不解風(fēng)情

    我喜歡蔣介石的字，或許是出于一種性格上的補充本能。因為我的個(gè)性太過(guò)飄逸，無(wú)拘無(wú)束。

    簽完字，我們一行便進(jìn)入了乞力馬扎羅山。

    吉姆說(shuō)第一天的形成大約是6個(gè)小時(shí)，起點(diǎn)在馬切姆山門(mén)，海拔1490米，屬于熱帶山地雨林地帶；終點(diǎn)是曼查密營(yíng)地，海拔3000米，屬于山地丘陵。

    因為是熱帶雨林氣候，每天上午，這里都是云遮霧罩的。直到陽(yáng)光普照，霧氣才會(huì )散去。

    剛剛走進(jìn)去，濕漉漉的氣候感覺(jué)是在下綿綿的小雨。濕熱，不一會(huì )兒就覺(jué)得衣服濕透了。但我并不感覺(jué)太難受，原始森林里，古木參天，藤蘿密布，高樹(shù)遮擋了大部分的陽(yáng)光，顯得原始森林里格外的幽靜，如世外桃源。我也在一時(shí)間忘記了生死憂(yōu)患，不覺(jué)沉迷在這“古木陰中系短篷，杖藜扶我過(guò)橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”的美境之中。

    這首詩(shī)，據說(shuō)是僧志南寫(xiě)的，不曉得這個(gè)志南的和尚姓僧還是意喻著(zhù)志南的僧人身份，但中國古代，僧人們還是很有才華的。我也喜歡詩(shī)僧、畫(huà)僧的空靈境界，比如貫修、皎然、八大山人等。尤其是在宋代以后，在詩(shī)僧、畫(huà)僧的作品里，你可以感受到儒釋道三教圓融的獨特美感--儒家精深、釋家空靈、道家雋秀。

    其實(shí)，中國文化的所謂美學(xué)，亦不過(guò)是這三教的精髓。中國人的人生觀(guān)，亦不過(guò)是儒家的“居軒冕之中，要有山林之氣味”，釋家的“處林泉之下，常懷廊廟之經(jīng)綸”。在出世和入世之間，道家在做什么呢？采陰補陽(yáng)還是御女養生呢？

    老莊之“道”博大精深，但之后的道家，則流于“符箓”、“丹鼎”的濫觴。中國的幾大流行宗教，只有道家是土生土長(cháng)的。但對比于基督教等教派的完備理論體系和信仰儀軌，道家也許算不上宗教。因為道教的目的并不是濟貧扶弱、普度蒼生，它僅僅是追求個(gè)人的長(cháng)生不老。

    中國不是沒(méi)有產(chǎn)生宗教的文化土壤，只是中國人對個(gè)人的福禍追求重于對整個(gè)群體的善惡追求。偶爾我會(huì )想，假如摩西逃埃及的時(shí)候，到達中國，在公元前14-15世紀的年代，猶太教一定會(huì )取代周禮，并使中國成為一個(gè)橫跨歐亞的強大帝國。反之，中華民族如果奔向歐洲，華夏文明的大部分將遺失殆盡。

    這是中國文明的屬性決定的，中國文明的屬性，一是保守，二是軟弱。中國文明之所以繁衍道今天，在于中國人的生生不息。

    中國的黃土地以及黃土地上盛產(chǎn)的小米，真的是大大的促進(jìn)了中國人的生育能力。中國之所以能大而不倒的屹立于世界東方，黍、稷、菽等應該是第一功。

    不要小看生育的力量，偉大的成吉思汗、忽必烈、拔都等蒙古，為何如青煙的瞬逝于歷史的時(shí)空中，唯一的原因就是蒙古人民的數量太少。如今天巴勒斯坦人民再和以色列的不對稱(chēng)斗爭中，采取的就是生育的力量。這一點(diǎn)，也被毛主席借鑒運用。

