無(wú)情仙君一開(kāi)始對原身極好極好，讓原身誤以為對方是真心的，結果卻迎來(lái)了對方的當xiong一劍。

先入情，再破情，無(wú)情之道，殺妻證道！

真感人~各個(gè)都那么感人！

*

溫如瑾立于茫茫天地之間，感受著(zhù)原身因為弱小而產(chǎn)生的無(wú)助和迷茫。

因為弱小，因為沒(méi)有修為，所以原身連基本的人權都沒(méi)有。

平日里被肆意輕慢、蔑視、嘲諷，沒(méi)有人在乎她的感受，沒(méi)有人愿意聽(tīng)她的想法，因為沒(méi)有必要，這只是一個(gè)螻蟻一般卑微而xia賤的凡人。

“哦？果真是你……你為何如此狼狽？”

遠處，一高大的身影，涉水而來(lái)，薄霧蒙蒙，如縹緲驚鴻。

第60章

那人涉水而來(lái),水面波紋不動(dòng),如履平地。

他身姿輕盈,如鴻毛如微風(fēng)，嘴角含笑，面如冠玉,氣度如風(fēng)似月，偏偏眉心一點(diǎn)朱紅,平白添了一分妖異。

溫如瑾仰著(zhù)頭,將他從頭看到尾。

年輕和尚一身灰布僧衣，向半身都淹沒(méi)在水中的白嫩小童伸手。

這和尚,看著(zhù)平和又慈悲，實(shí)則最是兇殘。溫如瑾曾在多個(gè)任務(wù)世界中遇到了他，可惜了曾有緣相遇相交,他卻從來(lái)不知曉和尚的姓名，只知道這和尚來(lái)頭不小,乃天龍八部阿修羅之一。

和尚通常以?xún)煞N形態(tài)出現：一是七八歲的小和尚,二是如現在這般弱冠年華的年輕和尚。

溫如瑾遇見(jiàn)和尚的時(shí)候,和尚要么在渡（SHA）人，要么走在渡（SHA）人的路上。

很少能遇到這和尚這般悠閑的姿態(tài)，還有空有閑心從湖的另一頭走到這一頭來(lái)管他的閑事,溫如瑾覺(jué)得自己略微不適應。

溫如瑾面無(wú)表情，然而那白白胖胖的小臉，偏生就有一種肥嘟嘟的萌感。

是的，他成了一個(gè)看著(zhù)只有兩歲多的小童子,通俗點(diǎn)說(shuō)，是人參娃娃。

化形后就自帶薄薄一片小小的紅肚兜，堪堪遮住了渾身上下三點(diǎn)重點(diǎn)部位，頭頂的發(fā)扎成了兩個(gè)可愛(ài)的軟軟圓圓的丸子頭，紅色綁帶飄飄。

和世人想象中的人參娃娃沒(méi)有什么兩樣，稚嫩，可愛(ài)，胖乎乎，圓滾滾，除了他沒(méi)有剃頭。

溫如瑾伸出了自己rou呼呼的小爪子，一臉嚴肅地搭在了和尚的手掌上。

和尚莞爾，將他抱起，像來(lái)時(shí)一樣，輕飄飄地走在水面上，心神不動(dòng)。

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溫如瑾懶洋洋道：“我于此界，可是個(gè)大麻煩?！?/br>
和尚平靜地問(wèn)：“你于哪一界，不是個(gè)麻煩？”

溫如瑾想了一想，他通常都帶著(zhù)大量的任務(wù)穿梭世界，為了完成任務(wù)少說(shuō)都得攪風(fēng)攪雨整得天翻地覆，可真如和尚所說(shuō)，從來(lái)都是個(gè)大麻煩。

溫如瑾問(wèn)：“你為何滯留此界？”

