十三（1）

    我發(fā)現   po   的書(shū)章節普遍比較短，但我這本章節比較長(cháng)（因為有些內容對一些讀者可能很無(wú)聊，不想連續很多章都放那些）。所以決定一章寫(xiě)了一半但是字數足夠就發(fā)（這樣更激勵自己寫(xiě)），整章更新后再刪除半章。但是，在我完整寫(xiě)完一章前，章節前半部分的草稿大概率會(huì )被改。

    后半部分應該有車(chē)。

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    邵泳之與江離的行為，不及在戰爭期間囤積、倒賣(mài)管制生活物資過(guò)分。他們曾經(jīng)所持有的，說(shuō)到底是一批保險，而保險只要無(wú)法被賠付──邵泳之與江離也沒(méi)有去等未必被兌現的賠付，他們在那之前將這部分資產(chǎn)脫手──就是一堆廢紙。負責賠付保險的亦是金融機構，不是已經(jīng)在被戰爭摧殘的普通人。邵泳之起初驚慌的原因，是他實(shí)質(zhì)在一個(gè)敏感的時(shí)期做空了帝國一些很關(guān)乎國計民生的市場(chǎng)。這是在一些人聽(tīng)來(lái)不甚政治正確的事。cao作一旦被發(fā)現、舉報，或許會(huì )影響邵泳之累代簪纓的長(cháng)輩。再者，邵泳之的家族雖然有貴族頭銜與一定的官職，但那幾位皆是科學(xué)家與工程師出身。在金融市場(chǎng)的執法實(shí)務(wù)中，邵泳之所在的基金公司可以被當作民營(yíng)企業(yè)──他們沒(méi)什么人保護，執法機構一旦抓到把柄，就有概率將把柄放大、辦他們、撈錢(qián)。

    張遠霽不動(dòng)聲色地聽(tīng)完了這個(gè)故事。

    她說(shuō)：“Contemplativa   有一些人極端反感金融行業(yè)?！蔡岣昴牟糠质鼙姂斠嗳??！?/br>
    江離習慣把   Contemplativa   時(shí)期的所有人──也包括她自己──當小孩子。少年人討厭一項東西，有時(shí)不是由于他們覺(jué)得那東西本身不該存在，而是由于他們自我意識強烈、不希望它成為自己生活的一部分。不過(guò)，Contemplativa   不是所有人都有大學(xué)及以下的年齡?，F在的江離，由于自己長(cháng)大，也對更年長(cháng)的人們有了更多想法。

    她想，已經(jīng)該有自己事業(yè)、該能養活自己的人，如果還過(guò)激地、連資本市場(chǎng)的運作方式也不了解就討厭資本市場(chǎng)，可能是由于他們并不是資本市場(chǎng)的接觸者、參與者或受益者，要么是沒(méi)有良好地融入他們所正生存在的社會(huì )，要么就是不屬于從資本市場(chǎng)中得利的那個(gè)階級。

    江離學(xué)經(jīng)濟學(xué)。她比平均水平的人更重視與相信此學(xué)科──與若干為此學(xué)科奠基的假設。高中里，江離的精神障礙嚴重地初見(jiàn)端倪、令她厭學(xué)與嘗試逃學(xué)時(shí)，陳宇幾度沖她大發(fā)雷霆，說(shuō)江離日后找不到工作、可以去當妓女。從小到大，陳宇的金錢(qián)焦慮在江離身上發(fā)作，遠不止這一次。

    陳宇做與資本市場(chǎng)有許多接觸的工作。江離是有偏見(jiàn)的。

    帝國沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)皇室的被推翻與復辟。但，在比現在更動(dòng)蕩的時(shí)代，帝國也像許多國家一樣，有過(guò)共產(chǎn)主義黨人。十幾年前，發(fā)生一起對皇室的刺殺。自此，“共產(chǎn)主義”，連帶“社會(huì )主義”等詞匯，逐漸從帝國的無(wú)官方授權討論中消失，不過(guò)，江離懷疑那些刺殺皇室的人是否是嚴格意義上的社會(huì )主義者。