    乞力馬扎羅山腳下的熱帶雨林，很空寂清幽，我才會(huì )胡思亂想這么多。這里的雨林景色，仿佛是《侏羅紀公園》的再現，不見(jiàn)太陽(yáng)的森林，大大的葉片，滿(mǎn)眼的綠色更顯深邃，如果沒(méi)有向導陪伴，我真的害怕在某個(gè)幽暗處會(huì )閃現一只可怕的爬行動(dòng)物。

    吉姆問(wèn)我：“夫人，這里美麗不？”

    我說(shuō)：“真美，云霧樹(shù)木，山水石泉，仿佛就是中國的水墨山水，在淡淡的壓抑中，有一種索然獨居的逸塵之感?！?/br>
    旁邊的喬治又不解風(fēng)情，不緊不慢的說(shuō)：“我看，這里的熱帶雨林一般，就像是大猩猩的糞蛋兒，不如加蓬的好?！?/br>
    誠然，比較于加蓬更加原始的森林里，乞力馬扎羅山下的原始森林有太多的人工斧砌的痕跡。

    吉姆有些慍色的問(wèn)道：“喬治，這里哪兒不如加蓬呢？”

    喬治道：“哪兒都不如加蓬，但乞力馬扎羅山真的很美，是我見(jiàn)過(guò)最美麗的山，可惜我們加蓬沒(méi)有?！?/br>
    還好，喬治順便的贊美了乞力馬扎羅山，使吉姆轉怒為喜。如果兩個(gè)人真的吵架，我還真的不知道如何安慰?jì)扇恕?/br>
    在人家的祖國，說(shuō)人家的祖國差勁兒，也只有喬治可以說(shuō)的出來(lái)。

    我安慰吉姆說(shuō)：“喬治是個(gè)大嘴巴，你別介意?！?/br>
    吉姆說(shuō)：“夫人，沒(méi)關(guān)系的?！?/br>
    喬治聽(tīng)說(shuō)他嘴巴大，問(wèn)一旁的兩個(gè)挑夫道：“我的嘴巴大嗎？”挑夫只是笑而不語(yǔ)。我說(shuō)：“喬治，你的嘴巴都可以含下乞力馬扎羅山了?！?/br>
    喬治又道：“恩，老婆說(shuō)，大嘴巴好，一輩子不愁吃穿?！笨磥?lái)，非洲也有大嘴吃四方的傳統。

    走了兩個(gè)多小時(shí)，吉姆建議我們休息一下。

    在布滿(mǎn)苔蘚的樹(shù)藤中間，我一面喝水，一面聆聽(tīng)吉姆關(guān)于這里的介紹。

    吉姆說(shuō)，乞力馬扎羅在斯瓦希里語(yǔ)意思是“發(fā)光的山”或“冰冷惡魔的山”。原因是在蒙昧年代，人們不知道高原反應，所以對乞力馬扎羅山產(chǎn)生了敬畏和膜拜之情，認為這是一座神山。

    山地的文明，崇拜山神；海洋的文明，崇拜海神；大河文明的中國，古代亦有祭河神的傳統。到底，什么叫做神呢？

    我是不相信有神的，信仰神，不過(guò)是“蒼蠅附驥，捷則捷矣，難辭處后之羞；蘿蔦依松，高則高矣，未免仰攀之恥。所以君子寧以風(fēng)霜自?huà)?，毋為魚(yú)鳥(niǎo)親人?！?/br>
    休息了十多分鐘，再次啟程。走了大約一個(gè)多小時(shí)，我們就逐漸的告別了原始森林，而進(jìn)入了闊葉林的地帶。抬頭望，也可以看見(jiàn)乞力馬扎羅山上的雪，冰清玉潔，巍然神圣。

    在闊葉林里，不再有那么多的悶熱潮濕之感，人也輕松了很多。喬治似乎很高興，絲毫沒(méi)有疲憊的感覺(jué)，一路走一路哼著(zhù)具有加蓬風(fēng)情的小調。喬治是個(gè)極富音樂(lè )天賦的黑人，他的歌聲渾厚有力，穿透力極強。

