有“清風(fēng)”，男童死后登堂口的稱(chēng)為清風(fēng)。



    



    女童死后登堂口的就叫做“煙魂”。



    



    做領(lǐng)導的教主有兩位，一位是堂口里道行最厲害的胡家或黃家的擔任，還有一種教主叫：卑王教主，一般都是由去世的前輩領(lǐng)仙的人擔任。



    



    但誰(shuí)執掌仙堂，卻不是輕松就能“接班”的，需要被“堂上老仙”折磨很久病得死去活來(lái)，甚至瘋癲幾年，才能其他大仙和二神的cao作下“出馬”。



    



    值得一提還有“二神兒”，這個(gè)“二神兒”可不簡(jiǎn)單，會(huì )用東北的“神調兒”唱出很多古書(shū)里的故事，合轍押韻。



    



    （現而今會(huì )唱這個(gè)的人并不多，倒是一些北方的二人轉劇場(chǎng)里會(huì )有唱神調兒的演出，純粹只是一種藝術(shù)形式的模式，有興趣的朋友可以去聽(tīng)聽(tīng)。）



    



    而這個(gè)所謂的“陳大仙兒”就是這樣一種出馬的存在。



    



    真真假假沒(méi)有人知道，反正這幾年在周邊沒(méi)少賺錢(qián)，自從做了這種出馬，他們家的生活水平倒是直線(xiàn)上升。



    



    今天陳大仙兒的生意有些冷清，一大早只有同村的一個(gè)瓜婦來(lái)問(wèn)姻緣，還說(shuō)的隱隱約約的，陳大仙兒不待見(jiàn)那人。



    



    因為見(jiàn)那瓜婦也沒(méi)帶什么東西來(lái)，知道這一單生意算是白做了，因此上只說(shuō)了幾句難聽(tīng)話(huà)，就把人打發(fā)了。



    



    同村的人就是這一點(diǎn)不好，很多人仗著(zhù)所謂的交情，不拿孝敬，這讓她很不耐煩。



    



    一大天也沒(méi)有什么生意，陳大仙兒也不著(zhù)急。



    



    因為她知道，很多人找她“瞧病”都是趁著(zhù)天黑過(guò)來(lái)，怕讓人看到不好。



    



    天剛擦黑，陳大仙兒就點(diǎn)亮了兩根蠟燭，又給自己的紅臉蛋和紅嘴唇涂了一遍，看著(zhù)像是戲劇表演上的那些夸張的媒婆造型。



    



    仙不仙的看不出來(lái)，大晚上蠟燭一晃，倒是挺嚇人的。



    



    陳大仙兒倒是很滿(mǎn)意自己的造型。



    



    而不遠處的林家窩堡，天徹底黑下來(lái)了，一道高大的身影拄著(zhù)拐杖，倔強的在村里行走著(zhù)。



    



    媳婦賭氣回了娘家，楚天南本來(lái)就覺(jué)得是自家娘胡亂怪罪人，他也讓meimei飛飛去請了，但是媳婦不回來(lái)。



    



    本來(lái)楚天南覺(jué)得，自家娘氣沒(méi)消，真讓媳婦回來(lái)了，免不得還是吵架。



    



    還不如在娘家住兩天。



    



    可是天黑了，想著(zhù)每天晚上媳婦都跟自己睡一鋪炕上，今天躺在炕上，楚天南是怎么都沒(méi)有睡意。



    



    也不知道那丫頭怎么生氣呢。



    



    越想越精神，楚天南干脆穿了衣裳偷偷出門(mén)，準備去看看媳婦。



    



    好不容易到了林家，楚天南還猶豫著(zhù)要不要叫門(mén)，結果就看到一個(gè)矯捷的身影悄無(wú)聲息的出了門(mén)。



    



    那模樣，怎么看都透著(zhù)一股小心翼翼。



    



    月黑風(fēng)高夜，這丫頭一個(gè)人鬼鬼祟祟的一個(gè)人是要去哪兒



    



    楚天南抿著(zhù)唇，不放心她的安全，下意識的