    江離學(xué)過(guò)勞動(dòng)經(jīng)濟學(xué)，學(xué)過(guò)工資與就業(yè)的市場(chǎng)模型。她熟悉工具變量、縱向研究，給赫遐邇做的課題，因變量是收入，自變量是教育背景與生活環(huán)境，用到斷點(diǎn)回歸與傾向得分匹配，結論是極符合直觀(guān)與直覺(jué)的，在照林的農村，普通高等教育的回報率遠沒(méi)有在城市那樣高，職業(yè)高等教育的回報率相對更好些。初學(xué)經(jīng)濟學(xué)時(shí)，江離一直覺(jué)得許多勞動(dòng)、發(fā)展、政治經(jīng)濟學(xué)的結論不難猜中。好像不需要嚴格的數據分析與論文，人們也皆會(huì )知道這些。不過(guò)，科學(xué)的意義不止是提供新認知，亦是將現有認知證明與證偽。

    然而，在作業(yè)中、在論文中、在課題中，人從來(lái)只是數據──龐大表格中的一行，稱(chēng)為一例觀(guān)測。倘若此人有幾項變量的應答是不明或者缺失，赫遐邇就會(huì )告訴江離，不必再分析此人應當被劃分在農村組、城市組還是流動(dòng)勞工組，她們使用到的、將樣本區分入各組的標準不需要很復雜。

    江離學(xué)過(guò)、也能憑常識輕易想到造就統計偏差的方式。這還不是帝國的被臭名昭著(zhù)地涂改過(guò)的數據。主要的偏差也應該誕生在赫遐邇處理它前。但，人被一步一步異化，結論必然不是全部的真相了。

    有些經(jīng)濟學(xué)研究存在田野調查、獲取最原始數據的成分。江離的級別還不夠她接觸這種。

    由于這個(gè)原因，江離從其他角度嘗試了解過(guò)勞工。她不夠先進(jìn)，四體不勤且精神脆弱，未曾深入勞工的生活過(guò)。不過(guò)，在她匿名水一些群時(shí)，似乎會(huì )遇到比她更接近勞工生活的人。她發(fā)現，這些人同自己的關(guān)注點(diǎn)與認知有許多差別，并且，雖然她們可能不完全知道江離的精神障礙與失學(xué)與無(wú)業(yè)，但她們有的會(huì )覺(jué)得江離的態(tài)度居高臨下、因而對江離有敵意。

    她們更擁護“過(guò)去與未來(lái)之間”。

    在江離同她介紹以前，“過(guò)去與未來(lái)之間”就知道   Contemplativa。后來(lái)，她也當然知道“安提戈涅”。但，“過(guò)去與未來(lái)之間”不看。出乎高中早期的江離意料，“過(guò)去與未來(lái)之間”后來(lái)成了理科生，似乎很了解算法，并且忙碌地工作。她只是會(huì )在她自己的、不是所有人可見(jiàn)的社交動(dòng)態(tài)里，發(fā)一些生活感想。

    有人暗示，“過(guò)去與未來(lái)之間”在以隱秘的身份做勞工運動(dòng)。帝國的程序員中有過(guò)知名的勞工運動(dòng)。

    江離問(wèn)過(guò)“過(guò)去與未來(lái)之間”，她難道不覺(jué)得，在帝國，因為沒(méi)有公民政治，民間的一些聲音與壓力與構想，無(wú)論是“安提戈涅”還是“重癥監護室”，其實(shí)很無(wú)效？

    “我不處在一個(gè)能讓我相信自上而下的改革的位置?！薄斑^(guò)去與未來(lái)之間”回答，“如你所言，我不是能參與到‘政治’的人。我總要做些什么?！?/br>
    “過(guò)去與未來(lái)之間”說(shuō)：“我是社會(huì )主義者?！?/br>
    “過(guò)去與未來(lái)之間”自然很討厭那些已經(jīng)成為剝削工具的東西。比如帝國這般的國家。比如象牙塔式的學(xué)術(shù)。比如資本市場(chǎng)。雖然，以“過(guò)去與未來(lái)之間”早年展示出的、她實(shí)際大概率至少曾經(jīng)是的階級，她未必沒(méi)有出身自這些剝削的體系。