這和尚，要么是三千世界狂奔著(zhù)追殺天魔，要么是隨意走到一個(gè)位面，動(dòng)動(dòng)手渡一些大魔頭，而后渡完就走，絲毫不留戀。

年輕和尚垂眸沖溫如瑾一笑，眉眼柔和：“此界乃我與師妹相遇之處，因此特來(lái)故地重游?！?/br>
“哦，原來(lái)不是渡人來(lái)了?！睖厝玷伯惓＠涞?。

對于和尚的感情史，他沒(méi)興趣。因為原身那要命的感情史，他對所謂的愛(ài)情更加懷疑了。

和尚道：“若是遇到有緣人，自然是能渡則渡?！?/br>
溫如瑾嘴角一抽，一副‘果然如此’的模樣：“魔族的魔尊蕭然、萬(wàn)劍宗的無(wú)情仙君、妖族狐君蒼術(shù)，歸我?！?/br>
和尚卻認真地說(shuō)：“你殺不過(guò)來(lái)的，還是分幾個(gè)讓我來(lái)渡他們罷?！?/br>
白嫩嫩的小小童子白眼一翻：“魔族的魔尊蕭然?！?/br>
和尚和善地笑了。

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原身最痛恨的人，不是讓她患得患失因對方心有白月光而痛苦難受、甚至讓她忍受鉆心之痛取心尖血的狐君蒼術(shù)，而是殺了山神的魔尊蕭然。

原身甚至不恨無(wú)情仙君，即使對方殺她證道。

融合了原身的溫如瑾，自然也繼承了她的意志，原身認為無(wú)情仙君的道就他媽是個(gè)頂級笑料。

天地不仁以萬(wàn)物為芻狗，天地無(wú)所謂仁，也無(wú)所謂不仁，它并無(wú)好惡，因此不必斷情絕愛(ài)。

人是人，天是天，人刻意地以為學(xué)會(huì )斷情絕愛(ài)便是天了，豈不可笑。

天之大道，哪里有什勞子地先入情，再破情，從而渡劫的？若是情劫都這般渡，得死多少人？若是殺妻便可證道，吳起殺妻便不會(huì )遺臭萬(wàn)年，世間便再無(wú)真情。

欲要渡情劫，堪破即可，破的不是情，是心境。殺人，不過(guò)是自欺欺人，不過(guò)是可笑地想要瞞天過(guò)海。

可憐首屈一指無(wú)情仙君，對天地大道的感悟，尚不及一個(gè)毫無(wú)修為的羸弱女子。

原身認定了無(wú)情仙君這種辣雞，走邪門(mén)歪道還一本正經(jīng)，必定會(huì )自取滅亡。因此，只需冷眼看著(zhù)他萬(wàn)劫不復便是，根本不值得報復。

所以算下來(lái)，唯一讓原身恨到牙癢要手刃的，只有魔尊蕭然，一個(gè)壞到了骨子里的大魔頭。

至于狐君蒼術(shù)，原身只要求取回她當年送出去的、親自設計的、意義非凡的情侶對戒中的男戒，這一枚男戒中，藏著(zhù)山神當年送她玩的，如今僅剩那一點(diǎn)點(diǎn)的三昧真火。

鳳凰真火隱藏著(zhù)鳳凰涅槃重生的力量，而三昧真火則是鳳凰的修為。當初原身吞下了鳳凰真火，眾目睽睽之下鳳凰真火燃盡了她便消散不見(jiàn)了，溫如瑾推測可能是逃回了出生地。

至于三昧真火，也自然是要討回來(lái)的，該是山神的東西，就是他的！

不說(shuō)這三昧真火對于重生后的鳳凰恢復修為有著(zhù)莫大的幫助，就單單是那一枚意義非凡的男戒，也不是狐君蒼術(shù)配得上的。

其實(shí)除了拿回戒指，溫如瑾是打算把這幾個(gè)腦子有坑的家伙一鍋端的，雖然原身說(shuō)是要：“取一物，殺一人?！钡且矝](méi)說(shuō)不能多殺幾個(gè)。

現在唯一的問(wèn)題是，這該死的和尚跑來(lái)和他搶人頭。