    我說(shuō)：“喬治，你給大伙兒唱首歌吧！”

    喬治說(shuō)：“OK?！?/br>
    吉姆打斷了，說(shuō)：“爬山的時(shí)候還是別唱歌了，別出現什么意外?！?/br>
    吉姆是擔心喬治唱歌引發(fā)高原反應，喬治不解問(wèn)道：“為什么？我難道連唱歌的權利也沒(méi)有嗎？”

    我笑了，說(shuō)：“你可以唱歌的，但吉姆怕你唱歌，影響到那只懷孕的猴子?！?/br>
    前面，還真有一只猴子。喬治郁悶的說(shuō)：“我的歌聲還能?chē)槈膽言械暮镒?？你們真是小瞧我?！?/br>
    吉姆說(shuō)：“沒(méi)有小瞧你，等會(huì )兒到達3000米的營(yíng)地，我們一起唱歌?，F在不能，會(huì )影響登山的?！?/br>
    離開(kāi)雨林后，乞力馬扎羅山峰就在眼前，但卻還需要4天的時(shí)間才能登頂。我也不禁望山興嘆，問(wèn)：“吉姆，我們不能三天到達嗎？”

    吉姆說(shuō)：“不能，我要為你們的生命負責的?！?/br>
    我也只好悻悻然，偶然會(huì )看見(jiàn)路邊的百合在風(fēng)中搖曳，風(fēng)中百合，搖曳多姿。有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。在這里，芍藥、薔薇等弱不禁風(fēng)是難以生存的。我看到的百合，更多的是一種生命壯麗之色，而這也是乞力馬扎羅的特質(zhì)。

    就如海明威在《乞力馬扎羅的雪》中所說(shuō)的，乞力馬扎羅是一座海拔一萬(wàn)九千七百一十英尺的長(cháng)年積雪的高山，據說(shuō)它是非洲最高的一座山。西高峰叫馬塞人的‘鄂阿奇-鄂阿伊’，即上帝的廟殿。在西高峰的近旁，有一具已經(jīng)風(fēng)干凍僵的豹子的尸體。豹子到這樣高寒的地方來(lái)尋找什么，沒(méi)有人作過(guò)解釋?！?/br>
    剛剛登山的時(shí)候，吉姆就向我介紹過(guò)海明威的《乞力馬扎羅的雪》，也是因為這本書(shū)，乞力馬扎羅山的知名度更高了。也是，如果沒(méi)有秦始皇去泰山封禪，泰山也不會(huì )成為天下群山之首。

    海明威一生都是在與人性絕難、自然困厄中度過(guò)的，比如他的《喪鐘為誰(shuí)而鳴》。也很欣賞海明威的個(gè)人英雄主義，這是美國自由主義精神的典范。我也認同海明威的自殺，有的時(shí)候，自殺比活著(zhù)更有快感。

    死亡是一種生物的本能，自殺當然是生物的一種情結。

    我懂得，不必害怕死亡。但卻不明白在剛進(jìn)山的時(shí)候，我為什么那么恐懼于生死簿的簽訂？

    或許，恐懼死亡，遠比死亡本身更為可怕。

    死亡，只是我們醒來(lái)時(shí)所見(jiàn)的一切。

    過(guò)了熱帶雨林之后，在闊葉林和針葉林的地帶，涼風(fēng)習習，我們的步伐都是很輕快的。下午時(shí)分，我們就到達了營(yíng)地。

    喬治和挑夫們則打開(kāi)帳篷，準備晚飯。我也略略的洗漱了一番，換了一雙干凈的襪子。挑夫還給我們燒了熱水，我也極想泡泡腳，但還是作罷。在這么多人面前泡腳，實(shí)在不夠雅觀(guān)。