    江離如此回答張遠霽的反饋：“所以，我從來(lái)不讓   Contemplativa   的人、以及‘安提戈涅’的受眾知道，我有金融從業(yè)經(jīng)歷，賺了不少，還在有錢(qián)之后相當開(kāi)心與享受。他們中一定有能理解工作與掙錢(qián)重要性的人?？梢灿械?，缺乏對比如說(shuō)生活之類(lèi)的東西的了解，還有的，在搞盧德運動(dòng)?！?/br>
    在不甚成熟的人中有意見(jiàn)領(lǐng)袖作用的網(wǎng)絡(luò )身份，比如“安提戈涅”，容易在被抓到一個(gè)污點(diǎn)之后被曾經(jīng)的關(guān)注者憤怒地大肆攻擊。它們成也幻想與投射，敗也幻想與投射。江離謹慎地避免此情況。

    一度，寫(xiě)“安提戈涅”是江離有效與主要的解壓渠道。在私募基金在南遙的辦公室內，她不談戰爭、不談管制，繼續做之前啟動(dòng)的、關(guān)于選舉理論的系列科普，用拆解數學(xué)公式撐篇幅，寫(xiě)孔多塞勝利者與孔多塞循環(huán)。

    張遠霽忽然問(wèn)：“你是不是把學(xué)術(shù)當避難所？”

    江離反問(wèn)：“你不是？”

    “我是?！睆堖h霽回答，“我也能感覺(jué)到，你依然認真地喜歡它。只不過(guò)，和幾年前的我們相比，我們皆更在用對待工作的態(tài)度對待學(xué)術(shù)，在上班，不復有當年的激情與熱愛(ài)了。但是，你對學(xué)術(shù)的喜歡，似乎有喜歡學(xué)術(shù)本身以外的成分。你把它當作一種良好的生活，與繼續良好生活的途徑。學(xué)術(shù)、象牙塔、明侖??它們令你有前途、有尊重、有錢(qián)、有權力、有若干世俗的、許多人皆想要的事物?！?/br>
    “我應當也是注重學(xué)術(shù)本身以外的這些的?！睆堖h霽補充，“然而，大概是因為我從來(lái)不曾失去過(guò)，也從來(lái)沒(méi)有生活在另外的環(huán)境中，我對自己的這種需求沒(méi)有強烈的意識?！?/br>
    “不?！苯x反駁，“我可能一直都比你與解存更有這些世俗的欲望?！?/br>
    “所以，這就是問(wèn)題?！睆堖h霽說(shuō)，“明侖只是一個(gè)學(xué)校。它對你的要求只有學(xué)術(shù)本身。你在明侖的學(xué)生上看到了你想要的，不代表這種生活是明侖給他們帶來(lái)的。我并非覺(jué)得你不適合明侖。我愿意相信你的水平達到了它的基準線(xiàn)。但，明侖可能給不了你某些?！?/br>
    江離不語(yǔ)。片刻后，她問(wèn)：“你的意思是，蘇文綺可以？”

    “我不了解?！睆堖h霽說(shuō)。蘇文綺從中學(xué)到大學(xué)早期一直是名人。與她相關(guān)的學(xué)生圈子中，她幾乎無(wú)人不曉?！拔彝耆皇煜ぬK文綺?！?/br>
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    致敬   996.icu。

    “過(guò)去與未來(lái)之間”的名字是線(xiàn)索（阿倫特的一本書(shū)，喜歡馬克思的人挺多不喜歡阿倫特的）。她就快正式出場(chǎng)了，甚至可以說(shuō)已經(jīng)正式出場(chǎng)過(guò)了（是誰(shuí)不難猜），但她沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。